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Bible Commentaries
Daniel 5

Commentaire biblique simpleCommentaire biblique simple

versets 1-31

Daniel 5:1-12

Le festin du roi Belshatsar – Profanation des coupes du Temple

5 Le roi Belshatsar fit un grand festin à mille de ses dignitaires et but du vin en présence des mille.1
1 date : environ 538 av. J.-C.

2 Belshatsar, comme il dégustait le vin, ordonna d'apporter les coupes en or et en argent que son père Nebucadnetsar avait tirés du Temple qui était à Jérusalem, afin que le roi y boive, ainsi que ses dignitaires, ses femmes et ses concubines.

3 Alors on apporta les coupes en or qu'on avait tirés du Temple de la Maison de Dieu, qui était à Jérusalem. Et le roi y but, ainsi que ses dignitaires, ses femmes et ses concubines.

4 Ils burent du vin et louèrent les dieux en or et en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre.

5 À cet instant apparurent les doigts d'une main d'homme et ils se mirent à écrire, devant le chandelier, sur le plâtre du mur du palais royal. Et le roi vit l'extrémité de la main qui écrivait.

6 Alors le roi changea de couleur et ses pensées l'effrayèrent. Et les liens de ses reins se relâchèrent et ses genoux se heurtèrent l'un contre l'autre.

7 Le roi cria avec force d'amener les magiciens, les Chaldéens et les astrologues. Le roi prit la parole et dit aux sages de Babylone : « Tout homme qui lira cette écriture et me fera connaître son interprétation sera revêtu de pourpre et [aura] une chaîne en or à son cou et sera le troisième gouverneur dans le royaume. »

8 Alors arrivèrent tous les sages du roi, mais ils ne purent pas lire l'écriture ni faire connaître au roi son interprétation.

9 Alors le roi Belshatsar fut très effrayé et changea de couleur, et ses dignitaires furent désemparés.

Daniel est amené auprès du roi

10 La reine1, à cause des paroles du roi et de ses dignitaires, entra dans la maison du festin. La reine prit la parole et dit : « Ô roi, vis éternellement ! Que tes pensées ne t'effraient pas et [que ton visage] ne change pas de couleur !
1 probablement la reine-mère (verset 11).

11 Il y a un homme dans ton royaume, en qui est l'esprit des dieux saints. Et aux jours de ton père, de la lumière et de l'intelligence et une sagesse comme la sagesse des dieux ont été trouvées en lui. Et le roi Nebucadnetsar ton père — ton père, ô roi ! — l'a établi chef des devins, des magiciens, des Chaldéens, des astrologues.

12 Car on a trouvé en lui, en Daniel — à qui le roi a donné le nom de Belteshatsar — un esprit extraordinaire et la connaissance et l'intelligence pour interpréter les rêves et pour expliquer les énigmes et pour résoudre les problèmes difficiles. Que Daniel soit appelé maintenant et il fera connaître l'interprétation. »

Le temps de Nebucadnetsar avait été marqué par la persécution des fidèles (ch. 3 dn 3.19-27). Celui de son successeur, Belshatsar, se signale au contraire par l’indifférence religieuse, l’abondance facile, la recherche des plaisirs. Dans l’histoire du monde, de telles périodes se succèdent et notre époque «éclairée» et tolérante ressemble beaucoup à celle de l’impie Belshatsar. Les croyants ne sont plus persécutés dans nos pays. Mais Dieu est outragé d’une autre manière; nous en avons l’image dans ce festin. Pour orner sa table, le roi sacrilège ne craint pas de faire apporter les saints ustensiles du Temple. Et l’orgie continue de plus belle… lorsque arrive quelque chose d’effrayant. Sur la paroi, «vis-à-vis du chandelier» (comp. Nomb. 8:2 nb 8.1-4), une main se profile, trace quelques mots, disparaît… Le roi est livide, ses genoux s’entrechoquent; les dignitaires aussi sont épouvantés. Quel sage lira la tragique écriture (1 Cor. 1:19 1cr 1.17-20)? Le prince léger et mondain ne connaît pas Daniel (comp. Ex. 1:8 ex 1.8-14). Mais la reine mère saura le désigner. Pas plus que le prophète, elle n’assistait au festin. Séparation du monde et discernement spirituel vont de pair.

Dieu avertit les hommes de notre génération non plus par des messages mystérieux, mais par sa Parole.

Daniel 5:13-30; 6:1

13 Alors Daniel fut introduit devant le roi. Le roi prit la parole et dit à Daniel : « Es-tu ce Daniel, l'un des fils de la captivité de Juda, que le roi mon père a amenés de Juda ?

14 Or j'ai entendu dire à ton sujet que l'esprit des dieux est en toi, et que de la lumière et de l'intelligence et une sagesse extraordinaire se trouvent en toi.

15 Et maintenant, les sages, les magiciens ont été amenés devant moi afin qu'ils lisent cette écriture et m'en fassent connaître l'interprétation, mais ils n'ont pas pu indiquer l'interprétation des mots1.
1 littéralement : de la parole.

