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Bible Commentaries
San Lucas 9

Comentario de Calvino sobre la BibliaComentario de Calvino

Versículo 51

Lucas 9:51 . Mientras que los días en que fue recibido, etc. Lucas solo relata esta narración, que, sin embargo, es muy útil en muchas cuentas Primero, describe el coraje divino y la firmeza de Cristo (586) al despreciar la muerte; segundo, qué enemistades mortales son producidas por las diferencias sobre la religión; tercero, con qué ardor precipitado la naturaleza del hombre se apresura a la impaciencia; luego, cuán listos estamos para caer en errores al imitar a los santos; y, por último, con el ejemplo de Cristo somos llamados al ejercicio de la mansedumbre. La muerte de Cristo se llama su recepción, (ἀνάληψις) no solo porque fue retirado de en medio de nosotros, (587) pero porque, dejando la media prisión de la carne, ascendió a lo alto.

Versículo 52

52. Y envió mensajeros. Es probable que nuestro Señor, en ese momento, fuera atendido por una gran multitud de seguidores; porque los mensajeros no fueron enviados para preparar un espléndido banquete, o para seleccionar algún palacio magnífico, sino solo para decir que una gran cantidad de invitados se acercaban. Ellos nuevamente, cuando son excluidos y rechazados, esperan a su Maestro. Por lo tanto, también aprendemos, lo que remarqué en segundo lugar, (588) que cuando los hombres difieren entre sí acerca de las doctrinas de la religión, fácilmente explotan odiarse el uno al otro; porque era una evidencia de un odio muy amargo por retener la comida de los hambrientos y el alojamiento de aquellos que estaban cansados. Pero los samaritanos tienen tanta aversión y enemistad con la religión judía, que consideran que todos los que la siguen no son dignos de ninguna bondad. Quizás, también, fueron atormentados con disgusto por ser despreciados; porque sabían que los judíos detestaban su templo como profano, y que se los consideraba adoradores de Dios espurios y corruptos. Pero como la superstición admitió una vez que los mantuvo tan firmes, se esforzaron, con perversa emulación, por mantenerlo hasta el final. Finalmente, la disputa se volvió tan ardiente que consumió a ambas naciones en una sola conflagración; porque Josefo nos asegura que fue la antorcha la que encendió la guerra judía. Ahora bien, aunque Cristo podría haber evitado fácilmente esa aversión, elige preferirse ser judío, en lugar de negarse indirectamente a conseguir alojamiento.

Versículo 53

53. Estableció su rostro con firmeza. Con esta expresión, Lucas nos ha informado que Cristo, cuando tuvo la muerte ante sus ojos, se levantó por encima del miedo y se adelantó para enfrentarlo; pero, al mismo tiempo, señala que tuvo una lucha y que, tras vencer el terror, (589) se presentó valientemente para morir. Porque si no había temido, sin dificultad, sin lucha, sin ansiedad, había estado presente en su mente, ¿qué necesidad había de que él estableciera su rostro firmemente? (590) Pero como no estaba desprovisto de sentimientos ni bajo la influencia de una estupidez tonta, debe haber sido afectado por la muerte cruel y amarga, o más bien la agonía espantosa y terrible, que sabía que lo superaría del riguroso juicio de Dios; y hasta ahora es esto de oscurecer o disminuir su gloria, que es una prueba notable de su amor ilimitado hacia nosotros; por dejar a un lado su consideración para poder dedicarse a nuestra salvación, en medio de los terrores se apresuró a morir, el tiempo del cual sabía que estaba cerca.

Versículo 54

54. Y cuando Sus discípulos James y John lo vieron. El país mismo quizás les había sugerido el deseo de tronar inmediatamente contra los impíos; porque fue allí donde Elijah había destruido anteriormente, por un fuego del cielo, a los soldados del rey que habían sido enviados a detenerlo ( 2 Reyes 1:10). Por lo tanto, se les ocurrió que los samaritanos, que tan bastamente rechazó al Hijo de Dios, en ese momento se dedicaron a una destrucción similar. Y aquí vemos lo que nos impulsa una imitación tonta (591) de los santos padres. James y John abogan por el ejemplo de Elijah, pero no consideran en qué medida se diferencian de Elijah; no examinan adecuadamente su propio celo intemperante, ni miran el llamado de Dios. Bajo un pretexto igualmente plausible los samaritanos ocultaron su idolatría, nuestros padres adoraron en esta montaña ( Juan 4:20). Pero ambos estaban equivocados; porque, descuidando el ejercicio del juicio, eran simios más que imitadores de los santos padres. Ahora, aunque es dudoso si piensan que tienen el poder en sus propias manos, o le piden a Cristo que se lo otorgue, creo que es más probable que, eufóricos con una tonta confianza, no tengan ninguna duda de que son capaces de ejecutar la venganza. , siempre que Cristo dé su consentimiento.

