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Bible Commentaries
1 Crónicas 16

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

Este capítulo contiene un relato del trabajo final, al llevar el Arca a la Ciudad Santa. Los regalos de David al pueblo como consecuencia de los mismos, y el Salmo de alabanza que David pronunció en la ocasión.

1 Crónicas 16:1

Sin duda, después de la ruptura de Uza, y que había ocasionado gran dolor en el corazón de David, la aprobación del Señor, al traer el arca a casa, había producido en la mente de David un gozo proporcional. Hubo muchas cosas que sirvieron para contribuir a la alegría de esta gran fiesta. El arca había sido sacada de Israel por mucho tiempo. El pueblo había llorado a menudo después de él y la falta de su presencia había hecho que el corazón se entristeciera no solo en David, sino en muchas almas bondadosas: llevarlo a casa fue, por lo tanto, un tema de gran deleite para la gente en general.

Pero para David debe haber sido eminentemente así. ¡Lector! tal vez nunca hayas conocido la falta de ordenanzas; pero si lo ha hecho, puede formarse una idea de lo que debe haber sido la restauración del arca de su larga ausencia, en su propio disfrute del regreso de esas estaciones sagradas. Pero, lector, piensa desde aquí, qué alegría del corazón debe ser, cuando después de las noches de los escondites de la presencia de Jesús, él ha venido de nuevo, saltando sobre las montañas y saltando sobre las colinas.

Versículos 2-3

Ese amor de Dios es dulce que siempre va acompañado del amor del hombre. David aparece bajo una luz amable, en la visión que esto da de él, en su generosidad para con su pueblo. Ruego al lector que no pase por alto la expresión, que sea bendito el pueblo en el nombre del Señor. El Targum lo tiene, en el nombre de la Palabra del Señor; es decir, la Palabra Increada; que se hizo carne y habitó entre nosotros.

Por lo tanto, si es así, fue por la fe en él que había de venir. ¡Pensamiento precioso! porque todas las bendiciones fluyen a través de él y en él. ¡Cuán delicioso es ver que la iglesia primitiva tenía tales puntos de vista sobre la venida del Salvador!

Versículos 4-6

Probablemente, como consecuencia de la violación de Uza, el rey pensó que era correcto que los levitas nunca más se salieran del camino del deber, y por lo tanto hizo una revisión de su cargo.

Versículo 7

Esta es una prueba de la inclinación de la mente de David, en la composición de este hermoso y devoto Salmo. Si el lector lo examina críticamente, descubrirá que es una recopilación de varios otros Salmos. Algunos de los primeros versículos se han extraído de Salmo 105:1 . Del 23 al 34 ( 1 Crónicas 16:23 ) se toman, o mejor dicho, son el conjunto de Salmo 96:1 .

Y otra parte es de Salmo 136:1 , y los dos últimos versos de Salmo 106:1 . Algunos de ahí han pensado, y parece haber una gran propiedad en la opinión, que la manera de alabar a Dios con el espíritu y con el entendimiento también es reunir nuestros cantos de alabanza de varias partes del Libro de Dios.

Es evidente, lo confieso, para mí, que ya sea en oración o alabanza, las mejores palabras que tenemos que llevar con nosotros para volvernos al Señor son las palabras del Señor. Los himnos y composiciones de los hombres, por muy bellos que sean en el período o en el tintineo de la rima, no pueden ser tan apropiados para acercarnos a Dios como las palabras que el Señor mismo nos ha dado.

Versículos 8-36

El alcance de este salmo, tomado en su totalidad, es celebrar las alabanzas de Jehová, y especialmente en su pacto de amor por sus redimidos. Por tanto, debe ser alabado por las glorias de su propio nombre, por sus misericordias en la creación, en la redención, en la providencia y en la gracia. Estos actos gloriosos del Señor serán proclamados en toda la tierra, para que se regocije todo el mundo gentil; y ciertamente se regocijarán los que buscan al Señor.

Luego vienen las alabanzas de su nombre por su pacto de amor y misericordia, del cual siempre había estado atento, y por el cual ha demostrado su fidelidad. Las misericordias de la redención en Egipto vienen a continuación, en este dulce cántico, para ser celebrado: cuando la gente era poca, y esos pocos extraños; sin embargo, tal era el amor de Jehová, que no se permitió que nadie hiciera daño a sus redimidos. De modo que el Salmo llama a todos los redimidos a este servicio, y ese día a día.

