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Bible Commentaries
San Mateo 19

Título completo de la Biblia Familiar del Nuevo Testamento de EdwardsBiblia Familiar NT

Versículo 1

Galilea ; esta era la parte más pobre de Palestina. Por lo tanto, galileo era un término de reproche.

Judea ; esto estaba al sur; y entre ella y Galilea estaba Samaria.

más allá ; en el lado este del Jordán.

Versículo 3

tentarlo ; con el propósito de atraparlo, para ponerlo en dificultad.

Por cada causa ; cuando él elija; como algunos de sus maestros dijeron que podría hacerlo, y como solían hacer.

Versículo 4

¿No habéis leído ? Génesis 1:27 . En asuntos de religión, la apelación debe ser a la Biblia; y un conocimiento íntimo de él, y una obediencia cordial a sus leyes, le dará a uno una gran ventaja sobre sus adversarios.

Versículo 5

El matrimonio es una institución de Dios; honrosos en todos, ministros del evangelio lo mismo que los demás; sagrado en sus obligaciones; y a menos que estas obligaciones sean violadas por una de las partes, no se disolverá hasta la muerte.

Versículo 6

una sola carne ; están tan unidos que ya no son dos, sino uno, siendo cada uno parte del otro. Compárese con las palabras del apóstol: "El que ama a su mujer, a sí mismo se ama". Efesios 5:28 . Por supuesto, deben ser uno en puntos de vista, afectos e intereses; y que un hombre rompa una unión como esta repudiando a su esposa por cualquier causa, está mal. Así fue respondida la pregunta de los fariseos.

Versículo 7

Una escritura de divorcio ; Deuteronomio 24:1 .

Versículo 8

sufrido ; él no lo dirigió, ni lo sufrió en ningún sentido como para implicar que Dios lo aprobó, o que fue correcto. Era una regulación civil de un gobierno civil, sufrida por un tiempo a causa de la maldad de los hombres, y para prevenir males mayores que de otro modo esa maldad habría ocasionado. Era una regulación en cuanto al modo de guardar; no para justificar esa mala práctica, sino para disminuir, en alguna medida, sus males.

No es así ; desde el principio, y en todas sus etapas, esta repudiación "por cualquier causa" de la propia mujer era una violación de la voluntad de Dios, como se manifiesta en sus obras y en su palabra. Que Dios sufra la adopción, y por un tiempo la continuación de las prácticas, a causa de la dureza de los corazones de los hombres, no es evidencia de la rectitud moral de esas prácticas. Tampoco es el dar instrucciones acerca de ellos, y la adopción de reglamentos para disminuir sus males mientras continúan, ninguna evidencia de que Dios los aprueba. Las prácticas aún pueden ser una violación de lo que ha sido la voluntad de Dios desde el principio, y la obediencia a él puede requerir que se eliminen.

Versículo 9

os digo ; Les doy la interpretación correcta de la voluntad de Dios en este asunto.

fornicación ; aquí en el sentido de adulterio.

Versículo 10

Si así fuere el caso del hombre con su mujer ; si un hombre, para obedecer a Dios, debe vivir toda su vida con una sola esposa, siempre que ella viva y sea fiel, ya sea que esté complacido con ella o no, entonces no es bueno que un hombre se case.

Versículo 11

No puedo recibir este dicho ; es decir, que no es bueno casarse. Si todos lo hicieran, y actuaran en consecuencia, y no violaran ningún otro mandato de Dios, toda la raza humana, cuando los que ahora viven estén muertos, se extinguiría. No casarse es contrario a la naturaleza y necesidades de los hombres, ya la voluntad de Dios con respecto a ellos. Génesis 1:28 .

se da ; algunos individuos son capaces de vivir con comodidad y utilidad en un estado de soltería, y pueden pensar legalmente que no es mejor para ellos casarse; y algunos pueden ser llamados por un tiempo para realizar servicios especiales, o hacer frente a peligros especiales, donde no podrían mantener adecuadamente a una familia. Pablo notó tal caso, 1 Corintios 7:1 , y lo aplicó a algunos que vivieron en su día, a causa de las angustias presentes en ese momento.

Los individuos, en algunas circunstancias peculiares, pueden encontrar conveniente y útil tomar un camino que, si no fuera por esas circunstancias, sería tanto inconveniente como dañino; y los dictados más claros de la palabra de Dios pueden requerir que la gran mayoría de la humanidad tome un curso diferente.

