Lectionary Calendar
Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!

Bible Commentaries
Zacarías 9

Talleres de versículos de la Biblia de SpurgeonTalleres de versículos de Spurgeon

Search for…
Enter query below:

Versículos 1-16

A medida que leemos estas antiguas profec�as, no solo notaremos c�mo se han cumplido exactamente, sino que tambi�n trataremos de aprender la lecci�n de que est�n destinados a ense�arnos.

Zacar�as 9:1. la carga de la Palabra del Se�or en la tierra de Hadrach, y Damasco ser� el resto de los mismos: cuando los ojos del hombre, a partir de todas las tribus de Israel, ser�n hacia el Se�or. Y Hamath tambi�n frontera por ello, Tyrus y Zidon, aunque sea muy sabio. Y Tyrus se construy� a s� misma y se acumul� plata como el polvo, y el oro fino como el mante de las calles. He aqu�, el Se�or la echar�, y �l le har� un poder en el mar; Y ella ser� devorada con fuego. .

Alejandro el gran neum�tico asediado, y lo derroc� por completo. Los ciudadanos pensaron que su �sosten�a fuerte� era inexpugnable, pero al final tuvieron rendirse al poderoso monarca cuyos ataques hab�an resistido tanto tiempo. Todos los mercenarios a quienes pod�an adquirir con su plata colmada y oro no pod�an evitar el Doom, que el Se�or hab�a predicho, y que, a trav�s de la instrumentalidad de Alejandro, logr�: �El Se�or la echar�, y �l har�. su poder en el mar. �.

Zacar�as 9:5. Ashkelon lo ver�, y el miedo; Gaza tambi�n lo ver�, y ser� muy triste, y Ekron; por su expectativa se avergonzarse; Y el rey perecer� de Gaza, y Ashkelon no ser� habitada. Y un bastardo habitar� en Ashdad, y cortar� el orgullo de los filisteos. Y me quitar� la sangre de su boca, y sus abominaciones entre sus dientes: pero �l que se queda, incluso �l, ser� para nuestro Dios, y ser� como gobernador en Jud�, y Ekron como Jebusite. Y voy a acampar� sobre la casa de la m�a debido al ej�rcito, debido a �l que pasa y por parte de �l, que devuelve: y ning�n opresor pasar� a trav�s de ellos m�s: por ahora he visto con los ojos m�os. .

Cuando Fenicia hab�a ca�do en manos del conquistador, no hab�a un poder capaz de evitar el derrocamiento de la filistia; Y Jerusal�n tambi�n habr�a venido debajo de su lejos, el Se�or no se interpuso milagrosamente para su preservaci�n. Alejandro fue restringido por un poder que quiz�s no entend�a, pero que no pod�a resistir, por lo que pas� por la ciudad santa de la que el templo del Se�or era la gloria en medio de. Los que est�n protegidos divinamente est�n en seguridad absoluta incluso en los tiempos m�s peligrosos. �El nombre del Se�or es una torre fuerte: los justos se ejecutan en �l, y es seguro. �.

Zacar�as 9:9. regociate enormemente, oh hija de Si�n, grito, oh hija de Jerusal�n: He aqu�, tu rey viene a ti: �l es solo, y tiene la salvaci�n; humilde, y montando sobre un culo, y sobre un potro el potro de un culo. .

Usted sabe c�mo se cumpli� exactamente esta profec�a en la entrada triunfal de nuestro Se�or en Jerusal�n, cuando las multitudes le dieron la bienvenida con Hosannas, lo que aprueba a las mismas multitudes que pronto gritaron con voz, �lo crucificaron!

�Crucif�calo! �.

Zacar�as 9:10. y voy a cortar el carro de Efra�n, y el caballo de Jerusal�n, y el arco de batalla se cortar�; Y �l hablar� la paz a los paganos: y su dominio ser� del mar incluso al mar, y desde el r�o incluso hasta los confines de la tierra. .

A�n se aclamar� como el monarca universal, "rey de los reyes, y el se�or de los se�ores", "para el aumento del aumento de su gobierno y la paz, no habr� fin. �.

