Lectionary Calendar
Thursday, June 27th, 2024
the Week of Proper 7 / Ordinary 12
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!

Bible Commentaries
Actes 11

Commentaire biblique simpleCommentaire biblique simple

versets 1-30

Actes 11:1-18

Pierre de retour à Jérusalem

11 Or les apôtres et les frères qui étaient en Judée apprirent que les nations avaient [eux] aussi reçu la parole de Dieu.

2 Et quand Pierre fut monté à Jérusalem, ceux de la Circoncision1 s'opposèrent à lui,
1 c.-à-d. : les croyants issus du peuple juif.

3 en disant : « Tu es entré chez des hommes incirconcis et tu as mangé avec eux. »

4 Mais Pierre se mit à leur exposer [les choses] par ordre, en disant :

5 « Moi, j'étais en prière dans la ville de Joppé, et j'ai eu dans une extase une vision, [à savoir] un objet qui descendait, comme une grande toile à quatre coins, s'abaissant du ciel; et elle est venue jusqu'à moi.

6 Et ayant fixé les yeux sur elle, je l'observais et j'ai vu les quadrupèdes de la terre, et les bêtes sauvages, et les reptiles, et les oiseaux du ciel.

7 Et j'ai aussi entendu une voix qui me disait : "Lève-toi, Pierre, tue et mange !"

8 Mais j'ai dit : "Certainement pas, Seigneur ! Car jamais une chose souillée ou impure n'est entrée dans ma bouche."

9 Et une voix répondit du ciel pour la deuxième fois : "Ce que Dieu a purifié, toi, ne le tiens pas pour souillé !"

10 Or cela est arrivé trois fois et tout a de nouveau été retiré dans le ciel.

11 Et voici, aussitôt, trois hommes qui avaient été envoyés de Césarée vers moi se trouvèrent devant la maison où nous étions1.
1 plusieurs manuscrits portent : où j'étais.

12 Or l'Esprit me dit d'aller avec eux sans hésiter. Et les six frères que voici sont aussi venus avec moi, et nous sommes entrés dans la maison de cet homme1.
1 littéralement : de l'homme.

13 Alors il nous a raconté comment il avait vu dans sa maison [l']ange qui, se tenant debout, [lui] avait dit : "Envoie [des hommes] à Joppé et fais venir Simon qui est surnommé Pierre !

14 Il te dira des paroles par lesquelles tu seras sauvé, toi et toute ta maison1."
1 c.-à-d. : ta famille.

15 Mais quand j'ai commencé à parler, l'Esprit Saint tomba sur eux, comme [il est tombé] aussi sur nous au commencement.

16 Et je me suis souvenu de la parole du Seigneur quand il disait : « Jean a baptisé d'eau, mais vous, vous serez baptisés de1 l'Esprit Saint. »
1 littéralement : dans; c.-à-d. : dans la puissance de.

17 Si donc Dieu leur a fait le même don qu'à nous qui avons cru au Seigneur Jésus Christ, qui étais-je, moi, pour pouvoir empêcher Dieu [d'agir] ? »

18 Et ayant entendu ces choses, ils se turent et glorifièrent Dieu, en disant : « Dieu a donc donné aussi aux nations la repentance pour la vie ! »

Ne jugeons jamais sur les apparences ni sur des circonstances que nous ne connaissons qu'imparfaitement. Un chrétien dont le comportement nous a surpris peut avoir agi par obéissance au Seigneur. Il en était ainsi de Pierre lorsqu'il était entré chez Corneille et avait mangé avec lui. Ces détails étaient tout ce qu'avaient voulu retenir «ceux de la circoncision» (v. 2). Alors qu'il s'était passé dans cette maison des événements extraordinaires que l'apôtre va raconter maintenant! Le salut des nations était annoncé dans l'Ancien Testament (par ex. És. 49:6 es 49.3-6 et 65:1 es 65.1). Pierre lui-même y avait fait allusion dès son premier discours (ch. 2 v. 21, 39 ac 2.14-40). Cependant pour faire disparaître les préventions des frères de Jérusalem, il fallait des preuves formelles. Elles leur sont apportées par ce récit de Pierre, confirmé par les six témoins qui l'ont accompagné. En apprenant comment l'apôtre a été éclairé et conduit chez Corneille et surtout comment le Saint Esprit est descendu sur ces Gentils, tous reconnaissent la volonté de Dieu et Lui donnent gloire. Réjouissons-nous de cette faveur qui s'est étendue jusqu'à nous et, si nous ne l'avons pas encore fait, hâtons-nous de recevoir nous aussi «la repentance pour la vie» (v. 18).

Actes 11:19-30; 12:1-6

Barnabas et Saul à Antioche de Syrie

19 Or ceux qui avaient été dispersés à cause de la persécution1 qui arriva à propos d'Étienne, passèrent jusqu'en Phénicie et à Chypre et à Antioche, n'annonçant la Parole à personne si ce n'est aux Juifs seulement.
1 littéralement : détresse.

