Lectionary Calendar
Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 27". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/proverbs-27.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 27". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/
Versículo 1
No te jactes del ma�ana, exponiendo con orgullo el �xito asegurado de los propios planes en el futuro; porque no sabes lo que puede traer un d�a, el futuro con sus �xitos y fracasos est� enteramente en manos de Dios.
Versículos 1-10
La exaltaci�n del yo conduce a la locura
Versículo 2
Al�bete otro hombre, y no tu propia boca; un extra�o, y no tus propios labios; porque la alabanza de una persona por sus propias virtudes y buenas acciones no tiene valor y es, adem�s, repulsiva para los dem�s.
Versículo 3
Una piedra es pesada y la arena pesada, literalmente, "peso de la piedra y peso de la arena"; pero la ira del necio es m�s pesada que ambos, irrazonable y excesiva, una carga para s� mismo y para los dem�s.
Versículo 4
La ira es cruel, y la ira es atroz, literalmente, "El furor es la ira y la ira se desborda", como un diluvio que arrastra todo lo que tiene por delante; pero �qui�n podr� enfrentarse a la envidia? es peor lidiar con los celos que con la ira total con una guerra abierta.
Versículo 5
La reprimenda abierta es mejor que el amor secreto, es decir, la censura aplicada abierta y honorablemente es mucho m�s preferible a tal pretensi�n de amor, ya que disimula y reh�sa reprender la falta del pr�jimo cuando los principios del amor verdadero lo requieren.
Versículo 6
Fieles son las heridas de un amigo, es decir, �l, en la sincera preocupaci�n por el verdadero bienestar de su pr�jimo, a veces puede dar una dura reprimenda; pero los besos de un enemigo, cuando finge amistad, son enga�osos, llenos de traici�n y astucia.
Versículo 7
El alma llena, que ya est� satisfecha con la comida, sin apetito restante, detesta un panal de miel, por atractivo y apetitoso que sea de otra manera; pero para el alma hambrienta todo lo amargo es dulce, porque "el hambre es el mejor cocinero".
Versículo 8
Como el p�jaro que se aleja de su nido, abandona su hogar con un esp�ritu de inquietud, as� es un hombre que se aleja de su lugar, deambulando con un esp�ritu de aventura en lugar de cultivar los gustos dom�sticos adecuados.
Versículo 9
El ung�ento y el perfume alegran el coraz�n, ambos son utilizados por el anfitri�n oriental para honrar a sus invitados; As� tambi�n la dulzura del amigo de un hombre por un consejo sincero, si el consejo realmente procede de un coraz�n sincero, es agradable m�s all� de todas las indicaciones externas de afecto.
Versículo 10
Tu propio amigo y el amigo de tu padre no los desampares, porque son confiables, habiendo sido considerados probados y verdaderos; ni entres en la casa de tu hermano el d�a de tu calamidad, ya que una relaci�n de sangre no es tan estrecha e �ntima, en muchos casos, como una que se basa en la verdadera amistad; porque mejor es el vecino cercano, con quien uno est� unido por los lazos de amistad, que un hermano lejano, con quien ya no se pueden tener muchas cosas en com�n. Los lazos de sangre pueden ser menos confiables que los de una amistad genuina.
Versículo 11
Hijo m�o, s� sabio y alegra mi coraz�n, dirigi�ndose nuevamente el autor inspirado a todos sus lectores en tono de amonestaci�n paternal, para que yo pueda responder al que me reprocha, ya que la sabia conducta de un alumno permitir� al maestro detener las injurias. de un enemigo que se burlar�a de su ense�anza.
Versículos 11-27
La sabidur�a y la humildad van de la mano
Versículo 12
El hombre prudente ve el mal, sabe juzgar las se�ales de los tiempos y se esconde; pero los simples pasan y son castigados, llegan a sufrir da�o porque no toman medidas para evitarlo. cf Proverbios 22:3 .
Versículo 13
Toma su manto que es fianza para un extra�o, comprometi�ndose tontamente a s� mismo, y toma prenda de �l por una mujer extra�a, m�s bien, "a causa de cosas extra�as" (cf. Proverbios 20:16 .
