Lectionary Calendar
Thursday, July 4th, 2024
the Week of Proper 8 / Ordinary 13
Attention!
For 10¢ a day you can enjoy StudyLight.org ads
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!

Bible Commentaries
Josué 22

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Luego, es decir, en algún momento después de la conquista de Canaán, probablemente después de que se completó la división de la tierra, Josué llamó a los rubenitas y gaditas y a la media tribu de Manasés, los soldados de estas tribus, que habían servido en el ejército. de Israel durante estos años de conquista, Josué 1:12 ,

Versículos 1-9

El despido

Versículo 2

y les dijo: Habéis guardado todo lo que Moisés, siervo del Señor, os mandó, Números 32:20 ; Deuteronomio 3:18 , y obedeciste a mi voz en todo lo que te mandé, a lo que habían acordado antes de que el pueblo pasara el Jordán.

Versículo 3

No habéis dejado a vuestros hermanos hasta el día de hoy, habiendo sido completamente leales a las obligaciones de la relación, sino que habéis guardado el mandato del mandamiento del Señor, vuestro Dios. Todo esto lo reconoce debidamente la alabanza de Josué, como un estímulo para seguir esforzándose en ayuda desinteresada.

Versículo 4

Y ahora el Señor, Dios vuestro, ha dado descanso a vuestros hermanos, como les había prometido; Por tanto, ahora volved y volved a vuestras tiendas, expresión permanente para volver a casa y a la tierra de vuestra posesión, que Moisés, siervo del Señor, os dio al otro lado del Jordán, Números 32:33 ; Deuteronomio 29:8 .

Versículo 5

Pero mirad, velad con el mayor cuidado por cumplir el mandamiento y la ley, tanto el de la ley moral general como el de los preceptos especiales dados a Israel, que Moisés, el siervo del Señor, os mandó amar. al Señor, su Dios, y andar en todos sus caminos, guardar sus mandamientos, unirse a él y servirle con todo su corazón y con toda su alma.

Esta admonición de despedida de Josué muestra su comprensión del corazón humano con su variabilidad, engaño y maldad. Cf Deuteronomio 4:2 ; Deuteronomio 6:5 ; Deuteronomio 8:6 .

Versículo 6

Entonces Josué los bendijo, los despidió y los despidió con honores; y fueron a sus tiendas, partieron hacia sus casas en el lado este del Jordán.

Versículo 7

Y a la mitad de la tribu de Manasés, a los hijos de Maquir, Moisés les dio posesión en Basán; pero a la otra mitad le dio a Josué entre sus hermanos de este lado del Jordán al occidente. Esto se repite aquí para aclarar perfectamente la situación, según el estilo antiguo de la narrativa hebrea. Y cuando Josué los envió también a sus tiendas, los bendijo,

Versículo 8

y les habló, diciendo: Vuélvanse con muchas riquezas, su parte del botín de las guerras, a sus tiendas, y con mucho ganado, con plata, con oro, con bronce, con hierro y con mucho dinero. Mucha ropa, porque las ciudades de los cananeos que habían capturado, comenzando con Hai, contenían grandes tesoros, todos los cuales cayeron en manos de los invasores. Divide el botín de tus enemigos con tus hermanos, es decir, los sesenta a setenta mil que habían quedado para guarnecer las ciudades al este del Jordán y proteger los hogares y los rebaños de las dos tribus y media mientras se llevaba a cabo la conquista de Canaán propiamente dicha. sobre.

Versículo 9

Y volvieron los hijos de Rubén y los hijos de Gad y la media tribu de Manasés, y partieron de los hijos de Israel de Silo, que está en la tierra de Canaán, para ir a la tierra de Galaad, a la tierra de sus hijos. posesión de la cual fueron poseídos, según la palabra del Señor por mano de Moisés, Números 32:20 .

Eso es lo importante, no solo venir al Señor, sino continuar en Su Palabra, amarlo con todo el corazón, y con toda el alma, y ​​con toda la mente, y mostrar este amor en toda la vida. .

Versículo 10

Y cuando llegaron a los límites del Jordán que están en la tierra de Canaán, las regiones del Jordán, el valle propio del Jordán, en este caso probablemente el lado oriental, como parece indicar el contexto, los hijos de Rubén y los niños Los de Gad y la media tribu de Manasés edificaron allí un altar junto al Jordán, en el límite mismo de su posesión, un gran altar para ver, grandioso, grande en apariencia, grande en comparación con otros altares.

Versículos 10-20

La construcción del altar y la investigación que sigue

Versículo 11

Y los hijos de Israel, las diez tribus occidentales, oyeron decir: He aquí, los hijos de Rubén y los hijos de Gad y la media tribu de Manasés han edificado un altar frente a la tierra de Canaán, en los límites, círculos, regiones, del Jordán, al paso de los hijos de Israel, en la tierra frente a los hijos de Israel.

