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Bible Commentaries
Éxodo 13

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Y el Señor habló a Moisés, diciendo:

Versículos 1-10

Concerniente a la Fiesta de los Panes sin Levadura

Versículo 2

Santifícame todo primogénito, todo lo que abre matriz entre los hijos de Israel, tanto de hombres como de animales; es mía. Esto no se dice de la santificación general del pueblo como la propia nación de Dios, sino de la consagración, del apartamiento, de los primogénitos, tanto de hombres como de animales, para el servicio específico de Jehová. Eran del Señor no solo en virtud de la creación, sino porque los perdonó en la gran matanza de Egipto.

Los primogénitos debían servir al Señor como sacerdotes, hasta que este derecho fuera conferido a los descendientes de Leví, cuando estaban obligados a redimirse mediante el pago de un sacrificio de exención; las bestias primogénitas debían ser sacrificadas al Señor.

Versículo 3

Y Moisés dijo al pueblo: Acuérdate de este día en que saliste de Egipto, de la casa de servidumbre. El Señor aquí repite Su ordenanza con respecto a la Fiesta de los Panes sin Levadura con impresionante solemnidad, siendo Su nombre para Egipto "casa de esclavos"; porque ésa era la relación en la que habían estado con Faraón y con todos los egipcios, la de la esclavitud práctica. Porque con la mano del Señor te sacó de este lugar.

La expresión es más enfática que la habitual "con mano fuerte". No se comerá pan con levadura, no sólo durante los días actuales, sino también en cada aniversario de la ocasión.

Versículo 4

Este día salisteis en el mes de Abib, el día quince del primer mes del año eclesiástico.

Versículo 5

Y sucederá que el Señor te lleve a la tierra de los cananeos, los hititas, los amorreos, los heveos y los jebuseos, que juró a tus padres que te daría, tierra que mana leche y miel. , que mantendrás este servicio en este mes. Así, el Señor instituyó formalmente la Fiesta de los Panes sin Levadura, con la habitual descripción detallada de la Tierra Prometida y la correspondiente referencia a la fecundidad de este país.

Versículo 6

Siete días comerás panes sin levadura, y el séptimo día será fiesta solemne para el Señor. Cf Éxodo 12, 16. El séptimo día debía haber una asamblea especial con el propósito de adorar.

Versículo 7

Los panes sin levadura se comerán por siete días; y no se verá contigo pan leudado, ni se verá levadura contigo en todos tus lugares. Todos los alimentos en cuya preparación se usaba levadura estaban prohibidos de manera tan estricta que no se toleraba su mera presencia en la casa.

Versículo 8

Y mostrarás a tu hijo en aquel día, diciendo: Esto se hace por lo que el Señor me hizo cuando salí de Egipto. El uso del singular aquí coloca el deber sobre cada padre y padre individual, porque los hijos no solo debían participar en los servicios públicos, sino también ser instruidos en el hogar con respecto a los grandes milagros del Señor.

Versículo 9

Y te será por señal en tu mano y por memorial delante de tus ojos, para que la ley del Señor esté en tu boca; porque con mano fuerte te sacó Jehová de Egipto. Estas son expresiones proverbiales que denotan que los israelitas deben mantener los hechos de su liberación en sus recuerdos siempre, ya que la gente de muchas naciones usaba brazaletes y frontales para recordarles ciertos deberes religiosos.

La redención del Señor y Su ordenanza concerniente a ella debían ser aceptados con corazones creyentes y cumplidos con corazones fieles, con corazones conscientes de la deuda de gratitud que todos los israelitas tenían con el Señor.

Versículo 10

Por tanto, guardarás esta ordenanza en su tiempo de año en año, tantas veces como se repitan estos días. Por lo tanto, los cristianos somos siempre conscientes del hecho de que hemos sido liberados del pecado y de la casa de esclavitud de Satanás mediante la redención de Jesús, y que nuestra deuda de gratitud hacia Él exige que eliminemos la vieja levadura del pecado y consagremos nuestras vidas a Él. .

Versículo 11

Y será cuando el Señor te lleve a la tierra de los cananeos, como lo juró a ti y a tus padres, y te la dará, el Señor aquí poniendo especial énfasis en Su fidelidad, lo que hace que Él cumpla las promesas. de su bondad siempre,

Versículos 11-16

Sobre los primogénitos.

