Lectionary Calendar
Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Zechariah 13". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/zechariah-13.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Zechariah 13". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/
Versículo 1
En ese d�a habr� una fuente abierta a la casa de David y a los habitantes de Jerusal�n, a toda la naci�n, como representante de la Iglesia del Nuevo Testamento, en cuyos miembros se realiza el fruto de la redenci�n de Cristo, por el pecado y por inmundicia.
Versículos 1-6
Los frutos de la penitencia
Versículo 2
Y suceder� en aquel d�a, dice el Se�or de los ej�rcitos, en el gran per�odo mesi�nico. que eliminar� los nombres de los �dolos de la tierra, para que los mismos nombres que antes hab�an estado en la boca de los hombres en todas partes ya no se mencionen m�s, y no ser�n m�s recordados, el aborrecimiento de toda forma de superstici�n ser tan grande que los hombres dejar�an de lado todo pensamiento de la idolatr�a y la superstici�n anteriores; y tambi�n har� salir de la tierra a los profetas y al esp�ritu inmundo que habla por medio de los falsos profetas .
Este es uno de los resultados de la predicaci�n del Evangelio, como vemos tambi�n en el caso del pueblo de �feso cuando Pablo les proclam� al Dios verdadero. Cf. Hechos 19:19 .
Versículo 3
Y suceder� que cuando alguno profetice a�n, continuando su profesi�n inicua a pesar del cambio de actitud de los hombres, entonces su padre y su madre que lo engendraron le dir�n: No vivir�s, porque hablas mentiras en el nombre del Se�or; y su padre y su madre que lo engendraron lo traspasar�n cuando profetice. Esto est� en l�nea con el mandato del Se�or en el Antiguo Testamento.
Cf Deuteronomio 18:20 . Traducido a los t�rminos de nuestros d�as, significa que el mero hecho de profetizar es una prueba de que un hombre es un enga�ador.
Versículo 4
Y suceder� en ese d�a que los profetas, los que todav�a afirman que poseen el poder de profetizar, se avergonzar�n de cada uno de sus visiones cuando profetice; ni llevar�n un vestido tosco, a la manera de El�as y de Juan el Bautista, para enga�ar, para impresionar a los hombres con su condici�n de profetas, tal como los hombres hoy en d�a afectan la vestimenta, el habla y los modales de ciertas profesiones para hacer una impresi�n;
Versículo 5
pero �l dir�: Yo no soy profeta, soy un labrador, negando con vehemencia cualquier conexi�n con la profesi�n prof�tica; porque el hombre me ense�� a tener ganado desde mi juventud, m�s bien, "un hombre me compr� desde mi juventud".
Versículo 6
Y le dir�n: �Qu� heridas son estas en tus manos? las cicatrices que ten�a por haberse herido al servicio de los �dolos, 1 Reyes 18:28 . Entonces responder�, tratando de evadir el asunto y echar la culpa a otra parte, Aquellos con los que fui herido en la casa de mis amigos, posiblemente cuando fue reprendido en su calidad de esclavo.
Todo el p�rrafo muestra con qu� odio absoluto debe considerarse la idolatr�a y la superstici�n en la Iglesia del Se�or y puede tomarse como una advertencia en nuestros d�as, cuando los hombres recurren a los enga�adores en busca de consejo y gu�a.
Versículo 7
Despierta, oh espada, contra Mi Pastor, el mismo que se dirigi� al pueblo en 11:12, y contra el Hombre que es Mi Compa�ero, Aquel que es Dios verdadero, junto con el Padre y el Esp�ritu Santo, porque el Mes�as es el Hijo eterno de Dios, que estuvo en el seno del Padre desde la eternidad y por �l engendrado en el gran eterno hoy, dice el Se�or de los ej�rcitos, que aqu� convoca la espada para el tiempo de la gran Pasi�n del Mes�as, para llevar a cabo la infligir el sufrimiento por que se obtendr�a la redenci�n de la humanidad.
Hiere al Pastor, y las ovejas ser�n esparcidas, una palabra que Jes�s se aplic� a s� mismo la noche antes de Su muerte, Mateo 26:31 ; y volver� Mi mano sobre los peque�os, literalmente, "Volver� Mi mano sobre los peque�os"; porque ten�a la intenci�n de redimir a los desdichados, los pobres y los humildes, porque de ellos estaba compuesta Su Iglesia.
Versículos 7-9
El pastor herido.
Con gran brusquedad, la profec�a aqu� toma un rumbo diferente, ya que el profeta establece la manera en que se asegur� la redenci�n.
Versículo 8
Y suceder� que en toda la tierra, dice el Se�or, dos partes de ella, la gran mayor�a del pueblo, ser�n cortadas y morir�n, ofendidas en �l y, por tanto, rechazadas de Su reba�o; pero el tercero, s�lo una peque�a parte, quedar� en �l.
Versículo 9
Y har� pasar la tercera parte por el fuego, la prueba de aflicci�n y persecuci�n como pronto lleg� a la primera congregaci�n, y los refinar� como se refina la plata y los probar� como se afina el oro, Cf 1 Pedro 1:6 . Invocar�n Mi nombre, y Yo los escuchar�, d�ndoles graciosamente la atenci�n que les asegur� Su ayuda segura; Dir�: Mi pueblo es, y dir�n: El Se�or es mi Dios.
�sta ha sido siempre la relaci�n que se ha obtenido entre el Dios de la alianza y Su Iglesia en la tierra, y esta comuni�n �ntima es uno de los milagros de la Iglesia hasta el fin de los tiempos. Cfr. Juan 14:23 .