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Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Comentario de Luscombe sobre Libros Seleccionados del NT Comentario de Luscombe NT
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Luscombe, Manly. "Comentario sobre 2 Thessalonians 1". Comentario de Luscombe sobre Libros Seleccionados del NT. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/mlc/2-thessalonians-1.html. 2021.
Luscombe, Manly. "Comentario sobre 2 Thessalonians 1". Comentario de Luscombe sobre Libros Seleccionados del NT. https://beta.studylight.org/
Versículos 1-2
Pablo es el autor. Timoteo y Silas est�n con Pablo y "se unen" a �l para enviarle saludos. Este vers�culo inicial es similar a la primera letra.
2. "Gracia y paz" es un saludo com�n en las cartas de Pablo. ( Romanos 1:7 ; 1 Corintios 1:3 ; 2 Corintios 1:2 ; G�latas 1:3 ; Efesios 1:2 ; 1 Pedro 1:2 ; Colosenses 1:2 ; Tito 1:4 ) Ambos vers�culos uno y dos se combinan "Dios nuestro Padre y el Se�or Jesucristo".
Versículos 3-5
Pablo a menudo comienza sus cartas expresando gratitud por la fe de aquellos a quienes va dirigida la ep�stola. Su fe estaba creciendo sobremanera. Mostraron amor el uno por el otro.
4. Pablo se regocija en su paciencia y fe frente a la persecuci�n y las aflicciones. Han aprendido a soportar. ( 1 Tesalonicenses 2:14 )
5. Una se�al manifiesta indica prueba a los lectores de que fueron capaces de soportar. Eran "aptos" o "adecuados" para el reino de Dios. Su sufrimiento es causado por su lealtad al reino.
Versículos 6-7
Dios es justo y juzgar� a todos los hombres con justicia. "Recompensar" significa que pagar� con un pago total y completo. Dios es un Dios de misericordia y amor. �l es tambi�n un Dios de justicia e ira. ( Romanos 11:22 ; G�latas 6:7 )
7. "Pagar" no se limita al castigo de los imp�os. Tambi�n incluye una recompensa para aquellos que han sufrido aflicci�n. Llegar� un momento en que aquellos que sufren aflicci�n podr�n descansar, relajarse y encontrar alivio de la aflicci�n. El resto vendr� en la "revelaci�n" de Jes�s, cuando venga del cielo. Traer� llamas de fuego y los �ngeles de Dios para descargar la ira de Dios.
Versículos 8-9
La venganza pertenece a Dios, no al hombre. Daniel 7:13-14 ense�a que a Jes�s se le dar� un reino, dominio y autoridad para ejecutar juicio. "Venganza" no indica un esp�ritu vengativo de represalia, sino que expresa pensamiento en la administraci�n de justicia. La venganza recae sobre dos grupos de personas: [1] Los que son inexcusables porque rehusaron conocer a Dios; [2] Aquellos que deciden que no obedecer�n el evangelio. Quiz�s, el primer grupo se refiere a los gentiles y el segundo a los jud�os. "Obedecer el evangelio" implica que hay mandamientos relacionados con las buenas nuevas que uno debe aceptar y obedecer.
9. Ambos grupos mencionados anteriormente sufrir�n castigo. La palabra "castigo" proviene de una palabra griega para el t�rmino legal para el resultado de un pleito. Lo llamar�amos "da�os punitivos". El castigo viene de un juez imparcial. El castigo se describe como: [1] Eterno; [2] Destrucci�n; [3] Separaci�n de Dios; [4] Exclusi�n de cualquier bendici�n o recompensa. Parte del castigo en el infierno es la conciencia de ser desterrado de la presencia del Se�or. Recuerde, no hay castigo si uno no es consciente de ello o no tiene memoria de su vida en la tierra.
Versículo 10
Este vers�culo muestra tanto la certeza de la venida de Cristo como la incertidumbre de cu�ndo vendr�. Viene uno, no dos, tres, siete o m�s. El prop�sito de su venida es doble. [1] "Para ser glorificado con sus santos". Cristo ser� glorificado cuando todos los santos fieles se re�nan en cuerpos glorificados. [2] "Para ser maravillado". Todos se maravillar�n (sorpresa mezclada con admiraci�n) ante su demostraci�n de amor, gracia, poder y sabidur�a.
Todos los creyentes se maravillar�n en ese d�a. "En ese d�a" indica - - [1] El d�a es singular. [2] Un d�a de castigo para los que no conocen a Dios y los que no obedecen el evangelio. [3] Un d�a de victoria para los fieles.
Versículo 11
�El fin� indica que la segunda venida ser� el fin de los tiempos, el fin de este mundo, el fin de la maldad, el fin de la aflicci�n, las penalidades y la persecuci�n, el fin del sufrimiento. Pablo contin�a orando para que permanezcan fieles para que "el fin" sea un tiempo de regocijo y victoria. El "llamado" en Tesalonicenses es: [1] Un llamado a la salvaci�n al creer y obedecer el evangelio. ( 2 Tesalonicenses 2:13-14 ); [2] Un llamado a la entrada del estado eterno. ( 1 Tesalonicenses 1:12; 5:24) Pablo ora para que tengan las cosas que desean mientras demuestran la "obra de la fe" con poder.
El prop�sito de tal oraci�n es que el nombre de Jes�s sea glorificado. "En ti" se refiere a su vida cotidiana, su conducta, sus deseos de bondad. Un cristiano genuino le traer� gloria porque es reconocido como Se�or. ( Mateo 5:16 ; 2 Corintios 9:13 ; 2 Pedro 2:9 ; 2 Pedro 2:12 )