Bible Commentaries
Nehemías 12

Versículo 1

XII.

(1-9) Los sacerdotes y levitas del primer retorno.
(1) Seraías, Jeremías, Esdras. - El primero es el apellido, representado por Jeshua. De los otros dos no sabemos nada más de lo que da este registro.

Versículo 6

Y Joiarib. - El "y" comienza la lista de aquellos que no sellaron el pacto. Vea un como "y" en Nehemías 12:19 .

Versículo 7

Estos eran el jefe . - Genealógicamente, pero no según los cursos, que no están en ninguna de las listas completas.

Versículos 10-11

Pedigrí de ciertos sumos sacerdotes, con suplemento de una mano posterior. Las seis generaciones se extienden a lo largo de 200 años, desde el 536 a. C. hasta el 332 a. C.

Versículo 11

Jonathan. - Debe ser Johanán ( Nehemías 12:22 ); y " Jaddua" es probablemente el sumo sacerdote que se enfrentó a Alejandro Magno.

Versículos 12-26

(12-26) Lista de representantes de los sacerdotes de Zorobabel en los días de Joiacim; a lo que se añade un relato de los levitas en su día. Entre estos hay una interpolación ( Nehemías 12:22 ).

Versículo 14

Melicu es el “Malluch” de Nehemías 12:2 , y se omite Hattush. Pueden observarse otras anomalías de este tipo, de las que ahora no se puede dar cuenta.

Versículo 17

De Miniamin. - Algún nombre ha desaparecido.

Versículos 22-23

Los levitas. - Aquí hay una interpolación evidente. El escritor dice que los registros de los directores de cursos se continuaron hasta Jaddua y Darius Codomannus.

Versículo 24

Y el jefe. - El relato se reanuda con los levitas y da una lista de los oficiales existentes del templo, muchos de los cuales son los mismos que en épocas anteriores.

Versículo 25

En los umbrales. - En las tesorerías o almacenes adjuntos a las distintas puertas del Templo.

Versículo 27

Buscaron a los levitas. - La dedicación debía ser procesional y musical, así como sacrificial: según el patrón de la dedicación del Templo de Salomón.

Versículos 27-43

(27-43) la dedicación del muro. De ahora en adelante, Nehemías habla en su propia persona.

Versículo 29

Los cantantes. - Así como los netineos se establecieron en Ofel, la clase de cantantes levitas se encontraba principalmente en las aldeas al norte de la ciudad.

Versículo 30

Se purificaron a sí mismos. - Antes de la consagración a Dios debe haber una purificación de la contaminación. Se enfatiza que tanto los sacerdotes como los levitas se purificaron a sí mismos, es decir, mediante ofrendas y abluciones (comp. 2 Crónicas 29:15 ; Esdras 6:20 ): las puertas y el muro por aspersión.

Versículo 31

La princesa. - Los jefes se reunieron en algún lugar del muro suroeste y luego se dividieron en dos compañías.

Versículo 32

Después de ellos. - Estos versos muestran que los elementos clericales y laicos estaban mezclados.

Versículo 33

Ezra. - Probablemente el mismo que el anterior Azarías.

Versículo 34

Judá y Benjamín. - Una colocación singular: los laicos de Judá y Benjamín, con los sacerdotes antes y después.

Versículo 36

Con los instrumentos musicales de David, el hombre de Dios. - Ninguna parte del servicio se desvió de los precedentes sagrados (comp. Nehemías 12:27 ).

Esdras el escriba delante de ellos. - Entre los cantores y los príncipes llegó el que era el más grande en dignidad, aunque el segundo en el cargo.

Versículo 38

La otra empresa. - Comparando el pedido con Nehemías 3 , el lector tendrá una visión clara de la segunda empresa. Tenían la ruta más larga, prosiga. yendo a la izquierda, rodeando el “muro ancho” del norte, pasando la puerta de las Ovejas y encontrando así a la compañía sacerdotal cerca de la puerta de la prisión. El espacio donde se reunieron tenía el Templo al frente, la puerta de la prisión a la derecha y la puerta del agua a la izquierda.

Versículo 39

La puerta de Efraín. - No se menciona en el proceso de reparación, por haber permanecido comparativamente intacto con parte del "muro ancho".

Versículo 40

En la casa de Dios. - Se pararon primero afuera, pero luego entraron para presentar sus ofrendas. Pero el principal interés del día fue el culto profesional bajo los cielos abiertos.

Versículo 41

Y los sacerdotes. - Como los nombres de los sacerdotes y levitas en Nehemías 12:35 , estos son personales; no se encuentra en las listas anteriores.

Versículo 43

Regocijado. - Este verso está lleno de alegría; pero antes del regocijo viene la abundante ofrenda de sacrificios.

Versículo 44

Porque Judá se regocijó. - No solo se restauró el servicio del templo a algo parecido a la plenitud del período davídico, sino que la gente también en todas partes se complació en los ministerios del templo y les proveyó ampliamente. De ahí la necesidad de que los hombres se hagan cargo de las tesorerías de las primicias y los diezmos.

Versículos 44-47

(44-47) Arreglos económicos.

Versículo 45

Mantuvo la sala. - Esto debe leerse de manera diferente. Los sacerdotes y los levitas guardaban la sala de su Dios, y la sala de purificación, y los cantores y porteros, etc. “Mantener el barrio” es observar los tiempos y temporadas regulares de sacrificio y acción de gracias.

Versículo 46

De edad. - Siempre se muestra una reverencia por los viejos precedentes.

Versículo 47

Los levitas. - Entre el pueblo y los sacerdotes iban los levitas, quienes recibían el diezmo y entregaban a los sacerdotes su “diezmo del diezmo” ( Números 18:26 ).