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Bible Commentaries
San Mateo 21

El Nuevo Testamento de Estudio de la BibliaNT Estudio de Biblia

Versículo 1

Mientras se acercaban a Jerusalén. Jesús pasó por Jericó, donde sanó a dos ciegos y liberó a Zaqueo del pecado. Subiendo por el paso de la montaña a Jerusalén, se detuvo en la casa de María, Marta y Lázaro en Betania, se quedó allí durante el sábado [sábado] y el domingo por la mañana hizo su entrada triunfal en Jerusalén. Al acercarse a Jerusalén, subieron al Monte de los Olivos.

Había tres caminos sobre el Monte de los Olivos: (1) en el norte, en el hueco entre dos picos de la colina; (2) sobre el pico principal; (3) al sur, entre el Monte de los Olivos y el Cerro de la Ofensa. Este es el camino que tomó Jesús. A Betfagé. Betfagé y Betania eran aldeas suburbanas cercanas entre sí y en la línea directa de viaje de Jericó a Jerusalén. Monte de los Olivos. Nombrado por los olivos en él. Una colina, justo al este de Jerusalén, un "parque público".

Versículo 2

Ve al pueblo. Betfago. Encontrarás un burro atado allí. Estos animales muy útiles eran un medio común de transporte. Pero lo que es más importante, todo judío esperaba que el Mesías entrara cabalgando a Jerusalén en un asno joven ( Zacarías 9:9 ).

Versículo 3

El Maestro los necesita. El propietario probablemente era un seguidor de Cristo.

Versículos 4-7

Esto pasó a hacer realidad. La profecía de Isaías 62:11 y Zacarías 9:9 . Tanto el asna como el pollino fueron traídos, pero Juan 12:15 habla de Jesús montando solo el pollino.

Sólo se pensaba que los animales que nunca habían sido montados eran aptos para usos santos [ Números 19:2: 1 Samuel 6:7 ]. (1) El animal fue prestado. (2) Cabalgaba sin silla de montar, usando capas prestadas. (3) Estaba sobre un asno joven [un potro] que nunca antes había sido montado.

Versículo 8

Una gran multitud de gente extendió sus mantos. La Ley requería que el pueblo judío se reuniera en Jerusalén para la Pascua. Josefo, el historiador, dice que unos cuantos millones de personas estarían allí. Estarían allí algunos miles de galileos que habían visto a Jesús hacer milagros, y lo consideraban el Mesías-Rey. Extender sus mantos en el camino era una forma de mostrar honor y alabanza. Corta ramas de los árboles.

Hojas de palma ( Juan 12:13 ). Estos formarían una alfombra suave y nivelada. Eran un símbolo de alegría después de la victoria ( Apocalipsis 7:9 ).

Versículo 9

Alabanza al Hijo de David. ¡Declarando que Jesús es el Mesías! En el nombre del Señor. En parte de Salmo 118:25-26 , un canto de alabanza usado al final de la Pascua y en la Fiesta de los Tabernáculos. Esto se usaba comúnmente para hablar del Mesías.

Versículo 10

La ciudad entera estaba alborotada. En este punto Jesús podría haberse autoproclamado Rey, con el apoyo popular del pueblo, y los fariseos y maestros de la Ley se habrían quedado impotentes contra él. Sin embargo, vino a morir como nuestra "ofrenda por el pecado" ( Lucas 9:31 ; Hebreos 9:15 ); y su Reino era espiritual ( Lucas 19:11 ; Juan 18:36 ).

Versículo 11

Este es el profeta Jesús. Solo sus discípulos conocían su verdadera identidad como Hijo de Dios [la gente no esperaba que el Mesías fuera divino]. Los galileos creían que Jesús era el profeta del que habló Moisés en Deuteronomio 18:18 .

Versículo 12

Jesús entró en el templo. Al día siguiente ( Marco 11:11 ). Esta es la segunda vez que Jesús hizo el templo ritualmente puro. [La otra vez fue al comienzo de su ministerio ( Juan 2:13-17 ).] Expulsó a todos aquellos. Los animales para el sacrificio se compraban y vendían dentro del templo [en el patio de los gentiles].

