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Bible Commentaries
Exode 15

Commentaire biblique simpleCommentaire biblique simple

versets 1-27

Exode 15:1-16

Le cantique de Moïse

15 Alors Moïse et les fils d'Israël chantèrent ce cantique à l'Éternel et parlèrent, en disant :
« Je chanterai à l'Éternel, car il s'est hautement élevé. Il a précipité dans la mer le cheval et son cavalier.

2 Jah1 est ma force et mon cantique2 et il a été mon salut. Il est mon °Dieu et je le glorifierai. [Il est] le Dieu de mon père et je l'exalterai.
1 Jah : abréviation du nom de Jéhovah; mais c'est l'expression de son existence absolue plutôt que celle de l'éternité de son être; voir Psaumes 68:5. 2 littéralement : cantique de louange.

3 L'Éternel est un homme de guerre; l'Éternel est son nom.

4 Il a précipité dans la mer les chars du Pharaon et son armée. L'élite de ses capitaines a été enfoncée dans la mer Rouge.

5 Les abîmes les ont recouverts, ils sont descendus dans les eaux profondes, comme une pierre.

6 Ta [main] droite, ô Éternel, s'est montrée magnifique en force. Ta [main] droite, ô Éternel, a écrasé l'ennemi.

7 Et dans la grandeur de ta majesté, tu as détruit ceux qui se dressaient contre toi. Tu as déchaîné ta colère, elle les a dévorés comme de la paille.

8 Et par le souffle de tes narines, les eaux se sont amoncelées, les courants se sont dressés comme une muraille, les abîmes se sont durcis au cœur de la mer.

9 L'ennemi disait : "Je poursuivrai, j'atteindrai, je partagerai le butin. Mon âme sera assouvie d'eux, je tirerai mon épée, ma main les exterminera."

10 Tu as soufflé de ton souffle, la mer les a recouverts. Ils se sont enfoncés comme du plomb dans les eaux majestueuses.

11 Qui est comme toi parmi les °dieux, ô Éternel ? Qui est comme toi, magnifique en sainteté, terrible en louanges, opérant des choses merveilleuses ?

12 Tu as étendu ta [main] droite, la terre les a engloutis.

13 Tu as conduit par ta bonté le peuple que tu as racheté. Tu l'as guidé par ta force jusqu'à ta demeure sainte.

14 Les peuples l'ont entendu, ils ont tremblé; l'effroi a saisi les habitants de la Philistie.

15 Alors les chefs d'Édom ont été épouvantés; le tremblement a saisi les puissants de Moab; tous les habitants de Canaan ont perdu courage1.
1 littéralement : fondent.

16 La crainte et la frayeur sont tombées sur eux. Par la grandeur de ton bras, ils sont devenus muets comme une pierre, jusqu'à ce que ton peuple, ô Éternel, soit passé, jusqu'à ce que soit passé le peuple que tu t'es acquis.

À quoi correspond ce passage de la mer Rouge dans l'histoire des rachetés du Seigneur? Toujours à l'œuvre de Christ et à notre délivrance. Tandis que la Pâque présente le côté de la délivrance de dessous le jugement de Dieu, et Dieu contre le péché, la mer Rouge illustre la délivrance du pouvoir de Satan, et Dieu pour le pécheur. La mort est vaincue; le peuple de Dieu est dorénavant arraché au «présent siècle mauvais», ressuscité avec Christ, de l'autre côté de la mort. Christ est non seulement celui qui délivre, mais aussi celui qui entonne la louange au milieu de l'assemblée (Ps. 22:23 Psaumes 22:23-27; Héb. 2:12 hb 2.10-13).

«Alors Moïse et les fils d'Israël chantèrent ce cantique...». C'est le premier de l'Écriture. Comment le peuple aurait-il pu chanter sous les fardeaux des Égyptiens? (comp. Ps. 137:4 Psaumes 137:1-6). Mais maintenant la joie remplit le cœur de tous les rachetés. Sous la conduite de Christ, le vrai Moïse, ils ont le privilège de louer Celui qui les a délivrés des flots puissants de la mort et du pouvoir de l'adversaire. À travers toute l'histoire d'Israël — et pour nous dans toute l'éternité — sera célébrée la gloire de Celui qui assécha la mer, les eaux du grand abîme, et qui fit «des profondeurs de la mer un chemin pour le passage des rachetés» (Es. 51:10 es 51.9-11).

