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Bible Commentaries
Josué 4

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Y sucedió que cuando todo el pueblo estuvo limpio pasó el Jordán, que el Señor habló a Josué, diciendo:

Versículos 1-9

Las piedras tomadas de en medio del lecho del río

Versículo 2

Saquen doce hombres del pueblo, de cada tribu uno, como se había provisto antes de que comenzara la travesía, Josué 3:12 ,

Versículo 3

y mandadles, diciendo: Sacad de aquí en medio del Jordán, del lugar donde los pies de los sacerdotes estaban firmes, desde el centro mismo del cauce del arroyo, doce piedras, y las llevaréis con vosotros. y déjalos en la posada, donde pasarás la noche. Es evidente que todo este párrafo, hasta el v. 7 inclusive, pertenece, en su momento, a las horas de la mañana, y se inserta aquí, junto con la ejecución real de la orden y en su explicación.

Versículo 4

Entonces Josué llamó a los doce hombres que había preparado de los hijos de Israel, seleccionados para esta obra en particular, de cada tribu, uno;

Versículo 5

y Josué les dijo: Pasen delante del arca del Señor, su Dios, al medio del Jordán, o pasen al lugar donde ahora está estacionada el arca, y tomen cada uno de ustedes una piedra. sobre su hombro, según el número de las tribus de los hijos de Israel,

Versículo 6

para que esto sea una señal entre ustedes, sirva de memorial, un monumento, en medio de ellos, que cuando sus hijos pregunten a sus padres en el futuro, diciendo: "¿Qué queréis decir con estas piedras?

Versículo 7

entonces les responderéis: Que las aguas del Jordán fueron cortadas delante del arca del pacto del Señor; cuando pasó el Jordán, se cortaron las aguas del Jordán, como se relata en el capítulo anterior; y estas piedras serán un memorial para los hijos de Israel para siempre, para recordar a cada generación venidera el gran milagro que el Señor realizó al mantener Su promesa y al conducir a Su pueblo con seguridad a la Tierra Prometida.

Versículo 8

Y los hijos de Israel hicieron así como Josué les ordenó, y tomaron doce piedras de en medio del Jordán, los doce hombres actuando como representantes de todo el ejército o congregación, como Jehová dijo a Josué, según el número de los tribus de los hijos de Israel, y los llevó con ellos al lugar donde se alojaban, donde se levantó el campamento esa noche, y los depositó allí, en forma de tosco monumento.

Versículo 9

Y Josué erigió doce piedras en medio del Jordán, donde pudieran verse cuando el agua estaba baja, en el lugar donde estaban los pies de los sacerdotes que llevaban el arca del pacto; y están allí hasta el día de hoy, hasta el momento en que se publicó este informe o se escribió este libro. Este segundo monumento fue erigido por Josué sin una dirección divina especial, pero sin embargo con un buen propósito, ya que sirvió para hacer comprender al pueblo el hecho de la protección y asistencia de Dios en la conquista de Canaán.

Versículo 10

Porque los sacerdotes que llevaban el arca estaban en medio del Jordán hasta que todo terminó, lo que el Señor le ordenó a Josué que hablara al pueblo, conforme a todo lo que Moisés le ordenó a Josué; y la gente se apresuró y pasó, hizo un paso lo más rápido posible. Moisés, según el mandato de Dios, había encargado a Josué que guiara al pueblo a la Tierra Prometida, al mismo tiempo que le había dado la seguridad de que el Señor estaría con él.

Por tanto, la ejecución del mandato divino fue al mismo tiempo un acto de obediencia a la orden de Moisés. Durante todo este tiempo, mientras todo el ejército de Israel pasaba y mientras se sacaban las piedras del lecho del río para el monumento, los sacerdotes se pararon en el lecho del arroyo, su presencia con el arca sirviendo como garantía para el paso seguro de todo el pueblo.

Versículos 10-24

Las piedras colocadas en Gilgal

Versículo 11

Y sucedió que cuando todo el pueblo estuvo limpio pasó, cuando cada uno de ellos había llegado a la tierra alta más allá de la etapa de inundación, que el arca del Señor pasó, porque era el emblema de Jehová, el Dios todopoderoso, que frenaba las olas en su alocado ajetreo, y los sacerdotes, que eran sólo los portadores del cofre sagrado, en presencia del pueblo, todos ellos testigos del milagroso suceso.

