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Bible Commentaries
Jeremías 28

Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo TestamentoComentario de Benson

Versículos 1-4

Y sucedió el mismo año , es decir, el mismo en el que se pronunció la profecía anterior; porque las palabras se refieren manifiestamente al tiempo especificado al comienzo del capítulo anterior, y confirman la conjetura que se hizo allí, que Joacim fue puesto allí, por un error en las copias, para Sedequías: ver nota sobre Jeremias 26:1 , donde el el cuarto año del reinado de Joacim se denomina comienzo. Hananías hijo de Azur el profeta Es decir, un pretendido profeta. Siendo de Gabaón, una ciudad perteneciente a los sacerdotes, es probable que fuera sacerdote al igual que Jeremías; me habló en la casa del Señor Predicado pública y solemnemente, y en el nombre del Señor, lo que él deseaba ser considerado como una verdadera predicción;en presencia de los sacerdotes y de las personas que probablemente esperaban recibir algún mensaje del cielo.

Al entregar esta profecía reinante, Hananías se propuso confrontar y contradecir a Jeremías. Su predicción es que el poder del rey de Babilonia, al menos sobre Judá y Jerusalén, debe ser quebrantado rápidamente; que dentro de dos años completos los vasos del templo serían devueltos, y Jeconías y todos los cautivos que fueron llevados con él, regresarían; mientras que Jeremías había predicho que el yugo del rey de Babilonia sería atado aún más rápido, y que los vasos y los cautivos no regresarían hasta dentro de setenta años.

Versículos 5-9

El profeta Jeremías dijo: Amén: ¡el Señor lo haga! Expresando así su sincera preocupación por el bien de su nación, y deseando que Dios se arrepintiera del mal con que los había amenazado con su ministerio; porque tal afecto tenía por ellos, y tan verdaderamente deseoso estaba de su bienestar, que se habría contentado con mentir bajo la imputación de ser un falso profeta para evitar su ruina. Sin embargo, oye ahora esta palabra como si él hubiera dicho: La palabra que voy a hablar te concierne a ti, y no solo a ti, sino a todo el pueblo; por tanto, fíjate bien y que ellos también la observen. Los profetas que han sido antes de mí y antes de ti A saber, Joel, Amós, Oseas, Miqueas, Sofonías, Nahum, Habacuc y otros;profetizó tanto contra muchos países como contra grandes reinos , etc. “Jeremías ofrece dos razones en defensa de sus propias profecías y en contra de las de Hananías. 1º, Que muchos otros profetas estuvieron de acuerdo con él en profetizar el mal contra los judíos y otros países vecinos; mientras que Hananías, siendo único en sus predicciones, nada más que la perfecta respuesta del evento a ellas podría darle la autoridad de un verdadero profeta. 2d, Que, considerando la corrupción generalizada de los modales de la gente, era muy probable que Dios castigara sus iniquidades.

A esto los judíos añaden una tercera explicación de las palabras, a saber, que cuando cualquier profeta predijo paz y prosperidad (es decir, incondicional y absolutamente, como lo hizo aquí Hananías), su profecía ciertamente debe cumplirse para demostrar que es un verdadero profeta. ; mientras que, cuando un profeta predijo el mal, que fue el caso de Jeremías, el evento podría ser suspendido por el arrepentimiento de las personas involucradas ". Lowth.

Versículos 10-14

Entonces Hananías quitó el yugo del cuello de Jeremías.Así parece que Jeremías usó este yugo, conforme a la orden que Dios le había dado, como símbolo de esa sujeción al rey de Babilonia a la que exhortó a los judíos y a otras naciones vecinas a someterse. , para que pudieran prevenir el mal extremo que de otra manera caería sobre ellos: y este yugo Hananías le quitó el cuello al profeta y lo rompió, como una señal simbólica de que los judíos, y estas otras naciones, debían ser liberados de el yugo babilónico dentro de dos años. Y el profeta Jeremías siguió su camino en silencio y con paciencia, sabiendo que no sería un buen final contender con alguien cuya mente estaba acalorada, y en medio de los sacerdotes y el pueblo que se oponía violentamente a él.

Sin duda, esperaba que Dios pronto enviaría un mensaje especial a Hananías, y no diría nada hasta que lo recibiera. A menudo es nuestra sabiduría y nuestro deber ceder a la violencia, soportar las injurias con paciencia y retroceder en lugar de luchar. Entonces vino la palabra del Señor a Jeremías para ratificar y confirmar la profecía que había pronunciado últimamente; diciendo: Ve y dile a Hananías que has roto los yugos de madera , etc. Que eran ligeros y fáciles; pero les harás yugos de hierro que ninguna fuerza humana puede romper; es decir, traerás sobre ellos un yugo más pesado y doloroso del que de otro modo habrían tenido, persuadiéndolos de que no se sometan a Nabucodonosor.

Versículos 15-17

Entonces dijo Jeremías: Oye, Hananías Jeremías, habiendo sido confirmado por segunda vez en la verdad de lo que había predicho, y teniendo igualmente una revelación especial relacionada con este falso profeta, viene y lo llama por su nombre, y le dice su condenación, que moriría dentro de un año, porque había enseñado la rebelión contra el SeñorHabía enseñado a la gente a creer y confiar en lo que era falso, contradecir la voluntad de Dios revelada por Jeremías, y animando y animando a la gente a resistir contra Nabucodonosor, y no a ceder silenciosamente a esta dispensación de Dios. “Así, como Hananías había limitado el cumplimiento de su profecía al espacio de dos años, para ganar crédito con la gente por una predicción tan puntual, Jeremías limita la prueba de su veracidad a un tiempo mucho más corto, y el evento, exactamente respondiendo a la predicción, evidentemente mostró la falsedad de las pretensiones de Hananías ". Lowth.

Así que Hananías murió el mismo año en el séptimo mes, dos meses después de haber pronunciado esta falsa profecía, como aparece en Jeremias 28:1 . ¡Tan peligroso es para los que hablan en el nombre de Dios enseñar a la gente en contra de su voluntad revelada!

Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Jeremiah 28". Comentario de Benson. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/rbc/jeremiah-28.html. 1857.
 
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