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Bible Commentaries
Levítico 25

Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. MeyerComentario de Meyer

Versículos 1-17

el año sabático y el jubileo

Levítico 25:1

Así como el sábado semanal debía dar descanso septenario al hombre y a la bestia, el año sabático, el regreso después de seis años de cosechas ininterrumpidas, sería un descanso para la tierra "para el Señor". El año del jubileo, al final de siete semanas de años, brindó una oportunidad de restauración para los pobres y aquellos que se habían visto obligados a enajenar sus tierras. El año del jubileo apunta hacia la "redención de la posesión adquirida", Efesios 1:14 , cuando todas las discapacidades que nos han sobrevenido serán Efesios 1:14 y recuperaremos toda esa gloriosa herencia que fue nuestra en el propósito divino, pero que hemos enajenado por nuestro pecado.

¡Con qué gozo debieron haber escuchado miles las notas de esa trompeta sonando sobre la tierra! Sí, y sonará la trompeta, y los muertos resucitarán incorruptibles y nosotros seremos transformados. ¡Entonces la incorrupción heredará el reino de Dios! Ver 1 Corintios 15:52 .

Versículos 18-34

Consideración por los pobres

Levítico 25:18

Era bueno que la tierra estuviera en barbecho durante un año de cada siete; y fue una prudente disposición que no se vendiera a perpetuidad. Esta promulgación impidió el sacrificio sanitario de los pequeños propietarios y la acumulación de la tierra en manos de unas pocas familias adineradas. Aunque un hombre podría verse obligado por el estrés de las circunstancias a vender su pequeña granja a un acreedor adinerado, cuando llegó el año cincuenta, volvió a su posesión y no hubo más reclamos por parte del acreedor contra él y su patrimonio.

Con qué gozo deben haber oído los deudores y siervos las notas de la trompeta. Para nosotros, la lección es que nuestro Señor ha proclamado "el año agradable del Señor". Todo lo que perdimos en Adán nos es restaurado en la redención; es decir, en Cristo Jesús. ¡No, hemos ganado mucho! Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia. Por inocencia, tenemos pureza; por un jardín, una ciudad; para la comunión vespertina con Dios, el conocimiento de que somos hijos y herederos.

Versículos 35-55

Libertad en el año del jubileo

Levítico 25:35

Si un hombre, por desgracia, se viera obligado a venderse a sí mismo como servidumbre para pagar sus deudas, no podría ser retenido legalmente después de que haya sonado la trompeta; pero era libre de regresar a su hogar y a su familia. Su vecino rico, durante el tiempo de su angustia, no debía exigir usura sobre ningún préstamo que pudiera hacer, sino que debía darle comida, alojamiento y ayuda sin cargo. El pobre no debía ser tratado como un esclavo, sino como un criado y conciudadano cuyo compromiso era de carácter temporal, y que podía ser redimido en cualquier momento antes del jubileo, mediante la interposición amistosa de un pariente.

Nada en la legislación moderna equivale al jubileo en interés de la religión, el orden social y la libertad. ¿Debe creerse que cuando nosotros, en nuestras diversas aflicciones, vayamos a nuestro Padre Celestial, nos irá peor que el pobre campesino a manos de su vecino rico? Y en Jesús, ¿no tenemos un pariente cercano que nos redima a toda costa?

Información bibliográfica
Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre Leviticus 25". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/fbm/leviticus-25.html. 1914.
 
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