Bible Commentaries
Proverbios 31

Introducción

AM 2989. BC 1015.

Una exhortaci�n a Lemuel, Proverbios 31:1 . Una descripci�n de una buena esposa, Proverbios 31:10 .

Versículo 1

Las palabras del rey Lemuel De Salom�n, por el consentimiento general de los escritores jud�os y cristianos: este nombre significa uno de Dios , o, que pertenece a Dios , y tal era Salom�n eminentemente, dado por Dios a David y Betsab�. como prenda de su reconciliaci�n con ellos despu�s de su arrepentimiento. Posiblemente su madre le dio este nombre para recordarle sus grandes obligaciones para con Dios, y la justicia y necesidad de su entrega al servicio de Dios. Hay que reconocer que algunos han dudado de que Lemuel no fuera una persona diferente; pero, seg�n el Dr.

Delaney y muchos otros, sin motivo suficiente. �Yo s�, dice ese juicioso divino: �que algunos cr�ticos modernos, contrariamente al juicio un�nime y la tradici�n de toda la antig�edad, han levantado algunos escr�pulos sobre esta cabeza, como si Lemuel no fuera Salom�n, sino alg�n otro rey, no saben OMS. Los he examinado con todo el cuidado y la sinceridad de que soy capaz, y concluyo, en general, que sus objeciones son tales que mis lectores, de mejor comprensi�n, me estar�an poco agradecidas, ya sea por venderlas al por menor o por refutarlas ".

Versículo 2

�Qu�, hijo m�o? Un breve discurso, argumentando su gran pasi�n por �l; �Qu� palabras tomar�? �Qu� consejos te dar�? Mi corazon esta lleno; Debo darle rienda suelta; pero �por d�nde empezar? Qu�, el hijo de mi vientre Mi hijo, no por adopci�n, sino que di a luz en el vientre, y por tanto es mi deber darte amonestaciones, y tuyo recibirlas. El hijo de mis votos, en cuyo nombre he hecho muchas oraciones, sacrificios y votos solemnes a Dios; a quien tengo, en lo que a m� respecta, consagrado a la obra, al servicio y a la gloria de Dios.

Versículo 3

No des tu fuerza a las mujeres El vigor de tu mente y de tu cuerpo, que est� muy debilitado por las concupiscencias desmesuradas, como todos los m�dicos est�n de acuerdo, y lo demuestra la experiencia frecuente; ni tus caminos, tu conversaci�n o el curso de la vida; a lo que destruye a los reyes Lo mismo repetido en otras palabras, como es muy habitual en estos libros; al amor inmoderado de las mujeres, que es sumamente destructivo para reyes y reinos, como bien lo sab�a Salom�n, por el ejemplo de su padre David, y por muchos otros ejemplos tristes, que quedaron registrados en todas las historias.

Versículos 4-7

No corresponde a los reyes beber vino , es decir, en exceso, como lo explica el siguiente vers�culo: para que no beban y se olviden de la ley Las leyes de Dios, por las cuales deben gobernarse a s� mismos ya sus reinos; y pervierte el juicio de los afligidos que f�cilmente puede hacer un juez borracho, porque la borrachera priva al hombre del uso de su raz�n; por el cual los hombres pueden distinguir entre el bien y el mal y, al mismo tiempo, despierta en �l esas pasiones que lo inclinan tanto a la precipitaci�n como a la parcialidad.

Dad de licor al que est� a punto de morir Para desmayar; para tal necesidad un cordial. Esto debe entenderse comparativamente; a �l en lugar de a los reyes, porque necesita un trago generoso m�s que ellos. Que beba y se olvide de su pobreza, porque el vino moderado alivia las preocupaciones y los temores de los hombres y alegra los esp�ritus.

Versículo 8

Abre tu boca Habla libre e imparcialmente, como conviene hacer a un rey y un juez: para los mudos Para los que no pueden hablar por su propia causa, ya sea por ignorancia, o por el temor de sus adversarios m�s poderosos. Por la causa de todos los que est�n destinados a la destrucci�n que, sin el socorro de los jueces, probablemente se arruinar�n por completo.

