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Bible Commentaries
Esdras 7

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

CAPÍTULO VII

En el año séptimo de Artajerjes, rey de Persia, sube Esdras

a Jerusalén; y con él algunos de los sacerdotes, levitas,

porteadores y netineos: su carácter , 1-10.

La carta y decreto de Artajerjes en favor de los judíos ,

11-26.

Acción de gracias de Esdras a Dios por estas misericordias , 27, 28.

NOTAS SOBRE EL CAP. VII

Versículo Esdras 7:1 . En el reinado de Artajerjes. Este fue Artajerjes Longimanus, el séptimo de cuyo reinado los cronólogos ubican AM 3547, sesenta y ocho años después de que Ciro hubiera enviado de regreso a Zorobabel. -Calmet . _ Ver la introducción .

Hijo de Seraías. O este no podría haber sido Seraías el sumo sacerdote , quien había sido muerto por Nabucodonosor ciento veintiún años antes de este tiempo, o el término hijo aquí debe significar solo sus descendientes , o uno de sus descendientes.  Si fuera de otra manera, Esdras ahora debe tener por lo menos ciento veintidós años de edad, suponiendo que haya nacido en el año de la muerte de su padre; si en verdad Seraías el sumo sacerdote fue su padre; pero esto es evidentemente imposible. En este lugar sólo se cuentan dieciséis generaciones entre Esdras y Aarón, pero en 1 Crónicas 6:3 ; Esdras 6:4, no son menos de veintidós . Por lo tanto, debemos suplir las generaciones deficientes del lugar anterior, entre Amarías hijo de Meraiot, 1 Crónicas 6:7 , y Azarías hijo de Johanán, 1 Crónicas 6:10. Hay otras discrepancias relativas a las genealogías en estos libros históricos que sería inútil investigar. Sobre estas diferencias ya se ha dicho mucho en diferentes partes de este comentario.

Versículo 6

Versículo Esdras 7:6 . Un escriba listo. סופר מחיר sopher machir no significa simplemente un escritor veloz o un excelente escritor , sino uno que era eminentemente hábil para exponer la ley . En este sentido la palabra γραμματευς, escriba , se usa repetidamente en el Nuevo Testamento, y encontramos que tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento tenía el mismo significado. El siríaco da el sentido de la palabra al traducir [persa] sophro chocimo , un escriba sabio o expositor.

Versículo 8

Verso Esdras 7:8 . Llegó a Jerusalén en el mes quinto. Del siguiente versículo aprendemos que Esdras y su compañía partieron de Babilonia el primer día del primer mes, y así encontramos que estuvieron más de cuatro meses en su viaje. No podían viajar rápido, pues eran una gran compañía, compuesta en parte por ancianos y enfermos , además de multitudes de mujeres y niños . También parecen haber tomado una ruta tortuosa. Ver en Esdras 8:24-15 ,

Versículo 10

Versículo Esdras 7:10 . Esdras había preparado su corazón. Aquí hay un carácter excelente de un ministro de Dios: Él prepara , הכין hechin, fija, propone y determina, לבבו lebabo, con su corazón , con todas sus facultades y afectos, el buscar la ley de Dios , y hacerlo él mismo, a fin de estar debidamente capacitado para enseñar sus estatutos y juicios a Israel.

Versículo 12

Versículo 12. Artajerjes, rey de reyes. Esta carta, desde el principio de este versículo hasta el final de Esdras 7:12 , está en lengua aramítica o caldea .

Este título del rey, en persa, sería así: [Persa] Ardsheer shahinshah , o [Persa] padshah , "Ardsheer, rey de reyes"; " gran rey o supremo , o emperador ".

Versículo 13

Verso 13. Su propio libre albedrío.  Ninguno será obligado ni a irse ni a quedarse . El que ama a su Dios, aprovechará de esta favorable oportunidad.

Versículo 14

Versículo 14. Sus siete consejeros. Es muy probable que el consejo privado del rey consistiera simplemente en siete personas. Los nombres de estos siete consejeros o eunucos se pueden encontrar en el libro de Ester, Ester 1:10 .

Versículo 16

 Verso 16. Y toda la plata y el oro. El rey y sus consejeros ya habían hecho un presente a la casa del Dios de Israel; y Esdras está ahora facultado para recibir cualquier contribución que cualquiera de los habitantes de la provincia de Babilonia crea conveniente dar.

Versículo 18

Versículo 18. Según la voluntad de tu Dios. Él les dio plena libertad para ordenar todo según sus propias instituciones, sin atarlos a ninguna forma o modo de adoración.

Versículo 22

Verso 22. Cien talentos de plata. El talento de plata era 450 £ .

Cien medidas de trigo. Cien cors ; cada cor era un poco más de setenta y cinco galones, un cuarto y una pinta , medida de vino.

Cien batos de vino. Cada bato era de siete galones y cinco pintas .

Versículo 23

Versículo 23. ¿Por qué habría de haber ira? Como creía que había sido designado por el Todopoderoso para llevar a cabo esta obra, deseaba hacerla de corazón, sabiendo que si no lo hacía, Dios se disgustaría, y que el reino sería cortado de él o de su posteridad.

Versículo 24

Verso 24. No será lícito imponer peaje. Como estas personas no tenían ingresos privados, habría sido irrazonable haberlos puesto bajo impuestos .

Versículo 26

Versículo 26. Ya sea hasta la muerte. Estos incluyen casi todas las especies de castigo que deben infligirse a los culpables en cualquier estado civilizado. Con este versículo termina la parte caldea de este capítulo.

Versículo 28

Versículo Esdras 7:28 . Y fui fortalecido. En lo que el rey decretó vio la mano de Dios; por lo tanto, lo alabó y se animó. Hay un espíritu de piedad muy amable en estas reflexiones. Esdras simplemente expone el caso; muestra lo que el rey había determinado, y cuenta lo que dijo; y luego señala el gran agente en todo el asunto: era el Señor Dios de sus padres. Así pues, Dios había puesto en el corazón del rey la idea de embellecer la casa de Jehová; y, como esa casa se construyó para la salvación de las almas de los hombres, alaba a Dios por haber puesto en el corazón del rey la idea de repararla: el que ama a Dios y a los hombres se alegrará de que se establezca el culto divino, porque éste es el modo más rápido de promover los mejores intereses del hombre.

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Ezra 7". "El Comentario de Adam Clarke". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/acc/ezra-7.html. 1832.
 
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