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Bible Commentaries
1 Samuel 4

Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo TestamentoComentario de Benson

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Introducción

AM 2863. BC 1141.

Israel herido por los filisteos, 1 Samuel 4:1 ; 1 Samuel 4:2 . Llevan el arca al campamento, lo que espanta a los filisteos, 1 Samuel 4:3 . Israel golpeado y el arca tomada, 1 Samuel 4:10 ; 1 Samuel 4:11 . La noticia trajo a Silo y la muerte de El�, 1 Samuel 4:12 . El parto y la muerte de su nuera, 1 Samuel 4:19 .

Versículo 1

La palabra de Samuel lleg� a todo Israel. La revelaci�n de la mente y la voluntad de Dios, que hab�a sido muy rara entre ellos en los d�as anteriores ( 1 Samuel 3:1 ), ahora se hizo frecuente y abundante. Porque as� como el mismo Samuel estaba dispuesto a instruir a todos los que acud�an a �l, as� instituy� escuelas o colegios de profetas (como leemos en las siguientes partes de este libro) que, con el tiempo, se establecieron en diversas partes del pa�s. , para preservar y difundir mejor el conocimiento de Dios entre el pueblo, 1 Samuel 10: 5; 1 Samuel 19:18 . Israel sali� contra los filisteosAlgunos han pensado que hicieron esto por la palabra de Samuel, y que Dios le orden� que los guiara a irse, a fin de que pudieran ser humillados y castigados por sus pecados, y as� estar preparados para la liberaci�n. Pero no se nos dice que siguieron la direcci�n de Samuel, y es m�s probable que fueron inducidos a dar este paso por la muerte de los se�ores de los filisteos y la gran matanza que Sans�n hab�a hecho de ellos a su muerte, Jueces 16:27 ; Jueces 16:30. O tal vez los filisteos, habi�ndose recuperado de esa p�rdida, y deseando vengarse de los israelitas, hab�an hecho una incursi�n en su pa�s, que m�s bien podr�an ser inducidos a hacer en este momento, como consecuencia de recibir informaci�n de que un Un eminente profeta hab�a surgido en Israel, por quien probablemente se unir�an y ayudar�an, y por lo tanto se volver�an m�s formidables, a menos que fueran aplastados desde el comienzo mismo de sus esperanzas y esfuerzos.

Versículos 3-4

�Por qu� nos ha herido el Se�or? Esta era una ceguera extra�a, que cuando hab�a una corrupci�n tan grande en su adoraci�n y modales, no pod�an ver raz�n suficiente por la que Dios deb�a permitir que cayeran por sus enemigos. Busquemos el arca Esa gran promesa de la presencia y la ayuda de Dios, por cuya conducta nuestros antepasados ??obtuvieron el �xito. En lugar de humillarse y purificarse de sus pecados, por los cuales Dios estaba disgustado con ellos, toman un curso m�s f�cil y barato, y ponen su confianza en sus observancias ceremoniales, sin dudar de que la sola presencia del arca les dar�a la victoria. Para que pudieran traer el arca. Esto no debieron haber hecho sin pedir el consejo de Dios.

Versículo 5

Todo Israel grit� de gran alegr�a y confianza en el �xito. De modo que los cristianos formales triunfan en privilegios y actuaciones externas; como si el arca en el campamento los llevara al cielo, aunque el mundo y la carne reinen en sus corazones.

Versículo 7

Dios ha venido al campamento. As�, estos id�latras ignorantes llamaron Dios al mero s�mbolo de la presencia de Dios, imaginando, sin duda, que los israelitas lo adoraban. Dijeron: �Ay de nosotros! El nombre del Dios de Israel era formidable incluso para los que adoraban a otros dioses, y hasta los infieles ten�an algunas aprensiones del peligro de contender con �l. Y, de hecho, est�n en una condici�n lamentable los que tienen a Dios en su contra. No ha existido tal cosa hasta ahora, ni en nuestros tiempos; porque los traslados del arca antes mencionados fueron antes de que llegara a Silo. Y en todas las batallas que ellos o sus vecinos hab�an peleado con los israelitas, nunca hab�an o�do hablar de algo como esto. Pensaron, por tanto, que deb�a producir algunos efectos extraordinarios.

Versículo 8

�Qui�n nos librar� , etc.? Hab�an peleado con hombres antes; pero ahora pensaban que deb�an pelear con Dios, ante quien nadie pod�a enfrentarse. Aqu� vemos su irracionalidad y locura. Confiesan en secreto que el Se�or es m�s grande que sus dioses y, sin embargo, �presumen de oponerse a �l! Que hiri� a los egipcios en el desiertoParecen haber tenido un conocimiento muy imperfecto e incorrecto de los asuntos israelitas, y haber supuesto que todas esas plagas que est�n registradas en su historia hab�an ca�do sobre los egipcios mientras los israelitas estaban en el desierto, donde estaban cuando la �ltima vez de estas plagas cayeron sobre ellos, y se ahogaron en el mar Rojo. Pero no es extra�o que estos paganos confundan algunas circunstancias relacionadas con los asuntos de otro pueblo, con el que no tuvieron relaciones amistosas, pero que se encontraban en un estado de hostilidad casi continua, especialmente porque hab�an transcurrido algunos cientos de a�os desde estos eventos. hab�a tenido lugar.