Versículo 10

�Qui�n puede encontrar a una mujer virtuosa? Aqu� establece varias calificaciones de una esposa excelente, que se entregan en orden alfab�tico, cada verso comienza con varias letras del alfabeto hebreo. Puede ser apropiado observar aqu�, que las versiones, en general, coinciden al leer esto, una mujer fuerte , las palabras, ???? ???, siendo literalmente, una mujer de fuerza , o firmeza: pero luego debe observarse, que es es igualmente aplicable a la fuerza del cuerpo o la fuerza de la mente: y por lo tanto, puede traducirse con gran propiedad, como en nuestra traducci�n, una mujer virtuosa o una mujer de mente fuerte, firme y excelente.

Versículos 11-12

El coraz�n de su esposo conf�a en ella con seguridad Para el manejo prudente y fiel de todos sus asuntos dom�sticos, que est�n encomendados a su cuidado; para que no tenga necesidad de despojo El sentido es, o, primero, no necesitar� provisiones necesarias para su familia, que a veces se denominan despojo o presa: o, 2d, no necesitar� utilizar cursos indirectos e ilegales para obtener riquezas, como enga�ando u oprimiendo a sus s�bditos u otros, como han hecho a menudo los pr�ncipes para mantener el lujo de sus esposas, y como lo hizo el mismo Salom�n despu�s: porque la providencia de ella le proporcionar� todo en abundancia. Ella le har� bien, etc. Ella mejorar� y no desperdiciar� su patrimonio.

Versículos 13-14

Busca lana y lino para encontrar empleo para sus sirvientes y no permitir que gasten su tiempo sin provecho. Y trabaja voluntariamente con sus manos . Los anima a trabajar con su ejemplo; que era una pr�ctica com�n entre las princesas en esas primeras edades. No es que sea el deber de los reyes y reinas utilizar operaciones manuales, pero es el deber de todas las personas, las m�s grandes no exceptuadas, mejorar todos sus talentos, y particularmente su tiempo, que es uno de los m�s nobles de ellos, para al servicio de ese Dios a quien deben rendir cuentas, y al bien de esa comunidad con la que se relacionan. Trae su comida de lejos. Con la venta de sus productos caseros, compra los productos m�s selectos que vienen de pa�ses lejanos.

Versículo 15

Se levanta cuando a�n es de noche � No se permite dormir demasiado, sino que se levanta temprano, antes del amanecer, para hacer provisiones para los que deben ir al extranjero a trabajar en el campo, y para prepararla. doncellas sus diversas tareas en casa. El lector observar� que las ideas aqu� se refieren a aquellos tiempos modestos y antiguos en los que las ocupaciones femeninas eran muy diferentes: incluso del rango m�s alto, de los que son habituales en los tiempos modernos ". Dodd.

Versículo 16

Considera un campo si es apto para su uso y tiene un precio razonable, y c�mo puede comprarlo. Esto excluye la temeridad, ya que el procedimiento para comprarlo excluye la inconstancia, que a menudo es incidental a ese sexo; con el fruto de sus manos Con los efectos de su diligencia; Plante una vi�a . Mejora la tierra de la mejor manera.

Versículos 17-18

Ci�e sus lomos con fuerza . Utiliza gran diligencia y rapidez en su trabajo; para lo cual, en aquellos tiempos, los hombres sol�an ce�irse los lomos con sus ropas largas y holgadas. Y fortalece sus brazos Extiende toda su fuerza en su negocio. Se da cuenta de que su mercader�a es buena . Encuentra gran consuelo y �xito en sus labores. Su vela no se apaga de noche, lo cual no debe tomarse estrictamente, sino que s�lo significa su incansable cuidado y laboriosidad.

Versículo 19

Pone sus manos al huso. Con su propio ejemplo, provoca a sus sirvientes a trabajar. Y aunque en estos �ltimos y m�s delicados tiempos tan mezquinos empleos han pasado de moda entre las grandes personas, no lo fueron en �pocas anteriores, ni en otros pa�ses, ni en esta tierra; de donde todas las mujeres solteras, hasta el d�a de hoy, son llamadas, en el lenguaje de nuestra ley, solteronas.

Versículo 20

Extiende su mano a los pobres para aliviar sus necesidades. Sus dise�os son generosos y nobles; porque ella trabaja no s�lo para suplir sus propias necesidades y las de su hogar, o para mantener su propio estado, y mucho menos para alimentar su orgullo y lujo; pero que ella pueda tener con qu� suplir las necesidades de otros, que anhelan o necesitan su ayuda. Lo que tambi�n procura la bendici�n de Dios sobre su esposo e hijos, y toda la familia, a quienes, por este medio, les brinda tanto honor como ventaja.

