Bible Commentaries
2 Samuel 4

versets 1-12

Ses mains devinrent l�ches : soit qu�il n�e�t pas cru jusqu�alors � la d�fection d�Abner (2 Samuel 3:9-10), soit qu�en ayant connaissance, il sent�t n�anmoins que sa mort lui �tait le dernier appui qu�il p�t avoir aupr�s de David. Il y voit en tout cas le pr�sage certain de sa ruine.

Tout Isra�l fut constern� : surtout le peuple des tribus du nord qui �tait encore attach� � la maison de Sa�l et tenait Abner pour son lib�rateur et son meilleur g�n�ral.

B��roth : ville attribu�e � Benjamin dans le partage du pays (Josu� 18:25). Les fils de Rimmon �taient donc de la propre tribu d�Isboseth, ce qui aggrave leur crime.

Le passage versets 2 et 3 fait allusion � des circonstances qui nous sont inconnues; mais son but est �videmment de prouver l�origine benjamite de ces deux hommes par le fait que B��roth, quoique priv�e de sa population naturelle par une �migration ant�rieure, dont nous ignorons la cause, n�en n��tait pas moins encore habit�e par des Benjamites.

Avaient fui. On pourrait traduire aussi : s�enfuirent, � la suite du meurtre qui va �tre racont� et dans la crainte que la vengeance de David sur les deux meurtriers ne s��tendit sur tous leurs concitoyens.

M�phiboseth, probablement : qui balaie la honte ou Baal (voir pour Boscheth comme d�signation de Baal 2 Samuel 11:21 et peut-�tre 2 Samuel 2:8). Dans 1 Chroniques 8:34, son nom est M�ribbaal : celui qui combat Baal. Voir, pour son histoire subs�quente, 2 Samuel 9:1-11; 2 Samuel 16:1-4; 2 Samuel 19:30.

Cette notice. qui semble �tre sans aucun lien avec ce qui pr�c�de et suit, a pour but de montrer qu�il n�y avait plus personne qui, apr�s la mort d�Isboseth f�t en �tat de soutenir la maison de Sa�l. Son unique descendant l�gitime �tait incapable de r�gner.

Du bl� : la provision � distribuer � leurs troupes. Que se passa-t-il en ce moment ? C�derent-ils � une tentation subite, inspir�e par quelque ressentiment personnel, ou avaient-ils d�j� agit� cette pens�e par devers eux, dans le but de se mettre en faveur aupr�s de David ? Nous l�ignorons.

Cette r�p�tition a donn� lieu de penser qu�il y a ici intercalation d�un second r�cit. Mais une telle adjonction serait oiseuse. C�est une reprise destin�e � insister sur la criminelle l�chet� de cet acte.

Le tu�rent, comme il a �t� dit au verset 6, et, apr�s cela, lui coup�rent la t�te pour la porter � David.

De la Plaine : du Jourdain. Les mots toute la nuit ne prouvent point qu�ils arriv�rent � H�bron le lendemain matin, ce qui serait impossible, du moins si Isboseth demeurait encore � Mahana�m; car il y a une distance de 80 km entre cette ville et H�bron. Ces mots signifient qu�ils s�enfuirent le plus rapidement possible du lieu de leur crime.

Voir 2 Samuel 1:14.

Et [les] pendirent. Le verbe h�breu n�a pas d�objet. Cet objet est sans doute les corps qui furent suspendus publiquement, ainsi que les pieds et les mains qui furent clou�s au gibet, les mains comme instruments du meurtre, les pieds comme ayant couru apr�s le salaire du crime.