Bible Commentaries
Zacarías 3

Versículos 1-10

Zacar�as 3:1

La visi�n de Zacar�as nos parece, en su interpretaci�n secundaria y m�s amplia, como una imagen solemne de lo que est� sucediendo ahora en la Iglesia de Cristo. Podemos rastrear su realidad en la dispensaci�n del Evangelio.

I. Nuestra primera ilustraci�n del texto se tomar� de la manifestaci�n de Cristo al mundo gentil. La visita de los tres sabios de tierras m�s all� de los l�mites de Israel, y la aceptaci�n de sus ofrendas y homenajes, fue un tipo de la atracci�n a Cristo no solo de los descendientes de Abraham, sino de todas las familias de la tierra. Pero la luz del cielo no se ha abierto de repente a las profundidades del coraz�n humano.

En las diversas fortunas de la Iglesia cristiana reconocemos la gloria o el oprobio de Cristo Jes�s, nuestro Se�or. As� como es Cristo desde Su trono quien anima las almas e influye en los corazones de Sus santos para que hagan y sufran por causa de Su nombre, as� es el seraf�n ap�stata, desde su espeluznante morada, quien suscita adversarios por todas partes. Es imposible explicar la lucha perpetua entre la verdad y el error sin ver de hecho lo que Zacar�as contempl� en trance ext�tico: "Jes�s el Sumo Sacerdote, y Satan�s de pie a su diestra".

II. En esta visi�n prof�tica, Satan�s es descrito no como un enemigo abierto del Sumo Sacerdote, sino como parado a Su diestra, es decir, no ocupando la posici�n de un enemigo confeso, sino de un falso amigo. Y similar ha sido la resistencia de Satan�s al reino de Cristo. Sin duda, el diablo ha recurrido a la violencia abierta, como cuando incit� a los jud�os a la crucifixi�n, o despert� la furia de la persecuci�n contra los santos; pero �ste no ha sido el car�cter general de su resistencia.

Ha sido secreto y sigiloso; ha buscado principalmente socavar en lugar de derribar, debilitar desde adentro en lugar de asaltar desde afuera. Ha resistido el cristianismo desde el cristianismo. La historia del mundo, de la Iglesia, de cada alma individual, no es m�s que el resultado externo de la visi�n m�stica de Josu� el Sumo Sacerdote, y Satan�s a Su diestra para resistirlo.

Obispo Woodford, Occasional Sermons, vol. ii., p�g. 38.

Referencias: Zacar�as 3:1 . Spurgeon, Ma�ana a ma�ana, p�g. 332. Zacar�as 3:1 . Ib�d., Sermones, vol. xi., No. 611. Zacar�as 3:1 .

WL Alexander, Revista homil�tica, vol. iii., p�g. 518. Zacar�as 3:2 . GT Coster, Christian World Pulpit, vol. xvi., p�g. 166. Zacar�as 3:9 ; Zacar�as 3:10 . Spurgeon, Sermons, vol. xvi., n�m. 953.