Versículos 21-25

No le teme a la nieve ni a las lesiones del clima. Porque su familia est� vestida de escarlata. Ella ha provisto lo suficiente, no solo para su necesidad y defensa contra el fr�o y otros inconvenientes, sino tambi�n para su deleite y adorno. Hace tapices para los muebles de su casa. Su ropa es de seda y p�rpura, lo que resulta muy agradable a su alta calidad, aunque no justifica ese lujo en el atuendo que ahora es habitual entre las personas de rangos mucho m�s bajos, tanto por su riqueza como por su dignidad. Su esposo es conocido, observado y respetado, no solo por su propio valor, sino por el bien de su esposa; cuando se sienta con los ancianos , etc.

En consejo o juicio. Y libra cinturones curiosamente labrados de lino y oro, u otros materiales preciosos, que, en aquellos lugares, eran usados ??tanto por hombres como por mujeres. Fortaleza y honor Fortaleza de mente, magnanimidad, coraje, actividad; son sus vestidos su adorno y gloria; y se regocijar� en el futuro . Vive en constante tranquilidad mental, de una confianza justa en la providencia de la gracia de Dios.

Versículo 26

Abre la boca con sabidur�a. No es ni hoscamente silenciosa ni llena de palabras impertinentes, sino que habla discreta y piadosamente, seg�n la ocasi�n. En su lengua est� la ley de la bondad. Sus discursos est�n guiados por la sabidur�a y la gracia, y no por pasiones desmesuradas. Y esta pr�ctica se llama ley en su lengua , porque es constante y habitual, y procede de un principio interno y poderoso de la verdadera sabidur�a.

Versículo 27

Mira bien a su casa . Observa diligentemente la gesti�n de sus asuntos dom�sticos y todo el transporte de sus hijos y sirvientes. Por lo que �l tambi�n insin�a que ella no pasa su tiempo deambulando por las casas de otras personas y en discursos ociosos sobre las preocupaciones de otras personas, como es la costumbre de muchas mujeres, sino que est� totalmente concentrada en su propia casa y sus propios asuntos; y no come el pan de ociosidad El que se obtiene con ociosidad o sin trabajo.

Versículo 28

Se levantan sus hijos, cuyo testimonio es el m�s considerable, porque han sido testigos presenciales constantes de toda su conducta, y, por lo tanto, deben haber visto sus faltas, si las hubo, as� como sus virtudes; y la llamen bienaventurada tanto por sus propias excelencias como por los muchos frutos felices que han recogido de su sabia y piadosa educaci�n de ellos. Tambi�n su marido se levanta para dar testimonio de su excelencia; y la alaba a saber, con las siguientes palabras.

Versículos 29-30

Muchas hijas han obrado virtuosamente Hijas de hombres, es decir, mujeres, as� llamadas, G�nesis 34:1 ; Ezequiel 30:18 ; pero t� los superas a todos. Su marido estima justo que sus alabanzas guarden proporci�n con sus verdaderas y m�ltiples excelencias. Favorecer la belleza, que com�nmente otorga a las mujeres el favor de quienes las contemplan. Enga�oso Da una falsa representaci�n de la persona, siendo a menudo una tapadera para un alma deformada; no le da al hombre la satisfacci�n que al principio se prometi� a s� mismo de ella; y pronto se pierde, no s�lo por la muerte, sino por muchas enfermedades y contingencias.

Pero una mujer que teme al Se�or, cuyo car�cter se menciona aqu�, ya sea como la corona de todas sus perfecciones, o como una clave para comprender la descripci�n anterior de su car�cter, como la intenci�n de esa sabidur�a, fidelidad y diligencia, que proceden de , o van acompa�ados del temor de Dios.

Versículo 31

Dadle del fruto de sus manos. Es justo que goce de las alabanzas que merecen sus labores. Alaben sus obras. Si los hombres callan, los efectos duraderos de su prudencia y diligencia proclamar�n sus alabanzas. En las puertas En las asambleas m�s p�blicas y solemnes.