Esto no era apropiado para ellos. Mesas de los cambistas. El dinero griego y romano de uso común, no sería aceptado por los sacerdotes. Requerían que solo se usaran monedas judías: (1) para comprar animales, etc., para ofrendas y sacrificios; (2) como un regalo para la tesorería del templo; (3) pagar el impuesto del templo de medio siclo [ver nota en Mateo 17:24 ].

Este intercambio de dinero hizo que los sacerdotes hicieran una fortuna, porque les dio la oportunidad de engañar a la gente. Palomas. Véase Lucas 2:24 .

Versículo 13

Está escrito. Isaías 56:7 . Una casa de oración. Un lugar santo para el culto. Un escondite para ladrones. Es un pecado usar la religión para hacer dinero ( 1 Timoteo 6:5 ).

Versículo 14

Los ciegos y los lisiados. Estas personas siguieron a Jesús, esperando que los sanara.

Versículo 15

Los principales sacerdotes y los maestros de la Ley. Estos archienemigos de Jesús estaban enojados por lo que había hecho en el templo y porque la gente lo alababa.

Versículo 16

¿Escuchas lo que están diciendo? Descargan su ira contra los niños, porque piensan que esto les causará la menor cantidad de problemas. De hecho lo hago. Él regaña a todos los que desprecian a los niños. Cita Salmo 8:2 . La alabanza de los niños pequeños es pura y perfecta.

Versículo 17

Jesús los dejó. No era seguro para él pasar la noche en Jerusalén. Va a Betania, a unas dos millas al este.

Versículo 18

En su camino de regreso a la ciudad. Habiendo pasado la noche en Betania. Esto es la madrugada del lunes.

Versículo 19

Vio una higuera. Las higueras dan primero frutos, luego hojas. La fruta se formaría en febrero y estaría completamente madura en abril. Marcos dice: "porque no era el momento adecuado para los higos". Pero aunque era demasiado temprano para la fruta, también lo era para las hojas, y las hojas deberían haber sido prueba de la fruta. Nunca más darás fruto. Pedro llama a esto una maldición ( Marco 11:21 ).

Al día siguiente estaba muerta hasta las raíces ( Marco 11:20 ). Esta era una parábola sobre la nación judía que tenía "hojas", pero no "fruto". También sería maldito y moriría ( Mateo 23:29-36 ).

Versículos 21-22

¡Si tu crees! Ver nota sobre Mateo 17:20 . Sin embargo, la creencia y la oración no pueden usarse con propósitos egoístas.

Versículo 23

Jesús volvió al templo. Esto fue el martes, después de la lección en la higuera. ¿Qué derecho tienes? Los principales sacerdotes, los ancianos judíos (añaden Marcos y Lucas; los maestros de la Ley), le preguntan qué derecho tiene para hacer estas cosas como purificar el templo el día anterior.

Versículo 24

Te haré una sola pregunta. Jesús les responde con una pregunta que expondrá sus motivos.

Versículos 25-26

¿De dónde viene el derecho de Juan a bautizar? Estos líderes no habían recibido el bautismo de Juan, aunque la gente sí lo había hecho. Discutían entre ellos sobre las consecuencias de decir "De Dios" o "De los hombres".

Versículo 27

no lo sabemos Estos líderes no podían admitir la autoridad de Juan ni negar sus palabras. Tampoco te lo diré. Jesús no les permitirá decidir la cuestión de su autoridad, cuando dicen que no conocen el origen de la misión de Juan.

Versículos 28-31

28-31.

Ahora, ¿qué piensas? Les llama la atención sobre algo que se les pedirá que respondan. Había un hombre. Los dos hijos representan a los líderes judíos y al pueblo judío. A ambos grupos de personas se les dijo que trabajaran en la viña. Los "pecadores" [gente común, recaudadores de impuestos, prostitutas, etc.] habían dicho que no, pero se apartaron del pecado cuando escucharon a Juan e hicieron lo que el Señor les dijo que hicieran. Los líderes habían dicho que sí, pero no lo hicieron y no escucharon a Juan. Los recaudadores de impuestos y las prostitutas. Lo peor de la gente común le creyó a Juan y vino a Dios.

Versículo 32

Incluso cuando viste esto. Vieron las multitudes que se acercaron a Juan y creyeron lo que dijo; sin embargo, no se arrepentirían de su incredulidad ni cambiarían de parecer.