20 Mais certains d'entre eux étaient des hommes chypriotes et cyrénéens qui, étant venus à Antioche, parlaient aussi aux Grecs, annonçant1 le Seigneur Jésus.
1 littéralement : annonçant la bonne nouvelle.

21 Et la main du Seigneur était avec eux et un grand nombre [de personnes] ayant cru se tournèrent vers le Seigneur.

22 Or la nouvelle en parvint1 aux oreilles de l'assemblée qui était à Jérusalem. Et ils envoyèrent Barnabas [pour passer] jusqu'à Antioche,
1 littéralement : la parole fut entendue à leur sujet.

23 lequel, y étant arrivé et ayant vu la grâce de Dieu, se réjouit. Et il les exhortait tous à rester [attachés] au Seigneur de tout leur cœur1.
1 littéralement : par le projet du cœur.

24 Car il était un homme de bien, et plein de l'Esprit Saint et de foi. Et une grande foule fut ajoutée au Seigneur.

25 Puis il s'en alla à Tarse pour chercher Saul;

26 et l'ayant trouvé, il l'amena à Antioche. Et il arriva, pendant une année entière, qu'ils se réunirent dans l'assemblée et enseignèrent une grande foule. Et ce fut à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens.

Libéralité des disciples d'Antioche

27 Or en ces jours-là, des prophètes descendirent de Jérusalem à Antioche.

28 Et l'un d'entre eux, nommé Agabus, se leva et déclara par l'Esprit qu'une grande famine aurait lieu sur toute la terre habitée, laquelle eut lieu sous Claude1.
1 Claude : empereur romain entre les années 41 et 54 apr. J.-C.

29 Et les disciples, chacun selon ses ressources, déterminèrent d'envoyer [quelque chose] pour le service des frères1 qui habitaient en Judée.
1 littéralement : de ceux.

30 [C'est] donc ce qu'ils firent, l'envoyant aux anciens par les mains de Barnabas et de Saul.

Mort de Jacques – Emprisonnement et délivrance de Pierre

12 Or vers ce temps-là, le roi Hérode1 mit les mains sur quelques-uns de ceux de l'assemblée pour les maltraiter.
1 c.-à-d. : Hérode Agrippa Ier, petit-fils d'Hérode Ier (Matt. 2) et neveu d'Hérode Antipas (Matt. 14).

2 Et il fit mourir par l'épée Jacques, le frère de Jean.

3 Puis, ayant vu que cela était agréable aux Juifs, il continua en faisant arrêter aussi Pierre. Or c'étaient les jours des Pains sans levain.

4 Et après l'avoir fait arrêter, il le mit en prison et le livra à quatre groupes de quatre soldats chacun pour le garder, voulant le faire comparaître1 devant le peuple après la Pâque.
1 littéralement : l'amener.

5 Et Pierre était donc gardé dans la prison, mais l'assemblée faisait d'instantes prières à Dieu pour lui1.
1 littéralement : la prière de l'assemblée arrivait avec ferveur devant Dieu pour lui.

6 Et alors qu'Hérode allait le faire comparaître1, cette nuit-là, Pierre dormait entre deux soldats, lié de deux chaînes; et des gardiens devant la porte gardaient la prison.
1 littéralement : l'amener.

La porte de la grâce, fermée aux Juifs en tant que peuple de Dieu par la mort d'Étienne, s'est trouvée ouverte aux nations. Des Grecs se tournent en grand nombre vers le Seigneur (v. 20, 21). Jésus avait vu d'avance ce fruit de son œuvre lorsque des Grecs précisément, avaient désiré le voir (Jean 12:20j 12.20-24). À Antioche se forme alors une assemblée prospère où pendant une année, Barnabas et Saul exercent leur ministère. Et, en voyant vivre ces croyants, on leur donne le nom de leur Seigneur: pour la première fois ils sont appelés chrétiens. C'est un honneur… et une responsabilité que de porter le nom même de Christ. Sur la multitude de personnes baptisées qui se réclament du beau titre de chrétiens, combien le sont véritablement?

L'amour fraternel de ces croyants d'Antioche s'exprime par des dons «pour le service des frères» de Judée qui sont sur le point de souffrir encore (v. 27 à 30). Car Hérode Agrippa (ch. 12 v. 1) est le digne successeur de son oncle Hérode Antipas (Luc 13:31, 32 lc 13.31-32; 23:11 lc 23.8-12 etc.) et de son grand-père Hérode le grand (Matt. 2 mt 2.1-8). La cruauté et le désir de plaire (comp. v. 3 et Marc 6:26 mc 6.21-27) l'incitent à tuer Jacques, le frère de Jean, puis, à mettre Pierre en prison.

Informations bibliographiques
"Commentaire sur Acts 11". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/acts-11.html.
 
adsfree-icon
Ads FreeProfile