Versículo 55

55. No sabes de qué espíritu eres. Por esta respuesta, no solo contuvo la furia desenfrenada de los dos discípulos, sino que estableció una regla para todos nosotros para no consentir nuestro temperamento. Quien emprenda cualquier cosa, debe ser plenamente consciente de que tiene la autoridad y la guía del Espíritu de Dios, y que está actuado por disposiciones apropiadas y santas. Muchos serán impulsados ​​por la calidez de su celo, pero si el espíritu de prudencia les falta, sus ebulliciones terminan en espuma. Con frecuencia, también, sucede que los sentimientos impuros de la carne se mezclan con su celo, y que aquellos que parecen ser los fanáticos más entusiastas para la gloria de Dios están cegados por los sentimientos privados de la carne. Y, por lo tanto, a menos que nuestro celo sea dirigido por el Espíritu de Dios, no servirá de nada defender en nuestro nombre, que no asumimos nada más que el celo apropiado. Pero el Espíritu mismo nos guiará con sabiduría y prudencia, para que no hagamos nada contrario a nuestro deber, o más allá de nuestro llamado, nada, en resumen, sino lo que es prudente y razonable; y, al eliminar toda la suciedad de la carne, él puede impartir a nuestras mentes sentimientos propios, para que no deseemos nada más que lo que Dios sugerirá. Cristo también culpa a sus discípulos porque, aunque están muy distantes del espíritu de Elías, (592) se encargan precipitadamente de hacer lo que él hizo. Porque Elías ejecutó el juicio de Dios, que le había sido encomendado por el Espíritu; pero se apresuran a vengarse, no por orden de Dios, sino por el movimiento de la carne. Y por lo tanto, los ejemplos de los santos no son una defensa para nosotros, a menos que el mismo Espíritu que los dirigió mora en nosotros.

Versículo 60

Lucas 9:60 . Pero ve y proclama el reino de Dios. Mateo solo tiene las palabras: Sígueme, pero Lucas declara más completamente la razón por la que fue llamado, que era, para que él pudiera ser un ministro y predicador del Evangelio. Si hubiera permanecido en una estación privada, no habría sido absolutamente necesario dejar a su padre, siempre que no abandonara el Evangelio por cuenta de su padre. (507) Pero la predicación del Evangelio no le permite quedarse en casa y, por lo tanto, Cristo lo aleja de su padre. Si bien la asombrosa bondad de Cristo aparece al otorgar un oficio tan honorable a un hombre que todavía era tan débil, merece nuestra atención, que la falla que aún le hendió se corrige, y no se pasa por alto y se alienta.

Versículo 61

Lucas 9:61 . Y otro dijo. Mateo no menciona a esta tercera persona. Parece que estaba demasiado apegado al mundo para estar listo y preparado para seguir a Cristo. Es cierto que se ofrece a unirse a la familia de Cristo, pero con esta reserva, después de despedirse de los que están en su casa; es decir, después de haber organizado su negocio en casa, como suelen hacer los hombres cuando se preparan para un viaje. Esta es la verdadera razón por la cual Cristo lo reprende tan severamente: porque, mientras profesaba en palabras que sería un seguidor de Cristo, le dio la espalda, hasta que despachó sus asuntos mundanos.

Versículo 62

62. El que, después de haber puesto su mano en el arado, mirará hacia atrás, no es apto para el reino de Dios. Debemos indagar cuidadosamente qué significa esta declaración de Cristo. Se dice que miran hacia atrás, que se involucran en las preocupaciones del mundo, para poder retirarse del camino correcto; particularmente, cuando se sumergen en aquellos empleos que los descalifican para seguir a Cristo.

Información bibliográfica
Calvino, Juan. "Comentario sobre Luke 9". "Comentario de Calvino sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/cal/luke-9.html. 1840-57.
 
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