Versículo 12

que apartarás para el Señor todo lo que abre la matriz, y todo primogénito de alguna bestia que tengas; los machos serán del Señor. Las niñas y las crías no se incluyeron en este orden, pero el primogénito masculino, tanto del hombre como de la bestia, debía ser ofrecido y consagrado al Señor. Cfr. Éxodo 22:29 ; Deuteronomio 15:21 .

Versículo 13

Y cada primogénito de un asno redimirás con un cordero, animales limpios serán sustituidos por inmundos; y si no lo redimieres, le quebrarás el pescuezo, porque el animal no redimido no podría ser guardado; y redimirás a todo primogénito de hombre entre tus hijos. Más tarde, el Señor proporcionó normas especiales para la redención de los primogénitos mediante una cierta suma de dinero, Números 3:46 ; Números 18:15 .

Versículo 14

Y será cuando tu hijo te pregunte en el futuro, en algún momento en el futuro, diciendo: ¿Qué es esto? para que le digas: Con mano fuerte nos sacó Jehová de Egipto, de casa de servidumbre;

Versículo 15

y sucedió que cuando Faraón apenas nos dejaba ir, el Señor mató a todo primogénito en la tierra de Egipto, tanto al primogénito del hombre como al primogénito de la bestia; por tanto, sacrifico al Señor todos los que abren matriz, sean varones; pero redimo a todos los primogénitos de mis hijos. Aquí se representa a los padres de Israel hablando colectivamente y dando instrucción individual a sus hijos, porque el Señor no quería una observación mecánica de costumbres que ya no se entendían.

Versículo 16

Y será como muestra en tu mano y como frontales entre tus ojos, ellos debían recordar estos hechos constantemente; porque con mano fuerte nos sacó el Señor de Egipto. Al Señor le agrada mucho que sus hijos recuerden en todo momento los grandes actos de liberación realizados por él.

Versículo 17

Y sucedió que cuando Faraón dejó ir al pueblo, los despidió y los envió fuera del país, Dios no los condujo por el camino de la tierra de los filisteos, aunque estaba cerca, que habría sido la tierra de los filisteos. la ruta más corta, más directa; porque Dios dijo: No sea que el pueblo se arrepienta cuando vea la guerra y regrese a Egipto. Los israelitas, descorazonados y debilitados por una vida de servidumbre, no estaban en ese momento en condiciones de hacer frente a los belicosos filisteos.

Versículos 17-22

La primera etapa del viaje

Versículo 18

Pero Dios condujo al pueblo por el camino del desierto del Mar Rojo, por la ruta del sureste, a través del desierto; y los hijos de Israel subieron de la tierra de Egipto con arneses, no fueron en tropas irregulares, como fugitivos, sino en orden de marcha, una provisión que mantuvo a sus fuerzas unidas y facilitó la supervisión.

Versículo 19

Y Moisés tomó consigo los huesos de José; porque había jurado estrictamente a los hijos de Israel, diciendo: Dios ciertamente os visitará con misericordia; y llevaréis mis huesos de aquí con vosotros. Génesis 50:25 . Esta última orden de José se había transmitido de generación en generación, y el voto ahora se recordaba con toda su seriedad.

Versículo 20

Y partieron de Sucot, aparentemente nada más que un campamento en el límite del desierto hacia Filistea, y acamparon en Etham, en el límite del desierto. En lugar de continuar hacia el este, giraron hacia el sur, a lo largo de la costa occidental de Bitter Lakes, Etham se encuentra en su extremo suroeste.

Versículo 21

Y el Señor, el SEÑOR, el Hijo de Dios, iba delante de ellos de día en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para alumbrarlos, para ir de día y de noche.

Versículo 22

No quitó la columna de nube de día ni la columna de fuego de noche de delante del pueblo. Así, el Señor, de manera milagrosa, dio evidencia de su presencia a los hijos de Israel y los guió en su largo viaje. De la misma manera el Señor está presente en Su Iglesia en todo momento en los medios de la gracia, conduciendo a Sus hijos por el camino correcto y protegiéndolos de todos los enemigos.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Exodus 13". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/exodus-13.html. 1921-23.
 
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