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Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Job 35". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/job-35.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Job 35". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/
Versículo 1
Eli� habl� adem�s, ya que Job no hizo ning�n movimiento para responderle, y dijo:
Versículos 1-8
El punto de vista de Job sobre la futilidad de la piedad Falso
Versículo 2
�Te parece correcto que dijiste: Mi justicia es m�s que la de Dios? �Job cre�a que ten�a raz�n al hacer tales afirmaciones?
Versículo 3
Porque, o eso, dijiste: �De qu� te servir�, a saber, a Job? y, �qu� provecho tendr� si soy limpiado de mi pecado, literalmente, "m�s que por mi pecado"? Job hab�a acusado a Dios de ser indiferente al car�cter moral al tratar con los hombres y declar� que en la presente controversia su causa era m�s justa que la de Dios mismo. En otras palabras, no importaba cu�n piadosa o pecaminosa fuera una persona, Dios actu� simplemente seg�n su capricho al enviar aflicciones.
Versículo 4
Te responder� a ti, y a tus compa�eros contigo, a todos aquellos a cuyo nivel de iniquidad se hab�a rebajado Job.
Versículo 5
Mire a los cielos y vea, tratando de comprender, hasta cierto punto, la majestad de Dios al contemplar el trono de Su poder; y he aqu� las nubes que son m�s altas que t�, sus elevadas alturas ilustran la inconmensurable exaltaci�n de Dios sobre el mundo.
Versículo 6
Si pecas, �qu� haces contra �l? �C�mo afectar� alg�n pecado su relaci�n con el Dios grande y exaltado? O si tus transgresiones se multiplican, �qu� le haces? �Hab�a pensado alguna vez en el efecto que tal conducta tendr�a en su estatus ante Dios?
Versículo 7
Si eres justo, �qu� le das, o qu� recibe �l de tu mano? Ni los pecados de los hombres ni sus buenas obras tienen ning�n efecto sobre la bienaventuranza del gran Dios; en cualquier caso, s�lo se ve afectada su propia condici�n. Cf Salmo 16:2 ; Proverbios 9:12 ; Lucas 17:10 .
Versículo 8
Tu maldad puede da�ar a un hombre como t�, produciendo sus efectos da�inos; y tu justicia puede beneficiar al hijo del hombre, podr�a serle �til para su propia persona, pero no tendr� m�s fines. Toda la secci�n expone la fragilidad de los hombres en comparaci�n con la absoluta bienaventuranza de Dios.
Versículo 9
A causa de la multitud de opresiones hacen llorar a los oprimidos, que es la manera de los hombres, a gritar por la crueldad as� demostrada; claman por el brazo de los valientes, lloran por la violencia de los que est�n en el poder,
Versículos 9-16
Las razones de la demora de Dios en ayudar al sufrimiento
Versículo 10
pero nadie dice: �D�nde est� Dios, mi Hacedor, que da c�nticos en la noche, Su pronta y poderosa liberaci�n que hace que los hombres se regocijen y canten mientras la oscuridad de su aflicci�n todav�a los rodea?
Versículo 11
�Qui�n nos ense�a m�s que las bestias de la tierra, poniendo a los hombres por encima de las bestias en sabidur�a, honra y bendici�n, y nos hace m�s sabios que las aves del cielo? La relaci�n del hombre con Dios debe ser la de una criatura dotada de raz�n y entendimiento, y su oraci�n no debe ser un grito involuntario de angustia, sino la efusi�n del coraz�n que ve en Dios al bondadoso Padre celestial.
Versículo 12
All� claman, pero nadie responde, Dios no hace caso de tales oraciones, por el orgullo de los malvados, no escuchar� para librarlos de la opresi�n de los malvados.
Versículo 13
Seguramente Dios no oir� la vanidad, lo que es solo un sonido vac�o, ni el Todopoderoso lo considerar�, es decir, todos los clamores y oraciones que no se hacen con sinceridad, mientras que, por otro lado, como se implica aqu�, la oraci�n ferviente de el justo vale mucho ante sus ojos.
Versículo 14
Aunque digas que no lo ver�s, en tal caso en el que, como Job insisti�, el Se�or no mostrar�a Su rostro en absoluto, seguramente retirar�a Su amable presencia por completo, sin embargo , el juicio est� ante �l, es decir, la causa de Job que estaba tratando de defender; por tanto, conf�a en �l. Mientras Job se sintiera as� acerca de su caso, como para ser juzgado por la mano de Dios, es decir, que creyera que Dios no ten�a la intenci�n de permitir que prevaleciera la justicia, esperar�a y confiar�a en vano en una vindicaci�n.
Versículo 15
Pero ahora, porque no es as�, ha visitado en su ira, porque la ira de Dios a�n no se hab�a interpuesto para castigar, sin embargo , no lo conoce en gran extremo, m�s bien, �no deber�a, sin embargo, estar bien familiarizado con la presunci�n? Eli� sostuvo que Dios conoc�a la arrogancia de Job y lo tratar�a en consecuencia.
Versículo 16
Por tanto, Job abre su boca en vano, sin prop�sito, sin objeto; multiplica las palabras sin conocimiento, de una manera totalmente tonta y poco inteligente. Por esta raz�n, los que sufren permanecen sin ser escuchados durante mucho tiempo, tanto porque no tienen una reverencia genuina por Dios como porque son presuntuosos en sus discursos contra �l.