Lectionary Calendar
Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre 1 Corinthians 2". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/1-corinthians-2.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre 1 Corinthians 2". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/
Versículo 1
Cuando vine ] es decir, en su primera visita unos cinco a�os antes ( Hechos 18:1 ). No con excelencia de habla ni de sabidur�a ] San Pablo no trat� de ganar a los corintios para el evangelio ni por la elocuencia de su discurso al presentarlo, ni por su destreza al mostrar su conexi�n con algunas de las ideas filos�ficas que eran populares. en el momento. Testimonio ] es decir, que Dios me envi� a dar acerca de Cristo. RV, despu�s de otra lectura, tiene "misterio", es decir, el consejo y la voluntad ocultos de Dios revelados en Cristo: cp. Romanos 16:25 ; Romanos 16:26 .
Versículos 1-16
La naturaleza de la predicaci�n de San Pablo
1-5. Par�frasis. Cuando te visit� en Corinto, no intent� reconciliar mi mensaje con tu filosof�a griega, (2) sino que me mantuve en la proclamaci�n de los hechos de la vida y muerte de Cristo en la cruz. (3) Con mucha ansiedad y desconfianza en m� mismo les prediqu� el evangelio; (4) y el �xito que obtuve no se debi� a mi manera de elogiar la verdad, sino �nicamente al esp�ritu y al poder que me animaba; (5) y as� se cumpli� el prop�sito de Dios de que su fe no se basara en la elocuencia del hombre, sino en la gracia de Dios '.
Versículo 2
Salvar a Jesucristo, etc.] El Ap�stol confi� para su conversi�n en su testimonio de los grandes hechos de la vida y muerte de Cristo. Sobre la Crucifixi�n se detuvo con tanto m�s �nfasis que sab�a que deb�a ser una doctrina poco atractiva para muchos.
Versículo 3
En debilidad ] Su primera visita se realiz� en un momento en que estaba enfermo de cuerpo debido a su enfermedad recurrente (2 2 Corintios 12:7 ), o enfermo de coraz�n por su fracaso en Atenas ( Hechos 17:32 ), y tem�a que estuviera enfermo. de nuevo para fracasar entre estos griegos argumentativos. Miedo y ... mucho temblor ] El Ap�stol utiliza con frecuencia esta expresi�n para indicar una ansiedad abrumadora por el cumplimiento del deber, que culmina en un esfuerzo supremo: cp. 2 Corintios 7:15 ; Efesios 6:5 ; Filipenses 2:12 .
Versículo 4
El �xito de la predicaci�n del Ap�stol fue el resultado de su propia posesi�n del Esp�ritu divino y del poder que resid�a en su mensaje para arrestar y convencer al oyente.
Versículo 6
Sabidur�a ] El cristianismo tiene sabidur�a propia. Si bien est� centrado en una Persona, puede expresarse en t�rminos de filosof�a y est� en armon�a con todo lo que es mejor en el razonamiento y la especulaci�n humanos.
Perfecto ] San Pablo divide a los cristianos en dos clases, los principiantes y los avanzados. A los primeros se les debe ense�ar las verdades simples del evangelio y basarse en sus hechos: a los segundos se les debe ense�ar sobre el plan de Dios en la redenci�n y Su prop�sito, tal como se revela en Cristo y se ilustra en la historia del mundo. "Perfecto" significa "maduro", "adulto" y se aplica a los cristianos de experiencia y car�cter maduros. A menudo se usa en este sentido en la Ep�stola a los Hebreos: cp. Efesios 4:13 ; Colosenses 1:28 ; Hebreos 2:10 ; Hebreos 5:9 ; Hebreos 5:14 ; Hebreos 9:9 ; Hebreos 10:1 , etc.
Los pr�ncipes de este mundo ] 'Los hombres de luz y liderazgo' (Dods). Mostraron total ignorancia de la mente de Dios: cp. 1 Corintios 2:8 .
Versículos 6-16
Par�frasis.Ciertamente, existe una sabidur�a con la que los hechos del evangelio est�n en armon�a y que declaramos a aquellos que est�n maduros para recibirlo. (7, 8) No es la sabidur�a de este mundo, que llev� a sus poseedores a crucificar al Se�or; pero la sabidur�a que Dios ha mantenido en secreto durante mucho tiempo (9), como lo confirman las Escrituras. (10) Esta sabidur�a secreta que Dios nos ha revelado por Su Esp�ritu; (11) porque as� como solo el esp�ritu del hombre conoce sus pensamientos secretos, as� solo el Esp�ritu de Dios conoce los designios profundos de Dios. (12) Y ese Esp�ritu de Dios nos ha revelado estos designios, (13) y los predicamos con palabras adecuadas para transmitir su mensaje espiritual. (14) Ahora bien, para el hombre que no ha sido iluminado por el Esp�ritu de Dios, estas verdades no son de apelaci�n; (15) pero aquel cuya mente ha sido as� iluminada es capaz de estimarlos correctamente, y �l mismo, a su vez, no puede ser comprendido por los no espirituales. (16) Porque nadie puede conocer la mente del Se�or para instruirle; pero simpatizamos con la mente de Cristo y, por lo tanto, podemos comprender estas verdades espirituales que se revelan en �l '.