Versículo 33

Escucha otra parábola. Esto también regaña a los líderes judíos por su incredulidad. Había un terrateniente. Dios. Los detalles de la parábola muestran cómo había trabajado con Israel. Quién plantó una viña. Colocó a Israel en la rica tierra de Palestina. Ponle una valla alrededor. La Ley que preservó la identidad de Israel. Cavó un hoyo para el lagar. Dos agujeros en forma de bañera.

Las uvas se colocaban en el más alto, se aplastaban al caminar sobre ellas con los pies descalzos, y el jugo corría por un agujero en el costado hacia el inferior de los dos agujeros. El lagar se utiliza para cosechar las uvas. Construyó una torre de vigilancia. Donde los guardias podían mantener alejados a los intrusos. Luego alquiló la viña. Los líderes judíos son los inquilinos. Salió de casa de viaje. Dios le dio tiempo a Israel para ver qué harían con sus bendiciones.

Versículo 34

Cuando llegó el momento. Sin tiempo especial, pero simbólico de la cosecha. Para recibir su parte. La renta por el uso de la viña. Los esclavos eran los profetas de la antigüedad, a quienes Dios envió a su pueblo Israel.

Versículo 35

Los inquilinos agarraron a sus esclavos. La idea central de toda la parábola es que los líderes judíos rechazaron a todos los que Dios les envió. A algunos de los profetas los asesinaron (Ver Mateo 23:29-31 ).

Versículo 36

De nuevo el hombre envió a otros esclavos. Compare Hebreos 11:35-38 . Dios envió muchos profetas, reyes y hombres santos en su nombre.

Versículo 37

Por último les envió a su hijo. Esta fue la última oferta de misericordia de Dios para ellos. [La misericordia fue ofrecida a través de la MUERTE de Cristo Hebreos 9:15 . Esta es la mayor de las riquezas del cielo; es la plenitud de su pecado Mateo 23:35-36 .]

Versículo 38

Matémoslo. Hicieron planes para matarlo ( Juan 11:53 ). Si podían matar al hijo, pensaron que la viña sería suya.

Versículo 39

Así que lo agarraron. Esta es su profecía de que los mismos hombres con los que está hablando lo matarán.

Versículos 40-41

40-41.

¿Qué hará con esos inquilinos? Están tan absortos en lo que dice Jesús, que responden sin ver que ellos son los culpables. Ciertamente matará a esos hombres malvados. Ellos mismos hacen una predicción, sin saberlo. Josefo, el historiador judío, dice que la nación judía casi fue aniquilada en la guerra con Roma. Registra que 1.100.000 personas murieron en el sitio de Jerusalén [70 A.

D.]. A otros inquilinos. los gentiles Ver Hechos 15:14-21 ; Efesios 2:19-22 .

Versículo 42

La misma piedra que rechazaron los constructores. Salmo 118:22-23 . Esto habla de una piedra que es arrojada a un lado por los constructores, quienes luego descubren que es la piedra más importante, la clave de los cimientos. La "piedra angular" unía dos paredes. Alford (Testamento griego) piensa que esto habla de la unión de judíos y gentiles en la iglesia de Cristo. Esto fue hecho por el Señor. Dios da la autoridad a la piedra más importante.

Versículo 43

El Reino de Dios les será quitado. Esto es lo que habían predicho sin saberlo ( Mateo 21:40-41 ). Dios estaba rechazando el primer pacto y haciendo un nuevo pacto para aquellos que creyeron. Ver Hebreos 8:7-13 .

Versículo 44

El que cae sobre esta piedra. Los que no lo confesarán como Mesías. “Proclamamos a Cristo en la cruz, mensaje que es ofensivo para los judíos y disparate para los gentiles” [ 1 Corintios 1:23 ]. Y si la piedra cae sobre alguien. La ira de Cristo en el juicio que fue el sitio de Jerusalén.

También aquel Día en que Cristo Cordero juzgará con ira desde el Gran Trono Blanco. Ver Apocalipsis 6:15-17 .

Versículos 45-46

Sabía que estaba hablando de ellos. Así que trataron de arrestarlo, pero había demasiada gente que todavía pensaba en Jesús como el Profeta que Moisés había predicho.

Información bibliográfica
Ice, Rhoderick D. "Comentario sobre Matthew 21". "El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/ice/matthew-21.html. College Press, Joplin, MO. 1974.
 
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