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Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Job 13". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/job-13.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Job 13". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/
Versículo 1
He aqu�, mis ojos han visto todo esto, mi o�do lo ha o�do y lo ha entendido, adquiri� el conocimiento por s� mismo, es decir, acerca de todo lo que se hab�a establecido en el �ltimo cap�tulo con respecto a la sabidur�a y omnipotencia de Dios.
Versículos 1-12
Job defiende a Dios contra la sospecha de arbitrariedad
Versículo 2
Lo que sab�is, lo mismo s� yo tambi�n; No soy inferior a ti; Job de ninguna manera estuvo detr�s o debajo de sus amigos en el entendimiento apropiado de los atributos del Se�or, 12: 3.
Versículo 3
Seguramente hablar�a con el Todopoderoso, es decir, a pesar de que Job ten�a este conocimiento y en vista de que parec�a una locura hablar con sus amigos en su actual actitud de antagonismo, mientras ellos exhib�an su conocimiento de Dios. para confundir a Job, y deseo razonar con Dios, suplic�ndole en defensa de s� mismo, esperando confiadamente una vindicaci�n.
Versículo 4
Pero ustedes son falsificadores de mentiras, literalmente, "embadurnadores, difamadores de mentiras", como las falsedades inventadas para obtener sus fines. Vosotros sois todos m�dicos sin valor, miserables charlatanes, totalmente incapaces e incapaces de aplicar el remedio adecuado a las heridas de Job.
Versículo 5
�Oh, que callaran por completo! Preferir�a que no dijeran nada en absoluto a que empeoraran las cosas con su charla torpe. Y deber�a ser tu sabidur�a; entonces no solo habr�an tenido una reputaci�n m�s alta de sabidur�a, sino que tambi�n se habr�an acercado m�s a la soluci�n de la dificultad de Job.
Versículo 6
Escuche ahora mi razonamiento, su disculpa o defensa de s� mismo, y escuche las s�plicas de mis labios, ya que �l, al reivindicarse, present� cargos contra ellos.
Versículo 7
�Hablar�is perversamente por Dios y hablar�is enga�osamente por �l? �Eran realmente de la opini�n de que deben actuar a favor de Dios diciendo mentiras y usando enga�os?
Versículo 8
�Aceptar�is Su persona? Es decir, �mostrar�an preferencia por Su semblante, parcialidad por Su persona? �Luchar�is por Dios, actuando como abogados o abogados de Dios? Sus acciones parec�an indicar que esa era su intenci�n.
Versículo 9
�Es bueno que te busque? �Cre�an honestamente que les ir�a bien, que estar�an a salvo, si �l realmente iba al fondo de las cosas y buscaba sus motivos? �O como un hombre se burla de otro, as� os burl�is de �l? �Estaban bajo el enga�o de que pod�an enga�ar a Dios, ocultarle el verdadero car�cter y el sentimiento de sus corazones?
Versículo 10
Seguramente te reprender�, denunci�ndolos m�s enf�ticamente, si aceptas secretamente a las personas, mostrando parcialidad, y el motivo que las impulsa no es la convicci�n honesta, sino el inter�s ego�sta.
Versículo 11
Su excelencia, el despliegue de la exaltada majestad de Dios, �no os har� atemorizar y caer� sobre vosotros su pavor? El temor de Dios como el gran Juez deber�a haberlos disuadido de su curso de acci�n al emplear medios deshonestos contra �l.
Versículo 12
Vuestros recuerdos son como cenizas, literalmente, "vuestros axiomas, proverbios o m�ximas son proverbios de cenizas", porque tales ser�an cuando Dios se dispusiera a juzgarlos y castigarlos, vuestros cuerpos a cuerpos de barro, sus baluartes, sus los parapetos, de los razonamientos en los que se basaban, resultar�an lodos fr�giles, en conjunto poco fiables, incapaces de resistir. Tenga en cuenta que hay un indicio ocasional del resultado final del asunto y la reprimenda de los amigos de Job.
Versículo 13
Calla, d�jame solo, que desistan de sus ataques inmerecidos, que yo pueda hablar, y que venga sobre m� lo que quiera, �l estaba dispuesto a asumir las consecuencias de su discurso abierto.
Versículos 13-28
El consuelo y la oraci�n de Job
Versículo 14
�Por qu� tomo mi carne entre mis dientes, ansioso por salvar su cuerpo y su vida a cualquier precio, y pongo mi vida en mi mano, buscando salvar su alma o su vida mediante un �ltimo y desesperado ejercicio de todas sus fuerzas? No ten�a intenci�n de hacer tales esfuerzos porque no se sent�a culpable de las acusaciones que se le imputaban. Todav�a confiaba en el Se�or.
