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Bible Commentaries
Genèse 9

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versets 1-29

Gen�se 9:1-19

Dieu b�nit No� et ses fils

9 Et Dieu b�nit No� et ses fils, et il leur dit : � Soyez f�conds1 et multipliez-vous et remplissez la terre !
1 litt�ralement : Fructifiez.

2 Et vous serez un sujet de crainte et de frayeur pour tous les animaux de la terre, et pour tous les oiseaux des cieux, pour tout ce qui se d�place sur la terre1, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livr�s entre vos mains.
1 ailleurs : le sol.

3 Tout ce qui se d�place [et] qui est vivant vous sera pour nourriture; comme la v�g�tation tendre, je vous donne tout.

4 Seulement, vous ne mangerez pas la chair avec sa vie1, [c'est-�-dire] son sang.
1 ou : son �me.

5 Et certes, je redemanderai le sang de vos vies1. Je le redemanderai �2 tout animal et de la main de l'homme; je redemanderai la vie de l'homme de la main de chacun, [c'est-�-dire] de son fr�re.
1 ou : �mes. 2 litt�ralement : de la main de.

6 Si quelqu'un verse le sang de l'homme, par l'homme son sang sera vers�; car � l'image de Dieu, Dieu1 a fait l'homme.
1 litt�ralement : il.

7 Et vous, soyez f�conds1 et multipliez-vous ! Soyez en abondance sur la terre et multipliez-vous sur elle ! �
1 litt�ralement : fructifiez.

L'alliance de Dieu avec l'homme � L'arc-en-ciel et sa signification

8 Puis Dieu parla � No� et � ses fils avec lui, en disant :

9 � Et moi, voici, j'�tablis mon alliance avec vous et avec votre descendance apr�s vous,

10 et avec tous les �tres vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le b�tail et tous les animaux de la terre [qui sont] avec vous, tous ceux qui sont sortis de l'arche, tous les animaux de la terre.

11 Et j'�tablis mon alliance avec vous. Et toute chair ne p�rira plus par les eaux du D�luge et il n'y aura plus de D�luge pour d�truire la terre. �

12 Puis Dieu dit : � Voici le signe de l'alliance que je mets entre moi et vous et tout �tre vivant qui est avec vous, pour toutes les g�n�rations � venir1 :
1 litt�ralement : pour les g�n�rations de toujours.

13 Je mettrai mon arc dans les nuages et il deviendra un signe d'alliance entre moi et la terre.

14 Et il arrivera, quand je ferai venir des nuages au-dessus de la terre, que l'arc appara�tra dans les nuages.

15 Et je me souviendrai de mon alliance qui est entre moi et vous et tous les �tres vivants de toute chair. Et les eaux ne deviendront plus un d�luge pour d�truire toute chair.

16 Et l'arc sera dans les nuages et je le verrai pour me souvenir de l'alliance �ternelle entre Dieu et tous les �tres vivants, toute chair qui est sur la terre. �

17 Puis Dieu dit � No� : � C'est l� le signe de l'alliance que j'�tablis entre moi et toute chair qui est sur la terre. �

Les fils de No� � Chute de No� � Mal�diction de Cham et b�n�diction de Sem et Japheth

18 Et les fils de No� qui sortirent de l'arche �taient Sem et Cham et Japheth. Et Cham fut le p�re de Canaan.

19 Ces trois[-l�] sont les fils de No� et c'est � partir d'eux que toute la terre fut peupl�e1.
1 litt�ralement : dispers�e.

La terre a �t� balay�e des cons�quences du p�ch�. Mais la source du mal est toujours l�, dans ce c�ur humain que toute l'eau du d�luge ne pouvait nettoyer.

Dieu b�nit le patriarche et sa famille, et leur confie le gouvernement de la terre. Comment les descendants de No� r�pondront-ils � cette divine bont�? De la m�me mani�re que Ca�n au ch. 4 gn 4.3-8 : par du sang vers�! Dieu l'annonce: la violence repara�tra. Oui, le sang du Fils de Dieu lui-m�me sera vers�, et ce sera ce sang qui seul pourra laver le c�ur humain.