Versículo 12

Y los hijos de Rubén y los hijos de Gad y la mitad de la tribu de Manasés pasaron armados delante de los hijos de Israel, como Moisés les dijo, es decir, sus mejores soldados, como representantes de sus ejércitos, Josué 1:14 ;

Versículo 13

unos cuarenta mil preparados para la guerra, completamente armados y equipados, pasaron ante el Señor, en cuya presencia se les había dado su promesa, para la batalla, porque una guerra de conquista y exterminio estaba ante ellos, a las llanuras de Jericó, la llanura o valle que se extiende hasta esa ciudad. Estos cuarenta mil guerreros representaron la flor de las dos tribus y media al este del Jordán, y los restantes sesenta a setenta mil se dejaron para la protección de las ciudades y sus prados.

Versículo 14

En ese día, el Señor engrandeció a Josué ante los ojos de todo Israel, y se llenaron de la debida reverencia hacia él como líder escogido del ejército; y le temieron como temieron a Moisés todos los días de su vida, Josué 3:7 .

Versículo 15

Y el Señor habló a Josué, diciendo:

Versículo 16

Ordene a los sacerdotes que llevan el arca del testimonio que suban del Jordán, de en medio del arroyo donde habían estado apostados durante el paso del pueblo.

Versículo 17

Josué, pues, mandó a los sacerdotes, diciendo: Subid del Jordán.

Versículo 18

Y sucedió que cuando los sacerdotes que llevaban el arca del pacto del Señor subieron de en medio del Jordán, y las plantas de los pies de los sacerdotes se alzaron hasta la tierra seca, literalmente "se desgarraron suelto hacia la tierra seca ", dijo acerca de dejar el lecho del arroyo y pisar el banco seco, que las aguas del Jordán volvieron a su lugar, fluyeron río abajo en su curso natural, y fluyeron sobre todas sus orillas, como lo hicieron antes de. Por lo tanto, debe haber sido claro para toda la gente que había sido el arca la que había servido como represa para contener las aguas del río inundado.

Versículo 19

Y el pueblo subió del Jordán el día diez del mes primero, el mismo día en que cuarenta años antes sus padres habían elegido un cordero o un cabrito para la primera celebración de la Pascua, Éxodo 12:3 , y acampó en Gilgal, en el límite oriental de Jericó, en el territorio de Jericó.

Versículo 20

Y esas doce piedras que sacaron del Jordán las puso Josué, erigidas como monumento en Gilgal.

Versículo 21

Y habló a los hijos de Israel, diciendo: Cuando vuestros hijos pregunten a sus padres en el futuro, diciendo: ¿Qué significan estas piedras?

Versículo 22

entonces se lo harás saber a tus hijos, les darás la información como el Señor lo había mandado en los vv. 6 y 7, diciendo: Israel pasó por este Jordán en tierra seca.

Versículo 23

Porque el Señor, su Dios, secó las aguas del Jordán desde delante de ustedes hasta que ustedes pasaron, como el Señor, su Dios, hizo con el lecho del mar, que él secó delante de nosotros, hasta que pasamos, el la declaración se da en forma poética, con brevedad y fuerza épicas;

Versículo 24

para que todos los habitantes de la tierra conozcan la mano del Señor, reconozcan Su poder omnipotente al otorgar a Su pueblo este pasaje milagroso, que es poderoso; para que temáis al Señor, vuestro Dios, para siempre, Éxodo 14:31 ; Deuteronomio 6:2 .

El recuerdo de la obra maravillosa de Dios en este momento tenía la intención de mantener el temor correcto del Señor en el corazón de los hijos de Israel, no sea que, al olvidar Sus bendiciones, pierdan la fe y la confianza de su corazón. Los cristianos también debemos estar siempre atentos a las grandes y maravillosas obras de Dios que realizó para la salvación de nuestra alma, redimiéndonos de los terrores del desierto de su ira y guiándonos a la luz gloriosa del Evangelio, como una garantía de nuestra salvación eterna.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Joshua 4". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/joshua-4.html. 1921-23.
 
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