Bible Commentaries
Malaquías 3

Versículo 1

Mi ángel, a saber, Juan el Bautista, el mensajero de Dios y precursor de Cristo. (Challoner) &mdash Después vendrá el mismo Cristo, para la ruina y la resurrección de muchos, Lucas ii. 34. Por tanto, las amenazas y las promesas se entremezclan. Los evangelistas leen su rostro, haciendo hablar al Padre, mientras que el Hijo es presentado por el profeta, que sin embargo cambia de persona en el presente.

Da igual qué persona de la Santísima Trinidad hable, ya que todos actúan juntos. (Calmet) &mdash Templo. Los judíos antiguos estaban convencidos de que el Mesías vendría al templo de Zorobabel y sería su principal gloria, Aggeus ii.

8. (Calmet) &mdash Algunos toman este templo como el vientre de la bendita Virgen [María]. (San Cirilo; San Agustín, Ciudad de Dios xviii. 35.) (Calmet) &mdash- El Bautista fue concebido, nacido y predicado primero; y poco después apareció Cristo. (Worthington)

Versículo 2

Próximo. Esto puede explicarse de [Juan] el Bautista, (Lucas iii. 7.) o de la segunda venida de Cristo; aunque su primera venida mostró la hipocresía de los judíos. No quisieron reconocerlo, sino que buscaron su muerte y provocaron su propia condenación. (Calmet) &mdash- Fuller's. Septuaginta, "hierba de lavado". Borith se encuentra en todos los lugares bajos de Palestina (San Jerónimo) y probablemente denota refresco (Jeremías ii.

22 .; Calmet) o tierra de batidores. (Haydock) &mdash- Cristo purificó la religión de los judíos, o hizo lo que se requería para ese propósito. La gente no obedeció. Sin embargo, estableció su Iglesia con toda pureza.

Versículo 3

Justicia. Esto se habla del sacerdocio cristiano, que supera con creces al de Leví, Hebreos v. Y vii., Etc. (Calmet) &mdash- Muchos sacerdotes judíos abrazaron el evangelio, Hechos vi. 7. (Haydock)

Versículo 4

Años. Así que en la misa rogamos que Dios reciba el sacrificio, "como recibió los presentes de Abel". (Menochius)

Versículo 5

Juicio. Él ha respondido (vers. 1, 2) la queja de los judíos, cap. ii. 17. (Haydock) &mdash Cristo condenó al mundo, como también hizo su espíritu, Juan xvi. 8. Hizo un ejemplo de Jerusalén, que demostró que no dejaría impunes los crímenes. También podemos entender esto de su última venida. (Calmet) &mdash- Dios amenaza con castigar incluso los pecados secretos, que solo él conoce. (Worthington)

Versículo 6

Cambio. En hebreo también, (Haydock) "odiar o volver a empezar" . No golpeo a los caídos. ¿Perdí a Sennacherib? &C. ¿No he protegido la posteridad de Jacob? Entonces, ¿cómo puedes decir que soy indiferente a los asuntos humanos? (Calmet) &mdash- Consumido. Septuaginta, "no te apartas de los pecados de tus padres. Has rechazado los míos", etc.

Versículo 8

Afligir. Literalmente, "perforar". Septuaginta, "suplantar" (Haydock) o patear, 1 Reyes ii. 29. Pero el término aplicado a Heli es diferente. Aquí significa clavar o irritar. (Calmet) &mdash- Diezmos: el pago es el más estrictamente ordenado. (Worthington)

Versículo 9

Querer. Hebreo, "maldición". San Jerónimo especifica el tipo. (Calmet) &mdash- Septuaginta, "y tú obstinadamente apartas los ojos y me suplantas", etc. (Haydock)

Versículo 10

Cielo; lluvias copiosas. &mdash- Bendición; Fertilidad.

Versículo 11

Devorar; langostas y otras alimañas. (Menochius) &mdash ¡Cuántos ahora trabajan en días festivos, como si todos dependieran de su trabajo y no de la bendición de Dios! (Haydock)

Versículo 14

Vano. Murmurar contra Dios es una blasfemia e insufrible. Cuando los judíos fueron castigados por el hambre, por no pagar los diezmos, echaron la culpa a Dios, como si cuidara más a otras naciones que tenían abundancia. (Worthington) &mdash Pero parece denotar rostros abatidos, que nuestro Salvador ordena a sus discípulos que no afecten, Mateo vi. 16. (Calmet)

Versículo 15

Orgulloso. Septuaginta, "extraño". (Haydock) &mdash Construido: tener una familia numerosa, (Calmet) y abundancia. &mdash- Tentado. Septuaginta, "resistió".

Versículo 16

Luego. Grabe cambia el griego: tauta, estas cosas, al griego: tote, entonces. La Septuaginta hace que los piadosos expresen los sentimientos anteriores. (Haydock) &mdash Según el hebreo, etc., los justos que escuchan tales blasfemias, no duden pero Dios las marcará en el libro (Haydock) de su justicia, y las castigará.

Versículo 17

CAPITULO III.

Posesión; ( peculium) propiedad de un esclavo. (Calmet) &mdash Repuesto. Septuaginta, "eligió", etc. (Haydock)