La terre est livr�e � l'homme qui depuis y domine durement. Sous son joug �la cr�ation tout enti�re g�mit et souffre les douleurs de l'accouchement, jusqu'� maintenant� (Rom. 8:22 rm 8.19-23).

Comme signe de son alliance Dieu donne l'arc dans les nuages. Son apparition au moment d'une averse est aujourd'hui encore une marque de sa gr�ce, un rappel de la promesse du v. 15.

Dans le sens spirituel, il en est ainsi pour le chr�tien. � travers tous les orages d'ici-bas, il a le privil�ge de lever les yeux de la foi vers un Dieu fid�le � ses promesses. La pr�sence de Christ � Sa droite (H�b. 9:12 hb 9.11-12; 10:12 hb 10.11-14), parlant mieux que l'arc, est le constant rappel qu'un jugement plus terrible que le d�luge est � jamais pass� pour l'enfant de Dieu.

Gen�se 9:20-29; 10:1-32

20 Et No� commen�a � �tre cultivateur1 et il planta une vigne.
1 litt�ralement : homme du sol.

21 Or il but du vin et s'enivra et se d�couvrit au milieu de sa tente.

22 Mais Cham, p�re de Canaan, vit la nudit� de son p�re et le rapporta � ses deux fr�res, dehors.

23 Alors Sem et Japheth prirent le manteau et le mirent tous les deux sur leurs �paules, et march�rent � reculons, et couvrirent la nudit� de leur p�re. Et leur visage �tait [tourn�] vers l'arri�re et ils ne virent pas la nudit� de leur p�re.

24 Puis No� se r�veilla de son vin et sut ce que lui avait fait son plus jeune fils.

25 Alors il dit : � Maudit soit Canaan ! Il sera l'esclave1 des esclaves1 de ses fr�res. �
1 ailleurs : serviteur.

26 Puis il dit : � B�ni soit l'�ternel, le Dieu de Sem, et que Canaan soit son1 esclave !
1 ou : leur; c.-�-d. : les descendants de Japhet.

27 Que Dieu mette au large Japheth1 et qu'il habite dans les tentes de Sem et que Canaan soit son2 esclave ! �
1 Japheth : �largissement. 2 ou : leur; c.-�-d. : les descendants de Japhet.

28 Et No� v�cut 350 ans apr�s le D�luge.

29 Et tous les jours de No� furent de 950 ans, puis il mourut.

Descendance des trois fils de No� � R�partition des peuples

10 Et voici les g�n�rations des fils de No� : Sem, Cham et Japheth. Et il leur naquit des fils apr�s le D�luge.

2 Les fils de Japheth : Gomer et Magog, et Mada�1, et Javan, et Tubal, et M�shec, et Tiras.
1 Mada� : nom h�breu de la M�die et des M�des.

3 Et les fils de Gomer : Ashkenaz et Riphath et Togarma.

4 Et les fils de Javan : �lisha et Tarsis, Kittim et Dodanim.

5 De ceux-l� est venue la r�partition des �les des nations dans leurs pays, selon la langue de chacun, selon leurs familles, dans leurs nations.

6 Et les fils de Cham : Cush et Mitsra�m, et Puth1, et Canaan.
1 noms devenus ceux des pays appel�s plus tard : l'�thiopie, l'�gypte et la Libye.

7 Et les fils de Cush : Seba et Havila, et Sabta, et Rahma, et Sabteca. Et les fils de Rahma : Sheba et Dedan.

8 Et Cush engendra Nimrod1. C'est lui qui commen�a � �tre puissant sur la terre.
1 Nimrod : rebelle.

9 C'est lui qui fut un puissant chasseur devant l'�ternel; c'est pourquoi l'on dit : � Comme Nimrod, puissant chasseur devant l'�ternel ! �

10 Et le commencement de son royaume fut Babel1, et �rec et Accad et Caln�, dans le pays de Shinhar.
1 c.-�-d. : Babylone.

11 De ce pays-l�, il s'en alla en Assyrie1 et construisit Ninive et Rehoboth-Ir; et Calakh,
1 ou : De ce pays-l� sortit Assur; Assur : nom devenu celui du pays appel� plus tard l'Assyrie.

12 et R�sen entre Ninive et Calakh : c'est la grande ville.

