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Bible Commentaries
Éxodo 13

Notas de la Biblia Compañera de BullingerNotas de la Biblia Compañera

Versículo 1

el SEÑOR (hebreo. Jehová. habló. Ver nota sobre Éxodo 6:10 , y comparar la nota sobre Éxodo 3:7 .

Versículo 2

Santificar. Figura retórica Metonimia (del sujeto). Aplicación-6. = Declara eso. santificará (o Éxodo 13:12 ), lo que hizo Moisés en los versos: Éxodo 13:12 .

niños . hijos.

hombre . Hebreo. 'Adán. Aplicación-14.

Hay dos pares de filacterias, llamadas así (en griego) por su uso. un filete de oración o una banda que se usa hoy en la frente y las manos durante la oración. Primera pareja aquí, Éxodo 13:3 y Éxodo 13:11 . Segundo par en Deuteronomio 6:4 y Éxodo 11: 13-2. Compare las estructuras en Deuteronomio 6:4 .

Versículo 3

fermentado . fermentado.

Versículo 4

Abib . el mes de las mazorcas verdes. La tradición judía dice que en este mes se llamó a Abram, nació Isaac, se liberó a Israel de Egipto y se erigió el Tabernáculo. El Talmud dice además: "Como en Nisan hubo redención, así en Nisan debería haber redención" (Bab. Fol. 11). La predicación de Juan comenzó y la muerte del Señor ocurrió en este mes.

Versículo 5

el SEÑOR . Algunos códices, con el Pentateuco samaritano, el Targum de Jonathan ben Uzziel y la Septuaginta, añaden "tu Dios".

Cananeos . Los ferezeos y gergeseos no incluidos en esta lista.

y. Tenga en cuenta la figura del habla Polysyndeton en este verso. (Aplicación-6.)

Versículo 13

culo . Figura retórica Sinécdoque (de especies), App-6, "asno" puesto para todos los animales no ofrecidos en sacrificio.

canjear . rescate. Hebreo. padah. a redimir (de la esclavitud, por el poder). Primera aparición. No g'aal. Ver nota sobre Éxodo 6:6 .

Versículo 15

hombre. Hebreo. 'Adán. Aplicación-14.

sacrificio . Zabach hebreo. Ver App-43.

todo . Se proporcionarán puntos suspensivos "cada [bestia]".

Versículo 16

token . Consulte la Estructura en la p. 90.

Versículo 17

Dios. Hebreo. Elohim . Aplicación-14.

Versículo 18

Mar rojo . Hebreo. Yam suph . maleza o junco. Ing. "Rojo" proviene de los griegos que leen Edom (cuya tierra lavó) como un apelativo en lugar de. nombre propio (Esaú o Edom. rojo, Génesis 25:25 ). Llamado "rojo" de la Septuaginta. Se secó a cincuenta millas al norte de la costa actual. Se secará bastante en el futuro Éxodo. Isaías 11:15 ; Isaías 11:16 ; Isaías 19:5 .

aprovechado . armado, como Josué 1:14 . Jueces 7:11. 1 Crónicas 7:21 . o reunido de cinco en cinco, como en 2 Reyes 1:9 ; Isaías 3:3 (el número de la gracia, ver Ap-10). Hasta el día de hoy, cinco es un número malvado en Egipto. Cualquiera que sea el significado, ambos apuntan al orden y la organización. Eran un "anfitrión" Éxodo 12:41 ( Éxodo 12:41 ), y no. chusma desordenada.

Versículo 19

los huesos de José . Otra evidencia de orden. Compárese con Génesis 50:25 . La fe de José se exhibió 150 años antes. Compare también Josué 24:32 y Hechos 7:15 ; Hechos 7:16 .

seguro que te visitará . Ver Génesis 50:25 y comparar la nota sobre Génesis 26:28 .

Versículo 21

el SEÑOR iba delante de ellos . Compare Éxodo 14:19 con Éxodo 32:34 , el ángel de Jehová.

Versículo 22

no se llevó . Ver nota sobre Éxodo 40:36 .

Información bibliográfica
Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Exodus 13". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bul/exodus-13.html. 1909-1922.
 
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