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Saturday, September 28th, 2024
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Bible Commentaries
Isaías 7

Notas Explicativas de WesleyNotas de Wesley

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Versículo 1

Acaz - Un rey sumamente inicuo; sin embargo, ninguna profec�a es m�s c�moda que las que fueron entregadas en su tiempo; Dios lo orden� as� para el aliento de los fieles que vivieron bajo su reinado imp�o.

Versículo 2

David: Acaz y sus parientes. �l los llama la casa de David, para insinuar que el siguiente mensaje c�modo fue enviado a Acaz, no por su propio bien, sino por el bien de su digno progenitor David. Efra�n: el reino de las diez tribus, com�nmente llamado Efra�n, porque era el m�s numeroso de todos. Movido - Con miedo, que surge de la conciencia de su propia culpa y la fuerza de sus enemigos.

Versículo 3

Tu hijo: cuyo mismo nombre llevaba consigo una se�al y prenda de la liberaci�n prometida, que significa: El remanente volver�. Campo de Fuller - Adonde probablemente fue para cuidar las aguas que de all� entraban en la ciudad, para asegurarlas para �l o para mantenerlas alejadas del enemigo, como hizo despu�s Ezequ�as, 2 Cr�nicas 32:3 .

Versículo 4

C�llate. Tranquiliza tu mente creyendo en ese gozoso mensaje que ahora te librar� del Se�or. Tizones de fuego - No son tizones de fuego enteros, sino peque�os trozos o puntas de ellos, sacados del fuego, en los que hay m�s humo que fuego. Tienen m�s ostentaci�n y terror que fuerza. Peka, rey de Israel, solo llama al hijo de Remal�as, para insinuar que era indigno del nombre de rey, por haber obtenido ese t�tulo por usurpaci�n, y el asesinato de su amo, 2 Reyes 15:25 .

Versículo 6

Perm�tanos - Romper su poder y reino y someterlo a nosotros mismos.

Versículo 7

Eso - Su malvado consejo.

Versículo 8

Damasco: Damasco seguir� siendo la capital del reino de Siria; por tanto, Jerusal�n no pasar� a ser parte del dominio de Rezin, sino que se mantendr� dentro de sus propios l�mites y ser� rey de Damasco solamente.

Versículo 9

Samaria: Samaria seguir� siendo la ciudad principal si el reino de Israel y Peka no conquistar�n Jerusal�n. Si ... Si no crees esto, pero buscas a los asirios en busca de socorro, ser�s consumido por ello.

Versículo 12

No lo har� ... Haciendo una se�al, como si cuestionara la verdad de su palabra: pero esto fue una profunda hipocres�a.

Versículo 13

David - Los reprende a todos, porque eran los consejeros del rey. �Es una cosa peque�a? �No es suficiente maldad? Dios m�o, para vejar a los profetas y al pueblo de Dios, con tus opresiones y horribles impiedades. Y por tu ingratitud e incredulidad, y por tu desobediencia a sus mandamientos.

Versículo 14

Por lo tanto, debido a que me desprecias, y a la se�al que ahora te ofrezco, Dios, por su propia gracia gratuita, te enviar� un mensajero m�s honorable y te dar� una se�al m�s noble. Una se�al de tu liberaci�n. Pero, �c�mo fue este nacimiento, que no iba a ocurrir hasta muchas edades despu�s, una se�al de su liberaci�n del peligro presente? Este nacimiento prometido supuso la preservaci�n de esa ciudad, naci�n y tribu, en y de la cual iba a nacer el Mes�as; y, por tanto, no hab�a motivo para temer la ruina que ahora amenazaban sus enemigos.

Emmanuel - Dios con nosotros; Dios morando entre nosotros, en nuestra naturaleza, Juan 1:14 . Dios y el hombre se encuentran en una sola persona, siendo un mediador entre Dios y los hombres. Porque el prop�sito de estas palabras no es tanto relacionar el nombre por el cual Cristo deber�a ser llamado com�nmente, como describir su naturaleza y oficio.

Versículo 15

Mantequilla - El alimento com�n de los ni�os en ese pa�s. El - el hijo de la virgen. Saber: discernir entre el bien y el mal.

