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Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Isaiah 58". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/mhm/isaiah-58.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Isaiah 58". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/
Introducción
* Hipocres�a reprobada. (1,2) Una falsificaci�n y un verdadero ayuno, con promesas de verdadera piedad, y (3-12) para guardar el s�bado. (13,14)
Versículos 1-2
1,2 El Esp�ritu Santo ten�a hip�critas de todas las �pocas a la vista. El amor propio y los cristianos t�midos pueden decir: Ah�rrate; aversi�n a la cruz y otros motivos dir�n: "Ahorre a los ricos y poderosos"; pero Dios dice: "No repares:" y debemos obedecer a Dios, no a los hombres. Todos necesitamos fervientemente orar por la ayuda de Dios para examinarnos a nosotros mismos. Los hombres pueden ir lejos hacia el cielo, pero se quedan cortos; y pueden ir al infierno con una buena reputaci�n.
Versículos 3-12
3-12 Un ayuno es un d�a para afligir el alma; Si no expresa un verdadero dolor por el pecado, y no promueve la eliminaci�n del pecado, no es un ayuno. Estos profesores hab�an mostrado pena por los ayunos declarados u ocasionales. Pero se permitieron el orgullo, la codicia y las pasiones malignas. Ser liberal y misericordioso es m�s aceptable para Dios que el simple ayuno, lo cual, sin ellos, es vano e hip�crita. Muchos que parecen humildes en la casa de Dios, son dif�ciles en casa y hostigan a sus familias. Pero la fe de nadie justifica, que no funciona por amor. Sin embargo, personas, familias, vecindarios, iglesias o naciones muestran arrepentimiento y pena por el pecado, manteniendo un ayuno sinceramente y, por motivos correctos, arrepinti�ndose y haciendo buenas obras. El pesado yugo del pecado y la opresi�n debe ser eliminado. A medida que el pecado y la tristeza secan los huesos y debilitan la constituci�n humana m�s fuerte; entonces los deberes de amabilidad y caridad fortalecen y refrescan tanto el cuerpo como la mente. Aquellos que hacen justicia y aman la misericordia, tendr�n la comodidad, incluso en este mundo. Las buenas obras traer�n la bendici�n de Dios, siempre que se hagan por amor a Dios y al hombre, y forjadas en el alma por el Esp�ritu Santo.
Versículos 13-14
13,14 El s�bado es una se�al entre Dios y su pueblo profesante; su designaci�n es una se�al de su favor para ellos; y su observaci�n es una se�al de su obediencia a �l. Debemos dejar de viajar ese d�a; de hacer nuestro placer en ese d�a sagrado, sin el control y la restricci�n de la conciencia; o de disfrutar de los placeres de los sentidos. En los d�as de reposo no debemos seguir nuestros llamamientos o nuestros placeres. En todo lo que decimos y hacemos, debemos poner una diferencia entre este d�a y otros d�as. Incluso en los tiempos del Antiguo Testamento, el d�a de reposo se llamaba el d�a del Se�or, y a�n as� se llamaba; y por otra raz�n, es el d�a del Se�or Cristo, Apocalipsis 1:10. Si recordamos as� el d�a de reposo para santificarlo, tendremos la comodidad y el beneficio de ello, y tendremos razones para decir: Es bueno acercarse a Dios.