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Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur 1 Samuel 31". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/1-samuel-31.html.
"Commentaire sur 1 Samuel 31". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/
versets 1-13
1 Samuel 31:1-13
Victoire des Philistins sur Isra�l � Mort de Sa�l et de ses fils
31 Or les Philistins combattirent Isra�l, et les hommes d'Isra�l s'enfuirent devant les Philistins. Et ils tomb�rent tu�s1 sur le mont Guilboa.
1 litt�ralement : transperc�s.
2 Puis les Philistins serr�rent de pr�s Sa�l et ses fils, et les Philistins frapp�rent Jonathan, et Abinadab, et Malki-Shua, les fils de Sa�l.
3 Et la bataille se renfor�a contre Sa�l et les archers l'atteignirent. Et il eut une tr�s grande peur des archers.
4 Alors Sa�l dit � celui qui portait ses armes : � Tire ton �p�e et, avec elle, transperce-moi, de peur que ces incirconcis ne viennent et ne me transpercent, et ne m'outragent. � Mais celui qui portait ses armes ne voulut pas [le faire], car il avait tr�s peur. Alors Sa�l prit son �p�e et se jeta sur elle.
5 Et quand celui qui portait ses armes vit que Sa�l �tait mort, il se jeta lui aussi sur son �p�e et mourut avec lui.
6 Et en ce jour-l� moururent ensemble Sa�l et ses trois fils, et celui qui portait ses armes, et tous ses hommes.
7 Or les hommes d'Isra�l qui �taient de l'autre c�t� de la vall�e et ceux qui �taient de l'autre c�t� du Jourdain1 virent que les hommes d'Isra�l s'enfuyaient et que Sa�l et ses fils �taient morts, et ils abandonn�rent les villes et s'enfuirent. Alors les Philistins vinrent et y habit�rent.
1 c.-�-d. : du c�t� est du Jourdain.
8 Et il arriva, le lendemain, que les Philistins vinrent pour d�valiser les tu�s1, et ils trouv�rent Sa�l et ses trois fils tomb�s sur le mont Guilboa.
1 litt�ralement : transperc�s.
9 Alors ils coup�rent la t�te de Sa�l1 et lui �t�rent ses armes et les envoy�rent partout dans le pays des Philistins pour annoncer la bonne nouvelle dans les maisons de leurs idoles et au peuple.
1 litt�ralement : sa t�te.
10 Et ils plac�rent ses armes dans la maison des Ashtaroths1 et clou�rent son corps sur la muraille de Beth-Shan.
1 ou : des Astart�s.
11 Or les habitants de Jab�s de Galaad apprirent ce que les Philistins avaient fait � Sa�l.
12 Et tous les hommes courageux se lev�rent, et march�rent toute la nuit, et prirent le corps de Sa�l et les corps de ses fils qui �taient sur la muraille de Beth-Shan. Et ils vinrent � Jab�s et les br�l�rent l�.
13 Puis ils prirent leurs os et les enterr�rent sous le tamaris de Jab�s, et ils je�n�rent sept jours.1
1 date : 1056 av. J.-C.
Pendant ces �v�nements, la bataille s'est engag�e entre Isra�l et les Philistins. Elle tourne vite � l'avantage de ces derniers, car ils disposent d'un corps d'archers contre lequel les Isra�lites, frapp�s � distance, ne peuvent faire usage de leurs armes. Alors soudain tout manque � Sa�l. Et, en contraste avec David au chapitre pr�c�dent (verset 6 1s 30.1-6), Dieu lui manque aussi. La seule ressource tragique qu'il voit, est de s'�ter la vie. Ainsi fera Judas. Mais, comme tant d�incr�dules que leur d�sespoir a conduits au suicide (plut�t que dans les bras du Seigneur), en voulant �chapper au d�shonneur sur la terre, Sa�l ne fait que se pr�cipiter plus vite dans le malheur �ternel. Homme mis�rable! Il avait eu le royaume et tout ce qu'on peut souhaiter dans ce monde. Mais � quoi cela sert-il pour celui qui fait la perte de son �me? (Marc 8:36 mc 8.34-37).
Les hommes de Jab�s de Galaad, ville li�e par le sang � la tribu de Benjamin (Juges 21:14 jg 21.1-15) montrent leur reconnaissance envers celui qui les a d�livr�s jadis (ch. 11 1s 11.1-15).
Au commencement du livre, nous avons vu la ruine de la sacrificature. Parvenus � sa fin, nous assistons � la chute de la royaut� selon l'homme. Elle s'�croule en un moment sur cette montagne de Guilboa. � pr�sent tout l'ancien ordre de choses est mis de c�t� pour faire place au roi selon Dieu, David, image de Christ venant r�gner en gloire.