Versículo 12

Y cuando los hijos de Israel se enteraron, toda la congregación de los hijos de Israel, todos los hombres capacitados, se reunieron en Silo para subir a la guerra contra ellos, porque tomaron como prueba la construcción de este altar. de apostasía, como transgresión del precepto de Dios sobre la unidad del altar del holocausto, Levítico 17:8 ; Deuteronomio 12:4 , y por lo tanto se preparó para llevar a cabo Su mandato de exterminio sobre las tribus apóstatas, Deuteronomio 13.

Versículo 13

Y los hijos de Israel enviaron a los hijos de Rubén y a los hijos de Gad y a la media tribu de Manasés, como había dispuesto la ordenanza de Jehová, Deuteronomio 13:14 , a la tierra de Galaad, la designación general de la tierra oriental. del Jordán, Finees, hijo del sacerdote Eleazar, que antes se había distinguido por su celo por el Señor,

Versículo 14

y con él diez príncipes, jefes de casas paternas, de cada casa principal un príncipe en todas las tribus de Israel, ese rango al menos los hombres seleccionados tenían que mantener; y cada uno era jefe de la casa de sus padres entre los millares de Israel.

Versículo 15

Y vinieron a los hijos de Rubén y a los hijos de Gad y a la media tribu de Manasés, a la tierra de Galaad, y hablaron con ellos, diciendo: Finees probablemente actuando como portavoz:

Versículo 16

Así dice toda la congregación del Señor, ¿Qué transgresión es esta que habéis cometido contra el Dios de Israel, en abierta rebelión contra Jehová, a alejarse hoy de seguir al Señor, por un acto de infidelidad y deslealtad, en el que vosotros ¿Os edificasteis un altar para que os rebelaras hoy contra el Señor? Aunque el lenguaje pueda considerarse fuerte, el celo que lo impulsó fue, en todo caso, digno de alabanza, ya que el altar, aunque no fue construido para un lugar de sacrificio, sin embargo, podría pervertirse fácilmente para ese uso, y llevar a todo el pueblo a el pecado de la idolatría. En todo caso, las dos tribus y media no deberían haber emprendido la construcción de este altar sin antes consultar con Josué o con el sumo sacerdote.

Versículo 17

¿Es la iniquidad de Peor, cuando las mujeres madianitas sedujeron a los hombres de Israel al adulterio y a la idolatría, muy poca para nosotros, de la cual no somos limpiados hasta el día de hoy, porque parece que muchos israelitas en sus corazones todavía eran idólatras, faltando solo el valor de mostrar su preferencia abiertamente, aunque hubo una plaga en la congregación del Señor, que consumió un total de 24.000 personas,

Versículo 18

¿pero que debéis apartaros hoy de seguir al Señor? Y sucederá que, al veros rebelaros hoy contra el Señor, mañana se enojará con toda la congregación de Israel, porque Jehová responsabilizaría a todas las tribus por la deserción de los que están al este del Jordán.

Versículo 19

No obstante, y de hecho, si la tierra de su posesión es inmunda, por lo que es necesario que tengan un altar para la expiación de los pecados en su vecindad inmediata, entonces pasen a la tierra de la posesión del Señor, Canaán propiamente dicha, al oeste del Jordán, donde habita el tabernáculo del Señor, y tomar posesión entre nosotros; pero no te rebeles contra el Señor, ni te rebeles contra nosotros, al edificarte un altar al lado del altar del Señor, nuestro Dios, quien había ordenado que el altar del Tabernáculo fuera el único erigido para Su adoración y castigaría seriamente al erección de cualquier altar a otro dios.

Versículo 20

¿No cometió Acán, hijo de Zera, delito en cosa anatema, al tomar el botín consagrado a Jehová, Josué 7:1 , y la ira cayó sobre toda la congregación de Israel? Y ese hombre no pereció solo en su iniquidad, ya que no solo sus hijos estaban involucrados, sino también, a través del desafortunado ataque a Hai, toda la congregación. Así expresaron las diez tribus su celo por Jehová a través de sus delegados.

Versículo 21

Entonces respondieron los hijos de Rubén y los hijos de Gad y la media tribu de Manasés, defendiéndose del oprobio y de la acusación que se les había hecho, y dijeron a los jefes de los millares de Israel:

Versículos 21-34

La explicación hecha y aceptada

Versículo 22

El Señor Dios de los dioses, el Señor Dios de los dioses, o Dios, el Dios Jehová, repitió por motivo de asombro, en la forma de un juramento solemne: Él conoce, e Israel conocerá; si fue en rebelión, o si fue en transgresión contra el Señor, o, seguramente no en rebelión y ciertamente no en deslealtad hacia Jehová se hizo esto. Y para eliminar toda duda acerca de la verdad de su afirmación, incluyen una imprecación sobre sí mismos en caso de que sus palabras se consideren falsas: (no nos salven hoy) , es decir, si se hizo en apostasía. El juramento ahora continúa,

