Lectionary Calendar
Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
For 10¢ a day you can enjoy StudyLight.org ads
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Isaiah 6". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/wen/isaiah-6.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Isaiah 6". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://beta.studylight.org/
Versículo 1
Vi - En una visi�n. El Se�or - La Divina Majestad ya que subsiste en tres personas. Su cola - Su t�nica real y judicial; porque est� representado como juez.
Versículo 2
Se pararon - Como ministros que atienden a su Se�or. Serafines: orden de �ngeles santos, llamados as� del fuego y la quema, que esta palabra significa propiamente; para representar su naturaleza, que es brillante y gloriosa, sutil y pura; o su propiedad, de ferviente celo por el servicio y la gloria de Dios. Cubierto - Por profunda reverencia.
Versículo 3
Grit� - Cantando en consorte. Santo - Esto se repite tres veces, para intimar la Trinidad de personas unidas en la esencia Divina. Gloria - De los efectos y demostraciones de su gloriosa santidad, as� como de su poder, sabidur�a y bondad.
Versículo 4
Los postes - Junto con la propia puerta. Tales movimientos violentos eran com�nmente muestras de la ira de Dios. Smoak: que en otros lugares es una muestra de la presencia y aceptaci�n de Dios, pero aqu� de su ira.
Versículo 5
Soy - soy un gran pecador, como de muchas otras maneras, particularmente por mis labios. Soy una rama inmunda de un �rbol inmundo; adem�s de mi propia inmundicia, tanto por mis omisiones como por mis comisiones me he involucrado en la culpa de sus pecados. He visto - La vista de este Dios glorioso y santo me da motivo para temer que haya venido a juicio contra m�.
Versículo 6
Vol� - Por orden de Dios. Un carb�n: tanto un s�mbolo como un instrumento de purificaci�n. El altar - del holocausto.
Versículo 7
Laid it - Solo para tocar mis labios, y no para quemarlos; que Dios podr�a efectuar f�cilmente. Lo - Esta es una se�al de que he perdonado y purificado la inmundicia de tus labios.
Versículo 8
Qui�n: para enviar el siguiente mensaje. El cambio de n�mero, yo y nosotros, es muy notable; y siendo ambos los que pertenecen al mismo Se�or, intiman suficientemente una pluralidad de personas en la Deidad.
Versículo 9
No percibas - Las palabras hebreas son imperativas; sin embargo, no deben tomarse como una orden de lo que la gente deber�a hacer, sino s�lo como una predicci�n de lo que har�a. El sentido es que, debido a que durante tanto tiempo han escuchado mis palabras y han visto mis obras sin ning�n prop�sito, y han endurecido sus corazones y no aprender�n ni se reformar�n, los castigar� en su propia especie, su pecado ser� su castigo. . Seguir� cumpliendo mi palabra y mis obras para ti, pero retirar� mi Esp�ritu, de modo que seas tan incapaz, como ahora no est�s dispuesto, de entender.
Versículo 10
Gordo - Est�pido y sin sentido. Este engrandecimiento de sus corazones, se atribuye aqu� al profeta, como se le atribuye a Dios en la repetici�n de esta profec�a, Juan 12:40 , porque Dios infligi� este juicio sobre ellos por el ministerio del profeta, en parte por medio de predicci�n, prediciendo que este ser�a el efecto de su predicaci�n; y en parte retirando la luz y la ayuda de su Esp�ritu. Pesado: les hace perder el o�do. Para que no puedan, como antes no quer�an ver. Convertir - Vu�lvete a Dios.
Versículo 11
Se�or - Un discurso abrupto, que surge de la gran pasi�n y asombro del profeta: �cu�nto tiempo durar� este terrible juicio? Hasta - Hasta que esta tierra sea totalmente destruida, primero por los babilonios y luego por los romanos.
Versículo 12
Eliminado - Ha hecho que este pueblo sea llevado cautivo a pa�ses lejanos. Un abandono: hasta que las casas y las tierras sean generalmente abandonadas por sus due�os.
Versículo 13
Un d�cimo: un peque�o remanente reservado, ese n�mero se pone indefinidamente. Regreso: del cautiverio babil�nico a su propia tierra. Comido - Ese remanente ser� devorado por segunda vez, por los reyes de Siria, y luego por los romanos. Sin embargo, habr� otro remanente, no uno como el que sali� de Babilonia, sino una simiente santa, que luego mirar� al que traspasaron, y se lamentar� por �l.
Cuando - Quienes cuando sus hojas se tiran en invierno, tienen una sustancia dentro de s� mismos, un principio vital, que preserva la vida en la ra�z del �rbol, y a su debido tiempo la env�a a todas las ramas. El apoyo - De la tierra o de la gente, que, de no ser por ellos, deber�an finalmente ser desarraigados.