Zacar�as 9:11. tambi�n para ti, por la sangre de tu pacto, he enviado a tus prisioneros del foso en donde no es agua. Convierte a la fortaleza, prisioneros de esperanza: incluso para el d�a, declaro que har� el doble para ti; .

Este �fortaleza� es muy diferente de la de los neum�ticos, lo que le fall� en su hora de necesidad; De hecho, es lo que el profeta Nahum escribi� �El Se�or es bueno, un fuerte control en el d�a de los problemas; Y �l les conoce que conf�an en �l. �.

Zacar�as 9:13. cuando me he doblado a Jud�, llen� el arco con Efra�n, y levant� a tus hijos, Oh Si�n, contra tus hijos, oh Grecia, y te hizo como la espada de un hombre poderoso. .

Tenga en cuenta que es el Se�or quien est� haciendo todos estos hechos notables, doblando a Jud� como un arco, ajustando a Ephraim hasta el arco, ya que el arquero presiona su flecha a la cuerda y levantando a los hijos despreciados de Sons para que puedan ser capaces. Para superar los orgullosos hijos de Grecia. �La espada de un hombre poderoso� debe su fuerza a la mano que lo maneja, y los hijos de Si�n son solo poderosos cuando el Se�or los sostiene en su mano todopoderosa, y los usa lo que parece bien a su vista.

Zacar�as 9:14. y el Se�or se ver� sobre ellos, y su flecha saldr� como el rayo: y el Se�or Dios volar� la trompeta, y ir� con torbellinos del sur. .

Luego, �qu� tan seguro debe ser la gente del Se�or, y qu� terror debe extenderse entre sus enemigos?

Zacar�as 9:15. el Se�or de los anfitriones los defender�; Y devorar�n, y someter�n con piedras de honda; Y beber�n, y hagan un ruido como a trav�s del vino; y se rellenar�n como tazones, y como las esquinas del altar. .

Parece que hay un indicio de la escena extra�a que fue presenciada en Jerusal�n el d�a de Pentecost�s, cuando las burlas incre�bles dijeron sobre los disc�pulos llenos de esp�ritu, �estos hombres est�n llenos de vino nuevo; "Pero Peter repudi� a la calumnia, y declar� que la maravilla que la gente no pod�a comprender era realmente el cumplimiento de la antigua profec�a,� vendr� a pasar en los �ltimos d�as, dice Dios, voy a derramar de mi esp�ritu sobre todo carne. �.

Zacar�as 9:16. y el Se�or, su Dios los salvar� en ese d�a como el reba�o de su pueblo; porque ser�n como las piedras de una corona, levantadas como una insignia sobre su tierra. .

Mira cu�ntas met�foras se inspiraron al profeta para usar en un solo vers�culo para describir los elegidos del Se�or: �como el reba�o de su pueblo; Como, las piedras de una corona,. Como una insignia sobre su tierra. �Ning�n lenguaje humano puede exponer completamente todo lo que su Se�or piense en ellos, y todo lo que est�n en su estima.

Zacar�as 9:17. por lo grande que es su bondad, �y qu� tan bueno es su belleza! El ma�z har� de los hombres j�venes alegre, y el nuevo vino las criadas. .

Esta exposici�n consisti� en lecturas de Zacar�as 9, Zacar�as 9:10.

Versículos 1-17

Zacar�as 9:1. la carga de la Palabra del Se�or en la tierra de Hadrach, .

O, siria,.

Zacar�as 9:1. y Damasco ser� el resto de los mismos: cuando los ojos del hombre, a partir de todas las tribus de Israel, estar�n hacia el Se�or. Y Hamath tambi�n se limitar� as�; Tyrus, .

Eso es neum�tico,.

Zacar�as 9:2. y zidon, aunque sea muy sabio. Y Tyrus se acumul� una fuerte retenci�n, y se acumul� la plata como el polvo, y el oro fino como el mante de las calles. He aqu�, el Se�or la echar�, y �l le har� un poder en el mar; Y ella ser� devorada con fuego. .