Versículo 14
El que bendice a su amigo en voz alta, levant�ndose temprano en la ma�ana, en un intento de parecer m�s amistoso y sincero y as� ocultar su verdadero sentimiento, se le contar� como una maldici�n, as� se le cargar� en relato de su hipocres�a y falta de sinceridad.
Versículo 15
Un goteo continuo en un d�a muy lluvioso, cuando el goteo de los picos persiste con enloquecedora monoton�a, y una mujer contenciosa, siempre quejica y ri�a, se parecen, es decir, en su efecto desagradable sobre los dem�s.
Versículo 16
Quien la esconde, es decir, quien intenta reprimir a una mujer as�, oculta el viento, es igualmente insensato tratar de quitarle el viento y el ung�ento de su mano derecha, que se confunde a s� misma, m�s bien, "y su derecha la mano encuentra aceite ", algo que siempre se le escapa; porque es imposible detener el rega�o de la musara�a.
Versículo 17
Hierro afila el hierro, es decir, cuando se usa una lima; as�, el hombre agudiza el semblante de su amigo, es decir, mediante el est�mulo de su conversaci�n y el est�mulo de su ejemplo.
Versículo 18
El que guarde la higuera y le d� los cuidados que necesita, comer� de su fruto, encontrando as� recompensa su trabajo; de modo que el que espera a su amo, teniendo la debida consideraci�n por �l, cultivando el esp�ritu de servicio leal en su empleo, ser� honrado, y su fidelidad ser� debidamente recompensada.
Versículo 19
Como en el agua la cara responde a la cara, la superficie del agua act�a como un espejo que refleja todos los objetos, as� el coraz�n de un hombre a otro, reflejado en el de su pr�jimo, el verdadero conocimiento de los hombres se obtiene mejor mediante un estudio minucioso. de s� mismo.
Versículo 20
El infierno y la destrucci�n nunca est�n llenos, la tumba y el reino de los muertos son insaciables, nunca tienen suficiente; as� los ojos del hombre, de aquel que ha cedido a la codicia, nunca se satisfacen, el hombre avaro nunca se basta.
Versículo 21
Como el crisol para la plata y el horno para el oro, ambos para sacar a relucir la pureza de los metales probados en ellos, as� es el hombre para su alabanza, es probado, su verdadero car�cter se revela, por su gloria. o jactarse, ya sea que se trate de cosas dignas de alabanza o de cosas reprochables y triviales, o, seg�n la opini�n en que lo tengan personas honorables. cf Proverbios 12:8 .
Versículo 22
Aunque debas rebuznar a un tonto en un mortero entre trigo con un mortero, aplast�ndolo en pedacitos en un crisol en un esfuerzo por encontrar al menos una pizca de sentido, sin embargo, su necedad no se apartar� de �l, ya que impregna cada �tomo de su ser.
Versículo 23
S� diligente en conocer el estado de tus reba�os, literalmente, "el rostro de tus ovejas", su condici�n, y mira bien a tus reba�os, como debe hacer un cuidador cuidadoso.
Versículo 24
Porque las riquezas no son para siempre, son inestables y, por lo tanto, deben cuidarse con cuidado; �Y perdurar� la corona para todas las generaciones? Incluso el rey no est� seguro de que su dignidad y poder reales desciendan en su familia, tan incierta y vana es toda posesi�n humana; de ah� que conviene m�s al hombre hacer uso del cuidado y la circunspecci�n.
Versículo 25
Aparece el heno, se muestra la hierba tierna, y se recogen las hierbas de los montes; el cuidador cuidadoso y previsor asegura una provisi�n suficiente para sus reba�os, para que no les falte el alimento.
Versículo 26
Los corderos son para tu vestido, su vell�n para vestir lana, y las cabras son el precio del campo, siendo su valor tan grande que el dinero obtenido por su venta pagar� la granja.
Versículo 27
Y tendr�s suficiente leche de cabra para tu comida, para la comida de tu casa, la familia y los sirvientes, y para el sustento de tus doncellas, las esclavas que siempre se encontraban en los grandes establecimientos. La prosperidad es una bendici�n del Se�or, pero eso no excluye la diligencia y el cuidado de cada persona, porque la oraci�n y la laboriosidad deben ir de la mano.