Bible Commentaries
Éxodo 24

Versículos 1-2

Son colocados por algunos con gran probabilidad entre Éxodo 24:8 .

Versículo 4

Doce columnas: así como el altar era un símbolo de la presencia de Yahweh, estas doce columnas representaban la presencia de las Doce tribus con quienes Él estaba haciendo el pacto.

Versículo 5

Jóvenes de los hijos de Israel - Ver ; ; .

Los holocaustos... las ofrendas de paz - Los holocaustos representaban la dedicación de la nación a Yahvé, y los holocaustos su comunión con Yahvé y entre ellos.

Versículo 6

Él roció - Más bien, echó. Véase .

Versículo 7

El libro del pacto - Ver nota. El pueblo tuvo que repetir su asentimiento al libro del pacto antes de que la sangre fuera derramada sobre ellos. Compare , ; .

Versículo 8

La sangre que sellaba el pacto era la sangre de los holocaustos y de las ofrendas de paz. La ofrenda por el pecado de aún no había sido instituida. Esa visión más complicada de la naturaleza humana que dio a la ofrenda por el pecado su significado, aún tenía que ser desarrollada por la ley, que ahora sólo estaba recibiendo su ratificación. El pacto entre Yahweh y Su pueblo, por lo tanto, tuvo precedencia sobre la operación de la ley, por la cual vino el conocimiento del pecado. .

Sobre el pueblo: ya sea sobre los ancianos o sobre los que se destacaron; o, sobre las doce columnas que representan a las Doce tribus, como la primera mitad había sido arrojada sobre el altar, que testificaba de la presencia de Yahweh. La sangre así repartida entre las dos partes de la alianza significó la unión sacramental entre el Señor y su pueblo. Cf. ; .

Versículo 9

Parecería que Moisés, Aarón con sus dos hijos y setenta de los ancianos subieron una corta distancia a la montaña para comer la comida del pacto (comparar Génesis 31:43 ), que debe haber consistido en la carne de las ofrendas de paz . Josué acompañó a Moisés como su siervo .

Versículo 10

Y vieron al Dios de Israel - Mientras comían la fiesta del sacrificio, la presencia de Yahweh se les manifestó con especial claridad. En el acto de adoración solemne, percibieron que Él estaba presente con ellos, como su Señor y su Libertador. Es ocioso especular sobre el modo de esta revelación. Que ninguna forma visible se presentó a sus ojos corporales, se nos informa expresamente, ; ver ; compare .

La última parte de este versículo puede leerse: “bajo Sus pies, era como una obra de zafiro resplandeciente, y como el cielo mismo en su claridad”. Sobre el zafiro, véase ; comparar . El azul puro del cielo sobre ellos prestó su influencia para ayudar al sentido interior a realizar la visión que ningún ojo mortal podría contemplar.

Versículo 11

No extendió su mano, es decir, no los golpeó. Se creía que un mortal no podía sobrevivir a la vista de Dios ; ; ; : pero a estos gobernantes de Israel se les permitió comer y beber, mientras disfrutaban en un grado extraordinario del sentido de la presencia divina, y no recibieron daño.

Versículo 12

Muchos judíos entienden que las “tablas de piedra” denotan los Diez Mandamientos; “una ley”, la ley escrita en el Pentateuco; y los “mandamientos” (o “el mandamiento”), la ley oral o tradicional que fue puesta por escrito en épocas posteriores en la Mishná y la Guemará. Pero es más probable que se hable solamente de los Diez Mandamientos, y que el significado sea, “las tablas de piedra con la ley, sí, el mandamiento”.

Versículo 18

Durante este período de cuarenta días, y el segundo período en que se renovaron las mesas, Moisés no comió pan ni bebió agua. Compara referencias marginales. De igual manera, Elías ayunó durante cuarenta días, cuando visitó el mismo lugar . Los dos que se encontraron con nuestro Salvador en el Monte de la Transfiguración , uno representando la ley, el otro representando a los Profetas, proyectaron así en su propia experiencia el Ayuno de Cuarenta días en el desierto de Judea.