Versículo 15
Aunque me mat�, es decir, a trav�s de la enfermedad que ahora lo atormentaba, confiar� en �l, no ceder�a al pavor por el futuro, por desesperado que pareciera; pero mantendr� mis propios caminos delante de �l, es decir, demostrando a Dios la inocencia de su vida.
Versículo 16
�l tambi�n ser� mi salvaci�n; porque un hip�crita no vendr� delante de �l; esa era la confianza de Job, su promesa de salvaci�n, de la victoria final en la prueba que ahora estaba atravesando, que una persona imp�a no pod�a presentarse ante el Se�or. Es la conciencia de su inocencia lo que le da la confianza para presentarse ante Dios.
Versículo 17
Escuchen con atenci�n mi discurso, deben escuchar con mucha atenci�n su declaraci�n, y mi declaraci�n con sus o�dos, su expresi�n sonando en sus o�dos y exigiendo la m�s cercana aplicaci�n.
Versículo 18
He aqu� ahora, he ordenado mi causa, �l hab�a preparado todos los argumentos para su lado del caso. S� que ser� justificado, que finalmente me dar�n la raz�n en esta larga prueba.
Versículo 19
�Qui�n es el que me suplicar�, pelear� con �l, intentar� con �xito demostrar que est� equivocado? Por ahora, si me muerdo la lengua, abandonar� el fantasma, si alguien logra imponerle la culpa, callar� y dejar� que la muerte venga como un merecido castigo.
Versículo 20
Solo que no me hagas dos cosas, las que se mencionan en el siguiente vers�culo, calamidades y terror; entonces no me esconder� de ti, sino que me levantar� valientemente para defender su causa.
Versículo 21
Aparta de m� tu mano, guardando de Job los pesados ??castigos bajo cuya carga se lamentaba; y no dejes que tu pavor me atemorice, es decir, el pavor producido por la revelaci�n de su majestad; porque estos dos factores le quitar�an el coraz�n.
Versículo 22
Entonces llama y te responder�; eliminados estos dos factores, obedecer�a gustoso la citaci�n para comparecer en juicio; o d�jame hablar, y resp�ndeme t�, porque Job ten�a la intenci�n de mantener la justicia de su causa.
Versículo 23
�Cu�ntas son mis iniquidades y pecados? �Hazme conocer mi transgresi�n y mi pecado! Estaba dispuesto a que no s�lo se le expusieran sus transgresiones generales, sino especialmente sus ofensas m�s graves, cualquier maldad flagrante, cualquier apostas�a abierta. No menciona las ofensas ordinarias, peque�as y leves, los pecados de debilidad a los que est�n sujetos todos los creyentes. �l est� hablando de delitos espec�ficos de naturaleza grave, como quitar la fe del coraz�n y, a menudo, son castigados directamente.
Versículo 24
�Por qu� escondes tu rostro, en aparente disgusto e ira, y me consideras tu enemigo? Le parec�a que Dios era as�, a juzgar por el trato que dio a Job en ese momento.
Versículo 25
�Romper�s una hoja movida de un lado a otro, sacudi�ndolo, que ya estaba quebrado por la miseria, por m�s terrores? �Y perseguir�s el rastrojo seco? A causa de la terrible visitaci�n que lo hab�a golpeado, Job estaba como paja seca.
Versículo 26
Porque escribes cosas amargas contra m�, en decretos escritos que anuncian la sentencia del castigo, y me haces poseer las iniquidades de mi juventud, su vejez, por as� decirlo, heredando la usura acumulada y las consecuencias de los pecados de la juventud, un trato que parec�a indebidamente cruel con Job.
Versículo 27
Pusiste tambi�n a prueba mis pies en el cepo, trat�ndolo como a un preso al que le sujetaron los pies a un bloque, y miraste con atenci�n todos mis caminos, observ�ndolo tan de cerca que no permitiste la m�s m�nima libertad de acci�n. Pusiste una huella de prueba en los talones de mis pies, literalmente, "alrededor de las plantas de mis pies T� haces marcas, o incisiones", estableciendo el l�mite sobre el cual no se atrevi� a pasar tan cerca que realmente estaba arraigado al suelo, as� que que fue encarcelado cruel y estrechamente.
Versículo 28
Y �l, a saber, Job, el perseguido, como cosa podrida, se consume, se marchita , cae de la podredumbre en la nada, como vestido carcomido por la polilla. El talante desafiante de Job cambia una vez m�s a la desesperaci�n, ya que Dios no le respondi�, el mismo sentimiento que se apodera de los creyentes en nuestros d�as cuando piensan que sus oraciones de alivio no son atendidas por el Se�or.