Versículo 9

Sed fuertes y sed como hombres.Cuando se recuperaron del susto que los hab�a embargado al principio, consideraron que hab�an sometido a los israelitas a pesar del poder de su Dios, y tambi�n los hab�an derrotado en una batalla tard�a. . Probablemente las palabras de este vers�culo fueron dichas por algunos de sus comandantes, o hablaron as� para animarse unos a otros.

Versículo 10

Cada uno huy� a su tienda. Fueron tan derrotados que no huyeron a su campamento como antes, con la intenci�n de reanudar la lucha, sino que cada hombre se dirigi� a su habitaci�n, llamada aqu� por el antiguo nombre de tienda. Cayeron Antes, perdieron s�lo cuatro mil; ahora, en la presencia del arca, treinta mil, para ense�arles que el arca y las ordenanzas de Dios nunca fueron dise�adas como un refugio para los pecadores impenitentes, sino solo para el consuelo de los que se arrepienten.

Versículo 11

Se tom� el arca de Dios, lo cual Dios permiti� justa y sabiamente, para castigar a los israelitas por haberla profanado; que, quitando las pretensiones de su insensata confianza, podr�a humillarlos m�s profundamente y llevarlos al verdadero arrepentimiento; y que los filisteos podr�an por este medio estar m�s efectivamente convencidos del poder omnipotente de Dios, y de su propia impotencia, y de la de sus dioses, y as� se podr�a poner fin a sus triunfos y rabia contra los pobres israelitas. As�, as� como Dios no perdi� con este evento, tampoco los filisteos ganaron con �l; e Israel, considerando todas las cosas, recibi� m�s bien que da�o. Los dos hijos de El�, Ofni y Finees, fueron muertosSi El� hubiera cumplido con su deber y los hubiera apartado del sacerdocio, podr�an haber vivido, aunque en desgracia. Pero ahora Dios toma la obra en sus propias manos y los expulsa del mundo con la espada de los filisteos.

Versículo 12

Con sus vestidos rasgados y tierra sobre su cabeza

Seg�n la manera de quienes lamentaron cualquier gran calamidad, Josu� 7:6 ; Job 2:12 ; Ezequiel 27:30 . De qu� �ltimo lugar parece que era costumbre entre otras naciones.

Versículo 13

Su coraz�n temblaba por el arca de Dios, por lo cual descubri� un esp�ritu p�blico y generoso, y un celo ferviente por Dios y por su honor, que prefer�a antes que todos sus afectos naturales, sin considerar a sus propios hijos en comparaci�n con el arca, aunque de lo contrario, era un padre sumamente indulgente. Toda la ciudad clam� y bien pudieron, porque adem�s de que esto fue una calamidad para todo Israel, fue una p�rdida particular para Siloh; porque el arca nunca regres� all�. Su candelero fue quitado de su lugar, y la ciudad se hundi� y qued� en nada.

Versículo 18

Cay� de su asiento hacia atr�s, tan oprimido por el dolor y el asombro que no le quedaban fuerzas para sostenerlo. Aunque se le pod�a culpar mucho por su excesiva indulgencia y indulgencia hacia sus hijos, era muy loable en �l que no se sintiera tan afectado por su muerte y la matanza del pueblo como por la p�rdida del arca. de Dios. Junto a la puerta A la entrada de la ciudad, donde estaba su silla; el lugar m�s conveniente para recibir informaci�n r�pida de todos los sucesos. Porque era un anciano y pesadoViejo, y por lo tanto d�bil y propenso a caer; pesado, y por lo tanto su ca�da m�s peligrosa. �As� cay� el sumo sacerdote y juez de Israel! �As� cay� su pesada cabeza, cuando hab�a vivido dentro de dos o cien a�os! As� cay� la corona de su cabeza, cuando hab�a juzgado a Israel cuarenta a�os; as� se puso su sol bajo una nube. As� fue la iniquidad de aquellos hijos suyos, a quienes hab�a complacido, su ruina. As�, a veces, Dios pone se�ales de su disgusto en los hombres buenos, para que otros escuchen y teman. Sin embargo, debemos observar, fue la p�rdida del arca lo que fue su muerte, y no la matanza de sus hijos. Dice, en efecto: �D�jame caer con el arca! �Qui�n podr� vivir cuando se eliminen las ordenanzas de Dios? �Adi�s a todos en este mundo, incluso a la vida misma, si el arca se ha ido!

Versículo 20

No temas. De hecho, los dolores de su trabajo se habr�an olvidado, por la alegr�a de que un ni�o haya nacido en el mundo. Pero, �qu� es esa alegr�a para quien se siente morir? Entonces, nadie m�s que el gozo espiritual nos resistir�. La muerte no admite el deleite de ning�n gozo terrenal: entonces todo es plano y de mal gusto. �Qu� le pasa a alguien que se lamenta por la p�rdida del arca? �Qu� nos puede dar placer, si queremos la palabra y las ordenanzas de Dios? �Especialmente si queremos el consuelo de su graciosa presencia y la luz de su rostro?

Versículos 21-22

I-chabod �D�nde est� la gloria? La gloria se ha ido. Es decir, el tipo glorioso y la seguridad de la presencia de Dios, el arca, que a menudo se llama gloria de Dios, y que fue la gran salvaguarda y adorno de Israel, en la que podr�an gloriarse por encima de todas las dem�s naciones. Porque se toma el arca de Dios. Esto se repite para mostrar su piedad, y que la p�rdida p�blica pesa m�s sobre su esp�ritu que su calamidad personal y dom�stica.

Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre 1 Samuel 4". Comentario de Benson. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/rbc/1-samuel-4.html. 1857.
 
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