Versículo 7
En un misterio ] Misterio significa algo antes escondido en los consejos de Dios, pero ahora revelado. El "misterio" aqu� es el relato razonado de la redenci�n tra�da por Cristo. La teolog�a es necesaria si queremos comprender nuestra religi�n. A nuestra gloria ] cp. Mateo 25:34 .
Versículo 8
El Se�or de la gloria ] La gloria es suya; y vino a d�rnoslo, a llevarnos a la perfecci�n de nuestra naturaleza.
Versículo 9
Ojo no ha visto ] Una cita libre, quiz�s de memoria, de Isa�as 64:4 con la adici�n de "ni han entrado en el coraz�n del hombre", para enfatizar el hecho de que el hombre no ha tenido participaci�n en el descubrimiento. Las cosas que Dios ha preparado ] Las bendiciones espirituales, el consuelo y la mejora revelados en Cristo.
Versículo 10
Busca ] es decir, explora, brazas: Salmo 139:1 ; Romanos 8:27 . Las cosas profundas ] encendidas. 'las profundidades de Dios': es decir, sus consejos.
Versículo 11
El esp�ritu del hombre ... el Esp�ritu de Dios ] Las dos expresiones son exactamente paralelas. El esp�ritu del hombre es el yo consciente del hombre en el pensamiento: y el Esp�ritu de Dios es su yo consciente en el pensamiento.
12, 13. Diga: 'Ahora, cuando aceptamos la salvaci�n del evangelio, nuestras mentes no fueron iluminadas por ninguna sabidur�a mundana, sino por la sabidur�a que el Esp�ritu de Dios otorga a los de mente espiritual y que nos permite comprender y apreciar las bendiciones dadas nosotros a trav�s de Cristo. (13) Y estas bendiciones te las explicamos en t�rminos sugeridos por ninguna filosof�a humana, sino por el Esp�ritu de Dios, interpretando las verdades espirituales en lenguaje espiritual. '
Versículo 12
El esp�ritu del mundo ] es decir, la sabidur�a falsamente llamada, que no tra�a bendiciones a los hombres. El esp�ritu que es de Dios ], es decir, verdadera percepci�n espiritual, que Dios nos da al otorgarnos una porci�n de su propio Esp�ritu, enviando a nuestras mentes su luz y verdad ( Salmo 43:3 ). Las cosas que se dan gratuitamente ]
Las bendiciones espirituales tra�das por Cristo, perd�n, santificaci�n, redenci�n ( 1 Corintios 1:30 ).
Versículo 13
Hablamos ] Nuestro lenguaje, al igual que nuestras verdades, son el resultado de la percepci�n espiritual con la que Dios ha iluminado nuestras mentes. Comparando cosas espirituales con espirituales ] La frase debe traducirse, (1) 'interpretar las verdades espirituales en lenguaje espiritual,' o, (2) como en RM, 'interpretar las cosas espirituales a los hombres espirituales'. El primero lo conecta con el contexto de este v., El segundo con 1 Corintios 2:14 . Con el primero tambi�n cp. 1 Corintios 2:4 .
Versículo 14
El hombre natural ] es decir, el hombre tal como es por naturaleza antes de caer bajo la influencia de la gracia de Dios. Puede tener todas las cualidades intelectuales necesarias para comprender la sabidur�a del hombre, pero no puede comprender la sabidur�a de Dios sin las cualidades espirituales que provienen solo de la aceptaci�n del evangelio, por ejemplo, humildad, pureza de coraz�n y sumisi�n a la influencia de Cristo. .
Versículo 15
No es juzgado por ning�n hombre ] El hombre no regenerado no puede estimar las experiencias y aspiraciones del hombre espiritual: s�lo est� desconcertado cuando escucha estas cosas mencionadas.
Versículo 16
�Qui�n ha conocido ] adaptado de Isa�as 40:18 . Ning�n hombre que no haya sido tocado por el Esp�ritu de Dios puede saber nada de Su mente. Su verdad solo se revela a aquellos que simpatizan con el esp�ritu y el car�cter de Cristo.