Bible Commentaries
Zacarías 12

Versículo 1

La carga de la palabra del Se�or para Israel, su poder creador todopoderoso se manifiesta en este punto, dice el Se�or, que extiende los cielos, una imagen favorita para mostrar el poder ilimitado de Jehov�, Isa�as 42, 5; Isa�as 44:24 , y pone los cimientos de la tierra, la cual, si no fuera sostenida por Su poder, se desviar�a de su �rbita y caer�a en ruinas, y forma el esp�ritu del hombre dentro de �l, controlando los pensamientos y prop�sitos de los hombres. para llevar a cabo sus propios planes a trav�s de ellos.

Versículos 1-9

La solicitud de Jehov� por Israel

Versículo 2

He aqu�, har� de Jerusal�n una copa de temblor, un vaso lleno de la bebida embriagadora de su ira, para todos los pueblos de alrededor, las naciones vecinas tambale�ndose y cayendo en desesperanza y miseria, cuando est�n en el asedio contra ambos. Jud� y contra Jerusal�n, literalmente, "y tambi�n sobre Jud� estar� en el sitio de Jerusal�n", todo el pa�s y su capital est�n involucrados en la severa prueba que vendr�a sobre sus vecinos.

Versículo 3

Y en ese d�a har� de Jerusal�n una piedra de carga para todo el pueblo, para los que intenten levantarla y quitarla; todos los que se cargan con �l ser�n cortados en pedazos, sufriendo torceduras y dislocaciones, aunque toda la gente de la tierra se junte contra �l, todos los poderes del mal se unir�n en un esfuerzo por derrocar la ciudad del Se�or.

Versículo 4

En ese d�a, dice el Se�or, herir� a todo caballo con asombro, de modo que t�mido de terror, ya su jinete con locura, todas las fuerzas guerreras se encontrar�n perdidas para llevar a cabo sus malvados prop�sitos; y abrir� Mis ojos sobre la casa de Jud�, con Su cuidado protector, y herir� a todo caballo del pueblo con ceguera, para que las fuerzas hostiles no puedan encontrar su camino.

Versículo 5

Y los gobernadores de Jud� dir�n en su coraz�n, con la firme convicci�n que los sostiene: Los habitantes de Jerusal�n ser�n mi fortaleza, fuente segura de confianza en el Se�or de los ej�rcitos, su Dios, porque el Se�or ha elegido esta ciudad. , Su Iglesia, y en virtud de esta elecci�n est� destinada a redimir a Su pueblo.

Versículo 6

En aquel d�a pondr� a los gobernadores de Jud�, a los l�deres del pueblo por elecci�n del Se�or, como hogar de fuego entre la le�a, para que consuman a sus enemigos como una vasija de fuego que devora le�a, y como una antorcha de fuego. fuego en una gavilla, quemando la paja seca; y devorar�n a todo el pueblo de alrededor, a diestra y siniestra, de modo que ninguno de los adversarios pueda resistir contra ellos; y Jerusal�n ser� habitada de nuevo en su propio lugar, incluso en Jerusal�n, para que el pueblo renovado pueda convertirse en el n�cleo de la Jerusal�n del Nuevo Testamento, la Iglesia de Cristo.

Versículo 7

El Se�or salvar� primero las tiendas de Jud�, las moradas del pa�s fuera de la capital con sus palacios de piedra, para que la gloria de la casa de David y la gloria de los habitantes de Jerusal�n no se engrandezcan contra Jud�, la casa. de David siendo la familia real como contin�a en los descendientes de Zorobabel. El significado evidentemente es este, que Jerusal�n no tendr�a preferencia sobre el resto del pa�s ante el acercamiento de los enemigos, pero todo el pueblo del pacto disfrutar�a en el mismo grado de la protecci�n del Se�or.