Versículo 23

Que nos hemos construido un altar para apartarnos de seguir al Señor, con intención idólatra, o si ofrecer sobre él holocausto o ofrenda de cereal, o si ofrecer sobre él ofrendas de paz, en flagrante desobediencia contra el mandamiento del Señor, que el Señor Él mismo lo requirió, visitando a los transgresores con Su castigo;

Versículo 24

y si no lo hemos hecho más bien por temor a esto, diciendo: En el tiempo por venir, sus hijos, los de los israelitas al oeste del Jordán, podrían hablar a nuestros hijos, diciendo: ¿Qué tenéis que ver con el Señor Dios de Israel? ?

Versículo 25

Porque Jehová ha puesto el Jordán por límite entre nosotros y vosotros, hijos de Rubén e hijos de Gad; no tenéis parte en el Señor; así tus hijos harán que nuestros hijos dejen de temer al Señor. De modo que fue su ansiedad por sus hijos y por la posible exclusión de estos últimos de la adoración de Jehová, el Dios verdadero, lo que había impulsado a las dos tribus y media a erigir el gran altar en la orilla del Jordán.

Versículo 26

Por eso dijimos: Preparémonos ahora para edificarnos un altar, no para holocausto ni para sacrificio,

Versículo 27

pero para que sea un testimonio entre nosotros y usted y nuestras generaciones después de nosotros, para que podamos servir al Señor delante de Él, tener el derecho de aparecer en el Tabernáculo y adorar a Jehová, con nuestros holocaustos y con nuestros sacrificios y con nuestras ofrendas de paz; para que sus hijos no digan a nuestros hijos en el futuro: No tenéis parte en el Señor.

Versículo 28

Por tanto, dijimos que sucederá que cuando nos lo digan a nosotros oa nuestras generaciones en el tiempo venidero, volvamos a decir: He aquí el modelo, copia, semejanza, del altar del Señor que hicieron nuestros padres, no para holocaustos ni para sacrificios; pero es un testimonio entre nosotros y tú.

Versículo 29

Dios no quiera que nos rebelemos contra el Señor, y que este día dejemos de seguir al Señor, para construir un altar para los holocaustos, para las ofrendas o para los sacrificios, junto al altar del Señor, nuestro Dios, que está delante de Él. Tabernáculo. De modo que esta copia del altar de Jehová debía servir simplemente como testimonio del hecho de que las tribus de ambos lados del Jordán adoraban al mismo Dios.

Versículo 30

Y cuando Finees, el sacerdote y los príncipes de la congregación y los jefes de los millares de Israel que estaban con él oyeron las palabras que hablaban los hijos de Rubén, los hijos de Gad y los hijos de Manasés, les agradó la explicación. los satisfizo en todos los sentidos.

Versículo 31

Y Finees, hijo del sacerdote Eleazar, dijo a los hijos de Rubén, a los hijos de Gad y a los hijos de Manasés: Hoy percibimos que el Señor está entre nosotros, toda la nación, porque no habéis cometido esta transgresión contra el Señor, cuya deslealtad sospechaban las tribus occidentales; ahora habéis librado a los hijos de Israel de la mano del Señor, porque ciertamente habría infligido la iniquidad de las tribus ofensivas sobre todo el pueblo si hubieran sido culpables.

Versículo 32

Y Finees, hijo de Eleazar, el sacerdote, y los príncipes volvieron de los hijos de Rubén y de los hijos de Gad de la tierra de Galaad, al este del Jordán, a la Tierra de Canaán, la Tierra Prometida en el estrecho sentido, a los hijos de Israel, las diez tribus occidentales, y les trajo la noticia.

Versículo 33

Y agradó a los hijos de Israel; y los hijos de Israel bendijeron a Dios, agradeciéndole por arreglar el asunto de una manera tan satisfactoria, y no tenían la intención, no tenían más pensamiento, de ir contra ellos en la batalla, para destruir, devastar la tierra donde los hijos de Rubén y habitó Gad.

Versículo 34

Y los hijos de Rubén y los hijos de Gad llamaron al altar Ed; porque será un testimonio entre nosotros de que el Señor es Dios. La oración completa sirvió como el nombre del altar, porque debe considerarse como un testimonio continuo, para todos los tiempos, de que las tribus al este del Jordán también aceptaban a Jehová como el único Dios verdadero. A Dios le agrada mucho que los cristianos sean celosos de su honor, pero también espera que discutamos asuntos que pueden llevar a disputas de una manera adecuada y fraternal, para que no dañemos a alguien con una sospecha injusta.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Joshua 22". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/joshua-22.html. 1921-23.
 
adsfree-icon
Ads FreeProfile