Esta profec�a fue literalmente cumplida. El neum�tico fue atacado por Alejandro, el Grande, y despu�s de soportar un largo asedio, fue destruido por �l. La fuerza de la ciudad yac�a en el hecho de que se construy� justo en el mar y que estaba protegido por un vasto agujero masivo. Tambi�n como un gran centro comercial, posee enorme riqueza, y lo fue capaz de contratar soldados mercenarios. Pero todo su poder y su riqueza no pod�an preservarlo de la destrucci�n; y aunque leemos de neum�ticos en el Nuevo Testamento, ahora solo es un lugar para el secado de las redes de unos pocos pescadores pobres, incluso cuando Ezequiel predice que ser�a (36:14). Cuando Dios predice la destrucci�n, siempre viene; Pero, bendito sea su santo nombre, cuando promete bendici�n, que viene tan seguramente.

Zacar�as 9:5. Ashkelon lo ver�, y el miedo; Gaza tambi�n lo ver�, y ser� muy triste, y Ekron; por su expectativa se avergonzarse; Y el rey perecer� de Gaza, y Ashkelon no ser� habitada. .

Cuando Alexander invadi� el pa�s, los filisteos esperaban que fuera obstaculizado por los Tirianes; Pero, cuando cay� el neum�tico, los filisteos fueron f�cilmente conquistados. Eso te muestra el significado de la profec�a, y cu�n literalmente se cumpli�.

Zacar�as 9:6. y un bastardo .

O, extra�o.

Zacar�as 9:6. habitar� en Ashdod, y cortar� el orgullo de los filisteos. Y me quitar� la sangre de su boca .

Es decir, la presa que �l hab�a atrapado; �Lo arrancar� de su boca,".

Zacar�as 9:7. y sus abominaciones entre sus dientes: pero �l que se queda, incluso �l, ser� para nuestro Dios, y ser� como gobernador en Jud�, y Ekron como Jebusite. .

No hay duda de que, despu�s de los d�as de Alejandro, muchos filisteos se hicieron pros�litos a la fe de los jud�os, y fueron absorbidos en la naci�n jud�a, para que un ekronita se hiciera como un israelita; Y este es un s�mbolo de lo que Dios est� haciendo todo el mundo. Toma a los hombres, que son extra�os y extranjeros a la ciudadan�a de Si�n, y los pone entre su gente, y trata al Equronita como Jerusalemite. Bendito sea su nombre por este gran acto de gracia soberana.

Zacar�as 9:8. y voy a acampar� sobre la casa de la m�a debido al ej�rcito, debido a �l que pasa, y debido a �l que devuelve: y ning�n opresor pasar� a trav�s de ellos m�s: Por ahora he visto con m�a ojos. .

Y as� fue. Alexander fue a Jerusal�n, despu�s de destruir el neum�tico, pero no atac� la ciudad. Hab�a una extra�a moderaci�n que descansaba sobre �l, lo que le impidi� tocar la casa del Dios vivo. No necesito repetir la conocida historia de c�mo fue recibido por el sumo sacerdote, a quien reconoci� como el hombre al que hab�a visto en un sue�o, por lo que, aunque golpe� a Tiro y Philistia, sufri� a la gente de Dios para ir libre. Pero, despu�s de ese tiempo, algo mejor sucedi�. Ese gran evento est� marcado por un nuevo p�rrafo en nuestra Biblia, y bueno puede ser:

Zacar�as 9:9. regoc�jate mucho, oh hija de Si�n; Grito, oh hija de Jerusal�n: he aqu�, tu rey viene a ti: .

NO Alejandro el Grande, pero �Tu rey� �Tu rey viene para ti:

Zacar�as 9:9. �l es solo, y que tiene la salvaci�n; humilde, y montando sobre un culo, y sobre un potro el potro de un culo. .

�Qu� hermosa y fiel descripci�n de nuestro Se�or Jesucristo! Nos preguntamos que Israel no puede ver al Mes�as aqu�. �Se ha escrito este vers�culo despu�s de la venida de Cristo, no podr�a haber descrito con mayor precisi�n a la persona y car�cter bendito de nuestro Se�or Jes�s?. Su monta�a en Jerusal�n sobre un asno, con su colt trotando a su lado, est� muy bien predicho aqu�.

