Bible Commentaries
1 Samuel 5

Introducción

AM 2863. BC 1141.

Los filisteos llevan el arca al templo de Dag�n , 1 Samuel 5:2 1, 1 Samuel 5:2 . Dag�n es derrocado, 1 Samuel 5:3 . Los hombres de Asdod y Gat sufrieron plagas, 1 Samuel 5:6 . Los filisteos deciden devolverlo, 1 Samuel 5:10 .

Versículo 1

Los filisteos tomaron el arca de Dios Abarbinel da varias razones por las cuales Dios permiti� que el arca de su presencia cayera en manos de estos paganos incircuncisos: 1 �, Los israelitas eran tan grandes pecadores que no eran dignos de este s�mbolo de la presencia divina entre ellos. : 2d, La idolatr�a de Miqueas permaneci� hasta el d�a de hoy en la tierra, por tanto Dios cumpli� su amenaza, Lev�tico 26:19 : 3d, El pecado de los sacerdotes lo provoc� en gran manera a entregar el arca, que estaba en sus manos cuando fueron asesinados: 4�, Los israelitas se ofendieron mucho al llevar el arca a la batalla sin pedirle consejo a Dios: 5�, resolvi� demostrar su poder incluso entre los enemigos de Israel. Y lo trajo de Eben-ezerDonde los israelitas estaban acampados antes de la batalla, cap. 1 Samuel 4:1 ; a Asdod, una de sus principales ciudades, en la cual, como tambi�n en Gaza y Garb, algunos de los anakim, los gigantes, permanecieron hasta la �poca de David.

Versículos 2-3

Lo colocaron junto a Dag�n a modo de reproche, como bot�n y trofeo depositados all� en honor de Dag�n, a quien, sin duda, atribuyeron esta victoria. He aqu� que Dag�n estaba postrado sobre su rostro en una postura de la m�s humilde adoraci�n, que era la postraci�n; como reconociendo al Dios de Israel por encima de todos los dioses. Ellos (los sacerdotes de Dag�n) tomaron a Dag�n y lo colocaron en su lugar, suponiendo que su ca�da fuera casual.

Versículos 4-5

He aqu� que Dag�n hab�a ca�do, etc. Lo cual mostr� que su ca�da anterior no fue por casualidad, sino por el poder de Dios, ante quien no pod�a estar. La cabeza de Dag�n y sus dos manos fueron cortadas. La cabeza es el asiento de la sabidur�a; las manos los instrumentos de acci�n; ambos est�n cortados, para demostrar que no ten�a ni sabidur�a ni fuerza para defenderse a s� mismo ni a sus adoradores. As�, los sacerdotes, al ocultar la verg�enza de Dag�n antes, la hacen m�s evidente e infame. El mu��n hebreo, solo Dag�n; es decir, dice el rabino Kimchi, esa parte de la cual se llam� Dag�n, es decir, la parte a pescado; porque dag , en hebreo, significa pez. Sobre esoSobre el umbral; all� el tronco se qued� en el lugar donde cay�, pero la cabeza y las manos fueron arrojadas a lugares distantes. Ni los sacerdotes pisan el umbral de Dag�n por reverencia hacia �l, consider�ndolo como algo sagrado, por el toque de la cabeza y las manos de Dagon. Tan tontamente pervirtieron el significado de Dios, que en lugar de estar convencidos de que Dag�n no era un dios, �incluso honraron el umbral sobre el que hab�an ca�do sus miembros rotos! Hasta el d�a de hoy, cuando se escribi� esta historia, que, si la escribi� Samuel hacia el final de su vida, fue un fundamento suficiente para esta expresi�n.

Versículo 6

La mano del Se�or pesaba sobre los habitantes de Ashdod. Como estaban tan ciegos que no pod�an ver su mano al arrojar a su dios, los hiri� con plagas tan dolorosas en sus propios cuerpos que los hizo sensibles a su poder, destruyendo grandes n�meros de ellos. Con emerods Las pilas, un desorden de lo m�s doloroso y angustioso. Asdod y sus costas No solo la gente de la ciudad, sino tambi�n las aldeas que pertenec�an a ella, fueron afectadas por esta plaga.

Versículos 7-8

El arca del Dios de Israel no permanecer� con nosotros. Ahora se les abrieron los ojos para ver que, aunque hab�an vencido a los israelitas, no pod�an estar delante del Dios de Israel. Que se lleve el arca a Gat. Parece que estaban pose�dos por una presunci�n supersticiosa de que hab�a algo en el lugar que era ofensivo para el Dios de Israel, y por lo tanto sacaron el arca de Asdod, a la cual y sus costas supusieron la plaga , por algunas razones particulares, fue confinado. O pensaron que les hab�a ocurrido por casualidad, o por poner el arca en el templo de Dag�n, lo que decidieron que no har�an.

Versículo 9

Ten�an emerods en sus partes secretas (u ocultas ) , es decir, internamente , en sus partes traseras; que es el peor tipo de emerod, como reconocen todos los m�dicos, tanto porque sus dolores son mucho m�s agudos que los de otro tipo, como porque la enfermedad est� m�s fuera del alcance de los remedios.

Versículos 11-12

Hubo una destrucci�n mortal en toda la ciudad , es decir, en cada ciudad donde vino el arca de Dios, algunos fueron golpeados por la pestilencia y murieron, y otros se demoraron bajo dolores intolerables, que los hicieron gritar de una manera inexpresable. El grito de la ciudad subi� al cielo. Un discurso hiperb�lico; cosas que son extremadamente grandes, m�s all� de toda expresi�n, se dice a menudo que llegan al cielo, Deuteronomio 1:28 .