Versículo 12

Así nació ; como no ser apto para el matrimonio.

de los hombres ; por la maldad de los hombres, para sus propios propósitos egoístas e impíos.

por el Reino de los cielos ; abstenerse voluntariamente del matrimonio para ser más útil.

Que lo reciba ; si una persona está en situación de ser claramente una excepción a lo que es aplicable a los ministros y a los hombres en general, y está dispuesta a vivir en estado de soltería porque cree que puede ser más útil haciéndolo, que así viva; sino que cultive la máxima pureza de corazón y de vida, y manifiéstela en toda su conversación y conducta.

Versículo 13

niños pequeños ; tan pequeños que Jesús los tomó en sus brazos, puso sus manos sobre ellos y los bendijo.

Marco 10:16 . Lucas los llama infantes. Lucas 18:15 .

los reprendió ; los discípulos los consideraron demasiado jóvenes para ocupar la atención de Cristo, o para beneficiarse al ser llevados a él.

Versículo 14

Sufrid a los niños pequeños ; tienen mucha necesidad de mí; ellos pueden ser beneficiados por mí; no están fuera de mi atención, y me deleito mucho en hacerles bien.

De los tales es el reino de los cielos ; véase Mateo 18:3 y nota. Jesucristo siente interés por los niños pequeños y aprueba que se le presenten en la fe, el amor y la oración. Todos los padres deben sentir esto, y así llevarlos al Salvador.

Versículo 15

les impuso las manos ; en señal de que los bendice.

Versículo 17

¿Por qué me llamas bueno? esta pregunta se hace porque el joven se dirigió a él simplemente como un maestro humano, no como divino.

Versículo 20

¿He guardado ? solo en la apariencia exterior, no en el corazón, como mostró la secuela. Un hombre puede pensar que siempre ha sido bueno y, sin embargo, estar completamente equivocado y ser totalmente inadecuado para el cielo. A veces puede sentirse inquieto y ansioso por saber qué debe hacer para ser salvo; sin embargo, cuando se le dice, es posible que no esté dispuesto a hacerlo.

Versículo 21

Sé perfecto ; tener un carácter que es "perfecto y completo, que no quiere nada". El Salvador, por este mandato, pone su mano inmediatamente sobre el punto defectuoso en su carácter, y se lo señala.

Versículo 22

triste ; con esto demostró que no estaba preparado para el cielo. Amaba sus riquezas más de lo que amaba a su prójimo oa Dios.

Versículo 23

Entrar apenas ; es con gran dificultad que puede entrar.

Versículo 26

todas las cosas ; Dios podía hacer humilde, creyente y obediente incluso a un hombre rico, aunque los hombres no podían hacerlo. Es posible que un hombre rico vaya al cielo; pero será mucho menos probable que vaya allí que si no fuera rico. Aquellos, por lo tanto, que están haciendo de ser ricos su objetivo principal, están tomando un curso que tiende para siempre a destruirlos.

Versículo 28

En la regeneración ; la referencia aquí no es a la regeneración del alma, para lo cual el griego comúnmente usa una palabra diferente, sino al tiempo cuando Dios hará nuevas todas las cosas al traer el cielo nuevo y la tierra nueva. 2 Pedro 3:13 ; Apocalipsis 21:1 ; Apocalipsis 21:5 .

Siéntate en doce tronos ; como asesores con Cristo.

Juzgando a las doce tribus de Israel ; no con autoridad, porque la sentencia final pertenece sólo a Cristo, sino cooperando con él en sus decisiones. Ver nota en 1 Corintios 6:2 . El mundo será absuelto o condenado según las doctrinas que los apóstoles fueron inspirados a predicar.

Versículo 29

cien veces ; _ recibirá mucho más bien real en este mundo que todo aquello a lo que renuncia por causa de Cristo, y en el mundo venidero recibirá la vida eterna. Porque todos los sacrificios que las personas hacen por amor a Cristo y su causa, serán graciosamente y abundantemente recompensados, tanto en este mundo como en el venidero.

Versículo 30

primero-último ; ver Mateo 20:16 .

Información bibliográfica
Edwards, Justin. "Comentario sobre Matthew 19". "Nuevo Testamento de la Biblia Familiar de Edwards". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/fam/matthew-19.html. Sociedad Americana de Tratados. 1851.
 
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