Zacar�as 9:10. y voy a cortar el carro de Efra�n, y el caballo de Jerusal�n, y el arco de batalla se cortar�: y �l hablar� la paz a los paganos: y su dominio ser� del mar. al mar, y desde el r�o incluso hasta los confines de la tierra. .

Este es nuestro glorioso rey, el rey, cuyas conquistas no se alcanzan por caballos, y carros, y arcos de batalla, pero por la panoplia m�s poderosa de la verdad y el amor. Bienaventurados todos los que habitan bajo la regla de un rey tan como �l.

Zacar�as 9:11. tambi�n para ti, por la sangre de tu pacto, he enviado a tus prisioneros del foso en donde no es agua. Gire a la fortaleza, ye prisioneros de esperanza: incluso para el d�a, declaro que har� el doble para ti; .

Cristo ha llegado a liberar a los prisioneros, y ser la fortaleza de su pueblo. Por lo tanto, g�relo a �l, y todo tipo de bendiciones preciosas ser� tuya.

Zacar�as 9:13. cuando me he doblado a Jud�, llen� el arco con Efra�n, y levant� a tus hijos, Oh Si�n, contra tus hijos, oh Grecia, y te hizo como la espada de un hombre poderoso. .

Este es un pasaje verdaderamente maravilloso, que establece c�mo Dios va a usar a su pueblo como las armas por las cuales conquistar� el mundo. �l doblar� a Jud�, y la convertir� en un arco, y tomar� a Efra�n, y la convierta en una flecha; �Y luego disparar� a su eje extra�amente de moda contra sus adversarios y nuestros! �Qu� significa esto, pero que �l va a usar a los de nosotros, que son sus propios salvados, para que pueda conquistar el mundo por nosotros? �Y qu� batida batalla es esta es! �Tus hijos O Zion contra tus hijos, Oh Grecia,� El simple creyente contra el hombre culto de la raz�n sin fe, el humildeismo en el Se�or Jesucristo contra el hombre que suena con orgullo de su propio aprendizaje y elocuencia. �C�mo terminar� esta batalla? Sabemos qu� lado ganar�, porque �El Se�or de los anfitriones est� con nosotros: el Dios de Jacob es nuestro refugio. �.

Zacar�as 9:14. y el Se�or se ver� sobre ellos, .

Como �l estaba en medio de su pueblo de anta�o.

Zacar�as 9:14. y sus flechas saldr�n como el rayo: y el Se�or Dios volar� la trompeta, y ir� con torbellinos del sur. .

Aqu� tienes una previsi�n de Pentecost�s, y la Gran Era, que tuvo �xito en el derramamiento del Esp�ritu. �Oh, que podr�amos demostrar que el esp�ritu todopoderoso de Dios puede hacer!

Zacar�as 9:15. el Se�or de los anfitriones los defender�; y ellos devorar�n, y someter�n con piedras de honda y beber�n, y hacer un ruido como, a trav�s del vino; y se rellenar�n como tazones, y como las esquinas del altar. .

Recuerdas que los burladores dijeron, en el d�a de Pentecost�s, �estos hombres est�n llenos de vino nuevo. �No fueron, como declar� Peter claramente,� estos no est�n borrachos, como supongo. Es una gran cosa cuando los creyentes en Cristo se llenan as� para desbordarse con el Esp�ritu de Dios, y la energ�a divina; Son los hombres que ganaron la batalla por la causa de Dios y la verdad.

Zacar�as 9:16. y el Se�or, su Dios los salvar� en ese d�a como el reba�o de su pueblo: porque ser�n como las piedras de una corona, se levant� como una alf�izar sobre su tierra por lo grande que es su Dios m�o, �y qu� tan bueno es su belleza! El ma�z har� que los j�venes alegres, y el nuevo vino las criadas. .

Información bibliográfica
Spurgeon, Charles Haddon. "Comentario sobre Zechariah 9". "Talleres de versículos de la Biblia de Spurgeon". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/spe/zechariah-9.html. 2011.
 
adsfree-icon
Ads FreeProfile