13 Et Mitsra�m engendra les Ludim et les Anamim, et les Lehabim, et les Naphtukhim,

14 et les Pathrusim, et les Caslukhim � d'o� sortirent les Philistins � et les Caphtorim.

15 Et Canaan engendra Sidon, son premier-n�, et Heth,

16 et les J�busiens, et les Amor�ens, et les Guirgasiens,

17 et les H�viens, et les Arkiens, et les Siniens,

18 et les Arvadiens, et les Tsemariens, et les Hamathiens. Et ensuite, les familles des Canan�ens se dispers�rent.

19 Et le territoire des Canan�ens �tait depuis Sidon, en allant vers Gu�rar, jusqu'� Gaza, [et] en allant vers Sodome et Gomorrhe, et Adma, et Tsebo�m, jusqu'� L�sha.

20 Ceux-l� sont les fils de Cham, selon leurs familles, selon leurs langues, dans leurs pays, dans leurs nations.

21 Et il naquit aussi [des fils] � Sem. Il fut le p�re de tous les fils d'H�ber [et] le fr�re de Japheth l'a�n�.

22 Les fils de Sem : �lam et Assur, et Arpacshad, et Lud, et Aram1.
1 Aram : nom devenu celui du pays appel� plus tard la Syrie.

23 Et les fils d'Aram : Uts et Hul, et Gu�ther, et Mash.

24 Et Arpacshad engendra Sh�lakh et Sh�lakh engendra H�ber.

25 Et il naquit � H�ber deux fils. Le nom de l'un [�tait] P�leg1, car, dans ses jours, la terre fut partag�e; et le nom de son fr�re [�tait] Joktan.
1 P�leg : division, partage.

26 Et Joktan engendra Almodad et Sh�leph, et Hatsarmaveth, et J�rakh,

27 et Hadoram, et Uzal, et Dikla,

28 et Obal, et Abima�l, et Sheba,

29 et Ophir, et Havila, et Jobab. Tous ceux-l� �taient les fils de Joktan.

30 Et leurs lieux d'habitation �taient depuis M�sha, en allant vers Sephar, la montagne de l'Orient.

31 Ceux-l� sont les fils de Sem selon leurs familles, selon leurs langues, dans leurs pays, selon leurs nations.

32 Tels sont les familles des fils de No�, selon leurs g�n�rations, dans leurs nations. Et c'est � partir d'eux qu'est venue la r�partition des nations sur la terre, apr�s le D�luge.

Les plus belles exp�riences de la puissance et de l'amour de Dieu n'ont pas le pouvoir de rendre l'homme meilleur (ch. 8 v. 21 gn 8.20-22). �tabli pour gouverner la terre, No� donne la preuve qu'il ne sait pas se gouverner lui-m�me. Cham �qui se moque d'un p�re� (Prov. 30:17 pv 30.17) et s'amuse du p�ch�, comme fait le monde aujourd'hui, attire la mal�diction sur ses descendants, les Canan�ens. Nous verrons qu'en effet plusieurs nations issues de Cham et mentionn�es dans ce chapitre deviendront les ennemies du peuple de Dieu: Babylone (Shinhar), l'�gypte (Mitsra�m), Ninive, les Philistins et les Canan�ens dont le pays sera donn� en possession � Isra�l. Sem et Japheth ont honor� leur p�re et prosp�reront sur la terre (�ph. 6:2, 3 ep 6.1-3).

Ce ch. 10 r�v�le l'origine des nations du monde (lire Deut. 32:8 dt 32.7-10). Pour conna�tre et appr�cier une chose sous son vrai caract�re, il faut remonter � sa source. Babel (Babylone) et Assur (l'Assyrie) ont comme point de d�part le royaume de Nimrod. Le nom de cet homme signifie �le rebelle�, ce que confirment ses actes. Avec lui nous voyons l'homme commencer � saccager la terre, y faisant r�gner la peur et la souffrance en tuant, pour son plaisir et pour affirmer sa puissance, les animaux que Dieu avait donn�s pour sa nourriture (ch. 9 v. 3 gn 9.1-7).

Informations bibliographiques
"Commentaire sur Genesis 9". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/genesis-9.html.
 
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