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Tuesday, July 2nd, 2024
the Week of Proper 8 / Ordinary 13
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Bible Commentaries
Números 6

Comentario Bíblico Católico de HaydockComentario Católico de Haydock

Versículo 2

Santificado y separado de la gente común, y obligado a observar la abstinencia como los nazareos, como el hebreo insinúa en una palabra, nazir. Todo esto se hizo para adquirir mayor santidad y perfección. Septuaginta, "todo aquel que haya hecho un gran voto de ser muy puro al Señor", y así pretende señalar su celo por la gloria de Dios. El término original también significa distinguirse por algo maravilloso.

Había nazareos de por vida, como Sansón y San Juan Bautista; y otros por tiempo limitado, como St. Paul. Su abstinencia de vino, etc., generalmente duraba un mes y debía realizarse en Jerusalén. Los del sexo femenino no podían obligarse por voto hasta los diez años y un día de edad, ni los niños antes de los 13. (Calmet) &mdash- La costumbre de cortar el cabello, en honor de algún dios, era muy común entre los paganos; y St.

Cirilo (de ador.16) parece pensar que los hebreos lo habían visto practicado en Egipto, y que Moisés juzgó conveniente dejarlos hacerlo por amor al Dios verdadero, a fin de desviar sus mentes de dar paso a superstición. (Calmet) &mdash- Los hebreos hicieron votos de abstenerse de vino durante 30 días, y luego ofrecer sacrificios y cortarse el cabello, cuando fueran atacados por alguna enfermedad peligrosa.

(Josefo, Guerras judías ii. 15.) San Pablo quizás hizo un voto de esta naturaleza, en los peligros del mar, Hechos xviii. 11. (Spencer, Rit. Iii. 6.) Juvenal alude a esta costumbre, cuando observa, que los marineros con la cabeza rapada, se deleitan en la seguridad para contar los peligros a los que han estado expuestos: Gaudent ubi vertice raso,

Garrula securi narrare pericula Nautæ. (Sábado ii.)

Versículo 3

Borracho. Shecar hebreo , puede significar vino viejo o de palma, Levítico x. 9. &mdash El vinagre era una bebida común entre los antiguos. (Plinio, [¿Historia natural?] Xiv. 16; Rut ii. 14.) Los soldados le dieron de beber a nuestro Salvador. Los turcos, a quienes no se les permite beber vino de uva, utilizan otros tipos de vino elaborado.

&mdash Dios se digna dar una regla a los que voluntariamente se consagran a su servicio. "¿Qué designan los nazareos, sino la vida de los que se abstienen y son continentes?" (San Gregorio, Mor. Xxxii. 23.) (Worthington)

Versículo 4

Kernel o piedra. No se debe comer ni el interior ni el exterior.

Versículo 5

Crecer. Al comienzo y al final del período nazareo, se cortó el cabello; aunque quizás se dejó una especie de corona en la parte superior de la cabeza, como puede traducirse el versículo 7, "la corona de su Dios", etc. (Calmet) &mdash Cuando el cabello de Sansón fue cortado, inmediatamente perdió su fuerza sobrenatural, Jueces xvi.

Versículo 6

Muerto. Para enseñarnos que los consagrados a Dios deben abstenerse de las obras de la muerte. (Haydock)

Versículo 9

Día. Para que nadie escape; (Teodoreto, q. 11) aunque el hebreo puede implicar que el cabello solo se afeitó el noveno día, cuando iba a ser purificado, cap. xix. 12. Entonces el nazareo tuvo que empezar de nuevo, como si no hubiera hecho nada, (Calmet) si su voto fuera solo por un tiempo. Aquellos que habían hecho un voto de por vida nunca se afeitaban.

Versículo 11

Pecado. Contraer una inmundicia legal. &mdash- Ese día, y comenzará su voto. (Menochius)

Versículo 13

Él. El cura.

Versículo 18

Fuego, en el altar, donde se ha sacrificado el carnero. (Abulensis.) Lyranus cree que fue quemado en el fuego, con el que se hervía la carne. (Menochius) (Caldeo) (Tirinus) &mdash- La Septuaginta, Filón, etc., entiéndalo en el sentido anterior; y Theodoret dice que el cabello consagrado se colocó sobre la víctima en el fuego. (Calmet)

Versículo 20

Sacerdote, contrario a lo exigido en otros sacrificios. (Jospehus, [¿Antigüedades?] IV. 4. Tanto el sacerdote como el nazareo agitaron el sacrificio hacia los cuatro rincones del mundo.

Versículo 21

Mente. Si ha prometido algo más, debe cumplirlo. (Haydock)

Versículo 23

Hijos. Las tres formas de bendición para los sumos sacerdotes tienen todas el mismo significado, y pueden elegir la que quieran. Grocio observa que los pronunciaron en voz alta de pie, con las manos levantadas. Los libros de Moisés son el ritual de los sacerdotes.

Versículo 25

Show. En hebreo, "haz brillar su rostro", alegre y sereno, (Calmet) como una luz para dirigir tus pasos, Salmo lxvi. 2.

Versículo 26

Girar. Que con amorosa misericordia te consuele y te proteja. (Menochius)

Versículo 27

Invocar. En hebreo, "pondrán mi nombre (Yehovah, al pronunciar bendiciones) sobre los hijos de Israel", que yo ratificaré. (Haydock) &mdash Dios nos autoriza a usar un determinado tipo de bendición, y concede el efecto, cuando su ministro lo pronuncia, (Worthington) si el partido no pone ningún obstáculo. (Haydock)

Versículo 31

CAPITULO VI.

Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Numbers 6". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/hcc/numbers-6.html. 1859.
 
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