16 Et moi, j'ai entendu dire à ton sujet que tu peux donner des interprétations et résoudre les problèmes difficiles. Maintenant, si tu peux lire l'écriture et m'en faire connaître l'interprétation, tu seras revêtu de pourpre et tu auras une chaîne en or à ton cou et tu seras le troisième gouverneur dans le royaume. »

Déclaration de Daniel et interprétation de l'écriture

17 Alors Daniel répondit et dit devant le roi : « Garde tes dons pour toi et donne tes récompenses à un autre ! Toutefois je lirai l'écriture au roi et je lui en ferai connaître l'interprétation.

18 Ô roi1 ! le Dieu Très-Haut donna à Nebucadnetsar ton père la royauté et la grandeur, et l'honneur, et la majesté.
1 littéralement : Toi, ô roi.

19 Et à cause de la grandeur qu'il lui donna, tous les peuples, les peuplades et les langues tremblaient devant lui et le craignaient. Il tuait qui il voulait et conservait en vie qui il voulait. Il élevait qui il voulait et abaissait qui il voulait.

20 Mais quand son cœur s'éleva et que son esprit s'endurcit jusqu'à l'orgueil, il fut précipité de son trône royal et sa dignité lui fut ôtée.

21 Et il fut chassé du milieu des fils des hommes et son cœur fut rendu semblable à celui des bêtes et son habitation fut avec les ânes sauvages. On lui donna à manger de l'herbe, comme aux bœufs, et son corps fut trempé par la rosée des cieux, jusqu'à ce qu'il reconnaisse que le Dieu Très-Haut domine sur le royaume des hommes et qu'il y établit qui il veut.

22 Et toi, son fils Belshatsar, tu n'as pas humilié ton cœur, bien que tu aies connu tout cela.

23 Mais tu t'es dressé contre le Seigneur des cieux. Et l'on a apporté devant toi les coupes de sa Maison et toi et tes dignitaires, tes femmes et tes concubines, vous y avez bu du vin. Et tu as loué les dieux en argent et en or, en bronze, en fer, en bois et en pierre qui ne voient pas et n'entendent pas et ne comprennent pas. Et tu n'as pas glorifié le Dieu dans la main duquel est ton souffle et à qui appartiennent toutes tes voies.

24 Alors, de sa part1, l'extrémité de la main a été envoyée et cette écriture a été tracée.
1 littéralement : de devant lui.

25 Et voici l'écriture qui a été tracée : "Mené, mené, tékel, upharsîn1."
1 Compté, compté, pesé et divisé.

26 Voici l'interprétation des mots1. Mené : Dieu a compté ton règne et y a mis fin.
1 littéralement : de la parole.

27 Tékel : Tu as été pesé à la balance et tu as été trouvé manquant [de poids].

28 Pérès1 : Ton royaume est divisé et donné aux Mèdes et aux Perses. »
1 pérès : singulier de pharsîn.

29 Alors Belshatsar ordonna de revêtir Daniel de pourpre et [de mette] une chaîne en or à son cou et de proclamer à son sujet qu'il serait le troisième gouverneur dans le royaume.

Jugement du roi Belshatsar

30 Dans cette même nuit, Belshatsar, le roi des Chaldéens, fut tué.

6 Et Darius le Mède s'empara du royaume, étant âgé de 62 ans.

C’est la troisième fois qu’en un moment critique Daniel entre en scène pour interpréter la pensée de Dieu. Mais nous sommes ici au dernier quart d’heure de l’histoire de Babylone. Et l’homme de Dieu ne prend plus aucun ménagement pour annoncer son effondrement. Belshatsar n’a pas tenu compte du témoignage de son père (v. 22). Daniel ne peut que lui traduire la sentence irrévocable. Trois mots suffisent à Dieu pour régler le sort de Babylone et de son prince. «Mené, Mené»; compté et recompté. Admirons cette répétition! C’est comme si le Dieu juste vérifiait avec soin son addition avant la décision finale (comp. Gen. 18:21 gn 18.16-22). Pesé! Ah! Ce monarque frivole et ses dignitaires «placés dans la balance… montent ensemble plus légers que la vanité» (Ps. 62:10 Psaumes 62:9-13). Divisé enfin! Le Très-Haut qui «domine sur le royaume des hommes» va donner celui-ci à un autre (ch. 4 v. 14 dn 4.10-14). L’histoire relate comment Cyrus le Perse, ayant détourné le cours de l’Euphrate (qui traverse Babylone), s’est servi de son lit asséché pour s’introduire dans la ville avec ses soldats, profitant de la nuit et de l’orgie du palais. Que ce récit solennel nous instruise aussi! Veillons et soyons sobres pour ne pas être surpris par la venue du Seigneur.

Informations bibliographiques
"Commentaire sur Daniel 5". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/daniel-5.html.
 
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