Versículo 16

S�, no solo esta tierra ser� preservada hasta que nazca el hijo de la virgen, sino que la tierra de tus enemigos ser� duramente azotada, y estos dos reyes ser�n destruidos en muy poco tiempo. Este ni�o, Shear, Jashub, a quien con toda probabilidad se�al� el profeta, y que fue tra�do aqu� por mandato especial de Dios, Isa�as 7:3 .

para este mismo uso. La tierra: las tierras de Siria e Israel. Abandonados - Tan lejos estar�n Peka y Rezin de conquistar tu tierra, que perder�n sus propias tierras y tambi�n sus vidas; lo que hicieron dentro de los dos a�os despu�s de este tiempo, siendo ambos muertos por el rey de Asiria.

Versículo 17

Traer� ... Pero aunque Dios te librar� en este tiempo, sin embargo, pagar� toda tu maldad. T� - Porque parte de esta tormenta asiria cay� durante el reinado de Acaz. Y sobre tus hijos y sucesores, los reyes de Jud�. D�as - Calamidades. Parti� - Cuando diez tribus se rebelaron contra la casa de tu padre. El rey - Quien bien puede ser llamado su plaga o calamidad, como se le llama la vara de la ira de Dios, Isa�as 10:5 .

Versículo 18

La mosca - Las moscas. Por eso llama a estos enemigos, para dar a entender su gran n�mero. En - En su extremidad, donde salen al mar. R�os - Del r�o Nilo, que puede llamarse r�os, ya sea por su grandeza, o porque hacia el final del mismo, se divide en siete arroyos. Cuando los caldeos hab�an sometido en buena medida a los egipcios, es probable que un gran n�mero de soldados egipcios se inscribieran en el ej�rcito caldeo, y con ellos invadieron la tierra de Jud�.

La abeja - El ej�rcito asirio, comparado con las abejas, en cuanto a sus numerosas fuerzas y marcha ordenada, as� como por sus feroces intentos y efectos maliciosos. Asiria: en el imperio de Asiria o Babilonia; porque estos dos estaban unidos en un solo imperio, y por lo tanto en las Escrituras se les llama promiscuamente a veces por un t�tulo, ya veces por el otro.

Versículo 19

Valles: como los que encontraron fruct�feros, pero desolados. Rocas - A las que posiblemente huyeron los israelitas en busca de refugio. Arbustos: que menciona porque las moscas y las abejas suelen descansar all�; e intimar, que ning�n lugar debe escapar a su furia.

Versículo 20

Afeitado: estropear por completo, ya que el afeitado quita el cabello. Contratados - Por Acaz, quien los contrat�, 2 Reyes 16:7 . Y as�, el profeta se�ala el justo juicio de Dios, al azotarlos con una vara de su propia fabricaci�n. Por - Por los sucesivos reyes del imperio asirio, Senaquerib, Esarhaddon, y especialmente por Nabucodonosor. La cabeza - Con estas expresiones metaf�ricas �l significa la destrucci�n total de su estado, de la cabeza a los pies, de lo m�s alto a lo m�s bajo.

Versículo 21

Ovejas - Aquellos que antes ten�an grandes reba�os de ganado y muchos reba�os de ovejas, considerar�n una felicidad si pueden tener una vaca y dos ovejas.

Versículo 22

Abundancia - Porque tendr�n grandes pastos, por causa de la gran escasez de ganado. Mantequilla: que antes la clase m�s pobre sol�a vender, para procurarse alimentos m�s baratos para ellos: pero ahora la tierra deber�a estar tan desprovista de gente, que no habr�a nadie a quien poder vend�rsela.

Versículo 23

De plata: cada uno de los mil vi�edos podr�a haberse vendido o alquilado por mil siclos, que era la renta anual de algunos vi�edos excelentes.

Versículo 24

Con flechas: ya sea para cazar o para defenderse de las bestias salvajes, que habitualmente habitan en terrenos desolados.

Versículo 25

Excavado: que sol�a ser excavado y arreglado para plantar enredaderas u otros �rboles frutales selectos. El miedo - Que puedan ser liberados de zarzas y espinas. Ganado: todo tipo de ganado puede entrar y alimentarse all�, derribando las cercas y matando a los propietarios o llev�ndolos al cautiverio.

Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Isaiah 7". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/wen/isaiah-7.html. 1765.
 
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