Versículo 8

En ese d�a el Se�or defender� a los habitantes de Jerusal�n con un fortalecimiento especial contra el enemigo; y el que es d�bil entre ellos, literalmente, "el que tropieza", uno que apenas puede sostenerse, en ese d�a ser� como David, para el jud�o el tipo m�s alto de fuerza y ??valor; y la casa de David ser� como Dios, como un ser sobrenatural, como el �ngel del Se�or delante de ellos, como el Hijo de Dios en Su forma del Antiguo Testamento, cuyo poder viv�a en Sus creyentes.

Versículo 9

Y suceder� en ese d�a, incluso mientras Jerusal�n fue exaltada a un grado de fuerza y ??gloria que trasciende con mucho cualquier cosa en su experiencia pasada, que buscar� destruir a todas las naciones que vengan contra Jerusal�n, siendo esta la definitiva y en�rgica prop�sito del Se�or con respecto a su pueblo. Es un hecho notable, lleno de glorioso consuelo, que la Iglesia de Dios ha emergido de todos sus conflictos con renovada fuerza y ??poder, que incluso en las peores persecuciones, la sangre de los cristianos fue la semilla de la Iglesia.

Versículo 10

Y derramar� sobre la casa de David, toda la familia real, el sacerdocio real de la Iglesia del Nuevo Testamento, y sobre los habitantes de Jerusal�n, los miembros de Su congregaci�n en general, el Esp�ritu de gracia y de s�plicas, �l que obra en el coraz�n del hombre la certeza de la gracia divina y lo insta a buscar el perd�n de los pecados mediante la oraci�n diaria; y mirar�n a m�, a quien traspasaron, como clavaron a su Redentor en la cruz, Juan 19:34 ; Apocalipsis 1:7 , y lo llorar�n como quien llora por su �nico hijo, reconociendo su transgresi�n al matar al Pr�ncipe de la Vida, Hechos 3:15 ,y tendr� amargura por �l como quien tiene amargura por su primog�nito, casi el mayor dolor y dolor conocido por los jud�os.

Versículos 10-14

Arrepentimiento y conversi�n

Versículo 11

En ese d�a, cuando la grandeza de su crimen al dar muerte a su propio Mes�as, sea llevada a casa para algunas personas, habr� un gran duelo en Jerusal�n, como siempre es el caso cuando los hombres se dan cuenta de que sus pecados fueron la causa de la muerte. causa de la muerte de Cristo, como el luto de Hadad-rimmon, cuando los hombres de Jud� se lamentaron tan amargamente por la muerte de su rey Jos�as, que fue herido de muerte cerca de ese lugar en la llanura de Esdrel�n, 2 Cr�nicas 35:22 ss. en el Valle de Megiddon, siendo este el nombre del campo de batalla.

Versículo 12

Y la tierra se lamentar�, cada familia aparte, cada secci�n de la naci�n participando en esta expresi�n de dolor :. la familia de la casa de David, los de ascendencia real, aparte y sus esposas, aparte; la familia de la casa de Nat�n, probablemente los pertenecientes al orden prof�tico, aparte y sus esposas aparte;

Versículo 13

la familia de la casa de Lev�, los pertenecientes a la familia sacerdotal, aparte y sus esposas aparte; la familia de Simei, los maestros del pueblo, aparte y sus esposas aparte, de modo que dos eran de linaje real y dos de ascendencia sacerdotal;

Versículo 14

todas las familias que quedan, cada familia aparte y sus esposas aparte. Tampoco ser�a en vano este dolor del verdadero arrepentimiento. Zacar�as 13:1 . En ese d�a habr� una fuente abierta a la casa de David y a los habitantes de Jerusal�n, a toda la naci�n, como representante de la Iglesia del Nuevo Testamento, en cuyos miembros se realiza el fruto de la redenci�n de Cristo, por el pecado y por inmundicia.

La sangre de Cristo, derramada por los pecados de todo el mundo, ha preparado un agua rociada que limpia a fondo a los pecadores de su inmundicia. Cf 1 Juan 1:7 . Es el lavamiento de la regeneraci�n y la renovaci�n del Esp�ritu Santo que se derrama sobre nosotros abundantemente por medio de Jesucristo, nuestro Salvador, tambi�n en el Santo Bautismo. Tito 3:5 .