Este es un pensamiento dulce, porque la salvación siempre se considera en la iglesia con la mirada puesta en Cristo. Y cuando el Salmo había llamado así a Israel de una manera más eminente y exaltada, toda la creación está invitada a unirse al coro universal; y finalmente todos cantan en voz alta, Amén. Debe haber sido un espectáculo muy interesante haber estado presente en tal solemnidad. Los instrumentos usados ​​en esta ocasión se adecuaban a la dispensación en la que se encontraba la iglesia en ese entonces.

Pero no encuentro autoridad en nuestra dispensación del Nuevo Testamento para tales cosas. Más bien temo que, si los hombres fueran fieles a sus principios, las almas bondadosas no podrían estar complacidas con su uso. Nunca se encontraron (me atrevo a creer) los medios para llevar el corazón a Dios; pero me atrevo a afirmar que en innumerables ocasiones han alejado el corazón de Dios. La armonía de los órganos, flautas y violines puede ser adecuada para las ordenanzas carnales; pero los que adoran a Dios en espíritu, sólo necesitan la guía del Espíritu para adorar a Dios en espíritu y en verdad.

Versículos 37-39

Observe el servicio diario asignado a Asaf y sus hermanos. ¡Lector! Si tú y yo podemos cantar en espíritu el Salmo que se da aquí un día, confía en ello, que todos los días el privilegio y el gozo son los mismos.

Versículo 40

La ofrenda matutina y vespertina eran hermosos tipos de Jesús. Su sacrificio todopoderoso y su mediación omnipresente se mantuvieron así en el recuerdo, en esas edades de la iglesia.

Versículos 41-43

El conjunto forma una deliciosa representación de los servicios de la antigua iglesia. Y como todos los servicios se realizaron con la mirada puesta en Cristo, nunca podremos admirar suficientemente la gracia del Espíritu Santo en la cita. Piensa, lector, en qué vasta, qué infinita importancia es la redención de Jesús a los ojos de Jehová; ¿Cuándo la mera sombra y tipo de ella se observó con tanta regularidad, en los servicios diarios, hasta muchas generaciones intermedias, desde la caída del hombre hasta la venida de Cristo?

Versículo 43

REFLEXIONES

Haz una pausa, alma mía, en la lectura de este capítulo, y contempla la seriedad con la que David entró en el servicio del santuario, cuando el Señor lo había bendecido a él y al pueblo una vez más con el símbolo de su presencia divina. Observe con qué gozo santo celebra las alabanzas de Dios. Cuán a menudo repite en cánticos las glorias del Señor y las maravillas de su gracia. Y cuán fervoroso es que todo el pueblo participe de las misericordias de Jehová.

Y cuando hayas prestado toda la debida atención a David y a los hijos de Israel, en su gozo y agradecimiento por el arca del Señor, entonces, alma mía, vuelve a contemplar al que representaba el arca, y piensa, si es Es posible, qué gran aumento de misericordia tienes para bendecir al Señor Jehová, porque eres llamado en tiempos más felices, que a los símbolos de la presencia del Señor, porque Jesús mismo ha tabernáculo entre los hombres en la sustancia de la carne, y ha forjó y completó la redención eterna por su sangre y justicia.

¡Granizo! ¡Tú, santo, glorioso, misericordioso y precioso Emmanuel! Oh, que mi alma se regocije eternamente en ti, a la verdad quisiera cantarte; Te cantaría salmos; Me gloriaré por siempre en tu santo nombre, y hablaré eternamente de tus maravillas. Y no menos a ti, en el nombre y mediación de mi Redentor, quisiera mirar hacia arriba con gratitud, ¡oh Padre de misericordias y Dios de todo consuelo! Tu amor eterno, tu gracia y tu misericordia primero levantaron a Jesús y lo dieron por pacto al pueblo.

Y es el mismo amor, gracia y misericordia inmutables lo que ahora acepta a los pobres pecadores en él y los hace bendecidos para siempre. Levántate, Señor, a tu reposo, tú y el arca de tu poder. Tus sacerdotes se vistan de justicia, y tus santos griten de júbilo. ¡Oh! que tu Santo Espíritu tome tan bondadosamente las cosas de Jesús y nos las muestre, para que toda rodilla se doble ante ti, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre 1 Chronicles 16". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/pmc/1-chronicles-16.html. 1828.
 
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