Exode 15:17-27

17 Tu les introduiras et tu les planteras sur la montagne de ton héritage, le lieu1 que tu as préparé pour ton habitation, ô Éternel, le sanctuaire, ô Seigneur, que tes mains ont préparé.
1 littéralement : lieu fixe.

18 L'Éternel régnera pour toujours et éternellement !

19 Car les chevaux du Pharaon sont entrés dans la mer, avec ses chars et ses cavaliers, et l'Éternel a fait retourner sur eux les eaux de la mer. Mais les fils d'Israël ont marché à pied sec au milieu de la mer. »

Le cantique de Miriam

20 Et Miriam la prophétesse, sœur d'Aaron, prit un tambourin dans sa main, et toutes les femmes sortirent à sa suite1, avec des tambourins et avec des danses.
1 littéralement : derrière elle.

21 Et Miriam leur répondait :
« Chantez à l'Éternel, car il s'est hautement élevé ! Il a précipité dans la mer le cheval et son cavalier. »

Commencement du voyage des Hébreux : Mara et Élim

22 Puis Moïse fit partir Israël de la mer Rouge et ils sortirent vers le désert de Shur. Et ils marchèrent trois jours dans le désert et ne trouvèrent pas d'eau.

23 Et ils arrivèrent à Mara1, mais ils ne pouvaient pas boire de l'eau de Mara1, car elle était amère. C'est pourquoi on appela [ce lieu] du nom de Mara1.
1 Mara : amertume.

24 Alors le peuple murmura contre Moïse, en disant : « Que boirons-nous ? »

25 Et Moïse1 cria vers l'Éternel et l'Éternel lui indiqua2 un bois. Et il le jeta dans l'eau et l'eau devint douce. C'est là que l'Éternel1 donna au peuple3 un statut et une ordonnance4, et c'est là qu'il le mit à l'épreuve.
1 littéralement : il. 2 littéralement : enseigna. 3 littéralement : lui donna. 4 littéralement : un jugement.

26 Et il dit : « Si tu écoutes attentivement la voix de l'Éternel ton Dieu et si tu fais ce qui est droit à ses yeux, et si tu prêtes l'oreille à ses commandements, et si tu gardes tous ses statuts, je ne mettrai sur toi aucune des maladies que j'ai mises sur l'Égypte, car je suis l'Éternel qui te guérit. »

27 Puis ils vinrent à Élim où il y avait 12 sources d'eau et 70 palmiers. Et là, près des eaux, ils dressèrent leur camp.

Jusqu'au v. 16, le cantique des fils d'Israël célèbre ce que l'Éternel vient de faire pour son peuple. Les v. 17 et 18 proclament ce qu'il fera. Les fruits de la victoire sont vus par la foi; Dieu s'est préparé:

  1. un héritage,
  2. une habitation,
  3. un sanctuaire,
  4. un royaume.

Dans sa 1ère Épître, Pierre nous montre la forme nouvelle que prennent ces bénédictions sous l'économie chrétienne (lire 1 Pier. 1:4 1p 1.3-5; 2:5, 9 1p 2.1-10).

Le peuple est maintenant racheté, en marche vers la terre promise. De la même manière, notre course chrétienne commence à la conversion et son but est la gloire. Mais entre les deux, chemin faisant, ce sont les expériences du désert. La première de ces grandes leçons, c'est Mara. Telles ces eaux amères, le Seigneur permet que nous rencontrions sur notre route des circonstances pénibles et décevantes. Mais dès que nous comprenons que nos contrariétés sont permises pour notre bien, dès que nous y introduisons la puissance de la croix de Christ, alors, sans que ces circonstances aient changé, elles cessent d'avoir un goût amer, nous y trouvons même de la joie et du réconfort (lire Rom. 5:3... rm 5.1-5; 2 Cor. 12:9 2cr 12.1-10). Nous sommes alors en mesure d'apprécier Élim, ce lieu de rafraîchissement et de repos, image du rassemblement des croyants où Dieu a commandé la bénédiction (Ps. 133:3 Psaumes 133:1-3).

Informations bibliographiques
"Commentaire sur Exodus 15". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/exodus-15.html.
 
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