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Sunday, June 30th, 2024
the Week of Proper 8 / Ordinary 13
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre 1 Chronicles 25". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/1-chronicles-25.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre 1 Chronicles 25". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/
Whole Bible (23)
Versículo 1
Además, David y los capitanes de la hueste, los príncipes de 1 Crónicas 23:3 ; 1 Crónicas 24:6 , funcionarios legislativos y judiciales, separados al servicio de los hijos de Asaf y de Hemán y de Jedutún, quienes debían profetizar con arpas, siendo su interpretación una expresión de inspiración y entusiasmo, la música tendiente a favorecer el sentimiento de exaltación, con salterios y címbalos. Y el número de los obreros, de los hombres contratados para este fin, según su servicio, fue:
Versículos 1-7
Número y cargo de los cantantes
Versículo 2
de los hijos de Asaf: Zacur, José, Netanías y Asarela (o Jesarrela), los hijos de Asaf bajo las manos de Asaf, que profetizó según la orden del rey, literalmente, "por manos del rey , "bajo la dirección personal de Asaph y los otros maestros.
Versículo 3
de Jedutún: Los hijos de Jedutún: Gedalías, Zeri (o Izri), Isaías, Hasabías y Matatías, seis, es decir, incluyendo a Simei mencionado en el vers. 17, bajo las manos de su padre Jedutún, trabajando bajo su dirección, que profetizaba con arpa para dar gracias y alabar al Señor. Como ha sido la práctica de los profetas despertar su espíritu profético por la influencia inspiradora de la música. así que esto se convirtió en una costumbre en tiempos posteriores para despertar el entusiasmo religioso. Cf 2 Reyes 3:15 .
Versículo 4
de Hemán: los hijos de Hemán; Bukkiah, Mattaniah, Uziel (o Azareel), Shebuel y Jerimoth, Hananiah, Hanani, Eliathah, Giddalti y Romamti-ezer, Joshbekashah, Mallothi, Hothir y Mahazioth.
Versículo 5
Todos estos fueron los hijos de Heman, el vidente del rey en las palabras, los asuntos, de Dios, un mediador de las Revelaciones divinas al rey, como Jedutún, 2 Crónicas 25:15 , y Gad, 1 Crónicas 21:9 , a levante la bocina, ya que él era el instructor especial y el líder en los instrumentos de viento. Y Dios le dio a Hemán catorce hijos y tres hijas, el hecho de que los niños son un regalo de Dios se enfatiza una y otra vez en las Sagradas Escrituras.
Versículo 6
Todos estos estaban en manos de su padre para cantar en la casa del Señor, los cuatro hijos de Asaf, los seis de Jedutún y los catorce de Hemán, con címbalos, salterios y arpas, para el servicio de la casa de Dios, a cargo de la parte litúrgica del culto divino, según la orden del rey a Asaf, Jedutún y Hemán.
Versículo 7
Así que el número de ellos, con sus hermanos que fueron instruidos en los cánticos del Señor, los líderes entre los músicos en el tabernáculo del rey y en el de Gabaón, todos los que eran astutos, fue de doscientos cuarenta y ocho. Había así veinticuatro clases, o coros, de doce músicos cada uno, una clase de líderes hábiles y experimentados que se contrataban durante una semana a la vez, y estaban a cargo, en rotación, de los de los cuatro mil cantantes que estaban entonces en deber. Los cánticos de alabanza, hábilmente interpretados en honor del Señor, son un deleite para Él, especialmente si la obra se realiza de manera sistemática y en armonía.
Versículo 8
Y echaron suertes, sala contra sala, tanto el pequeño como el grande, el maestro como el erudito. Se echó la suerte a las divisiones o empresas para determinar su disposición de acuerdo con el maestro y los asistentes, de modo que nada quedara a una elección caprichosa.
Versículos 8-31
Divisiones de los cantantes en órdenes
Versículo 9
Ahora, salió la primera suerte de Asaf para José; la segunda a Gedalías, que con sus hermanos e hijos, sus compañeros en el arte de la música y el canto, eran doce;
Versículo 10
el tercero a Saccur; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 11
el cuarto a Izri; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 12
el quinto a Netanías; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 13
el sexto a Buquías; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 14
el séptimo a Jesharelah; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 15
el octavo a Jesaías; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 16
el noveno a Mattaniah; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 17
el décimo a Shimei; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 18
el undécimo a Azareel; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 19
la duodécima a Hasabías; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 20
el decimotercero a Shubael; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 21
la decimocuarta a Mattithiah; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 22
la decimoquinta a Jeremoth; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 23
la decimosexta a Hananías; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 24
el decimoséptimo a Josbekahá; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 25
el decimoctavo a Hanani; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 26
el diecinueve a Mallothi; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 27
el vigésimo a Eliathah; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 28
el vigésimo uno a Hothir; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 29
el dos y el vigésimo a Giddalti; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 30
el vigésimo tercero a Mahaziot; él, sus hijos y sus hermanos eran doce;
Versículo 31
el vigésimo cuarto a Romamti-ezer; él, sus hijos y sus hermanos eran doce. Esta fue la forma en que los músicos fueron colocados en el orden de su servicio, todo de acuerdo con el principio de que Dios es un Dios de orden, y que todos los elementos perturbadores deben mantenerse fuera de los servicios de la iglesia, para no interferir con el devoción de los adoradores.