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Bible Commentaries
Ezequiel 47

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Después me llevó de nuevo a la puerta de la casa, desde el atrio exterior hasta el portal principal del templo; y he aquí, aguas brotaban de debajo del umbral de la casa hacia el este, símbolo de las bendiciones divinas que fluyen de Su Iglesia; porque el frente de la casa estaba hacia el este, el templo miraba en la misma dirección que el tabernáculo y el templo de Salomón, y las aguas descendían desde abajo desde el lado derecho de la casa, en el lado sur del altar. , brotando desde debajo del centro del Santuario como su fuente.

Versículos 1-12

La corriente de aguas vivas

Versículo 2

Luego me sacó del camino de la puerta del norte, porque la puerta del oriente estaba cerrada con llave, y me condujo por el camino exterior hasta la puerta del otro lado del camino que mira hacia el oriente, para que Ezequiel siguiera el curso de los maravillosos caminos. Arroyo; y he aquí, se acabaron las aguas del lado derecho, antes de la mitad sur del frente.

Versículo 3

Y cuando el Varón que tenía el cordel en la mano salió hacia el oriente, midió mil codos, es decir, a esta distancia de los muros; y me hizo pasar por las aguas: las aguas llegaban hasta los tobillos.

Versículo 4

Nuevamente midió mil, es decir, desde el primer lugar de la travesía, y me llevó a través de las aguas: las aguas estaban hasta las rodillas, siendo abastecidas y aumentadas de esta manera maravillosa desde la fuente sagrada milagrosa en el Templo. De nuevo midió mil y me hizo pasar: las aguas llegaban hasta los lomos, cada vez más profundas.

Versículo 5

Después midió mil, y era un río, había crecido hasta las dimensiones de un gran arroyo, por el que no podía pasar, porque las aguas habían subido, aguas para nadar, un río que no podía pasarse, como un impetuoso torrente montañoso, hinchado por las lluvias primaverales, que obligaba a nadar si alguien quería cruzar.

Versículo 6

Y me dijo, para grabar en el profeta cada detalle del cuadro: Hijo de hombre, ¿has visto esto? Luego me trajo y me hizo regresar, al borde del río, de regreso a la orilla del arroyo que aparentemente había intentado vadear.

Versículo 7

Ahora, cuando había regresado, su atención ahora se dirigía a la orilla en lugar de al arroyo, he aquí, en la orilla del río, alineándolo a ambos lados, había muchísimos árboles a un lado y al otro.

Versículo 8

Entonces me dijo: Estas aguas salen hacia el país del este, el término usado para designar todo el valle del Jordán, y descienden al desierto, una palabra que se usa para las estepas del sudeste de Judea, y van al mar, aquí. el mar Muerto; que habiendo sido llevado al mar, las aguas serán curadas, su mortal salinidad será aliviada para que pueda ser habitada nuevamente por peces.

Versículo 9

Y sucederá que todo lo que vive, que se mueve, literalmente, "toda alma viviente que se arrastra", que tenía aliento de vida en sí mismo, dondequiera que vengan los ríos, vivirá, a causa de la plenitud de la vida llevada. por ellos; y habrá una gran multitud de peces, porque estas aguas llegarán allí, y su frescura permitirá que los peces vivan y se multipliquen abundantemente, porque ellos, las aguas del Mar Muerto, serán sanados; y todo vivirá adonde viene el río, dotado de una vitalidad milagrosa al entrar en contacto con él.

Versículo 10

Y sucederá que los pescadores se pararán sobre él desde En-gedi, en su costa occidental, donde David había encontrado refugio una vez, hasta Eneglaim, en la costa oriental, en los confines de Moab; serán un lugar para tender redes; Sus peces serán según su especie, como los peces del Gran Mar, muchos más.

Versículo 11

Pero sus lugares lodosos, los pantanos formados por el hundimiento natural de las aguas, y sus pantanos no se curarán; se les dará a la sal, inapropiada para el cultivo y para todo ser viviente.

Versículo 12

Y junto al río, a su orilla, de este lado y de aquel lado, crecerán todos los árboles para la carne, labio que brota y que producirá la clase más rica de alimento, cuyas hojas no se marchitarán, ni su fruto se consumirá; dará fruto nuevo según sus meses, fruto que madurará cada mes, porque sus aguas brotaron del santuario, y así se llenaron de vida maravillosa; y su fruto será para carne, su hoja para medicina, su follaje para curación.

Sin intentar dar una interpretación de cada detalle de esta imagen, su significado general es claro. El río milagroso representa la propagación del Evangelio, la obtención de nuevos miembros para la Iglesia, el aumento de las bendiciones divinas en la era mesiánica. Los árboles representan las maravillosas bendiciones que se dan a través del ministerio de la Palabra. Los pescadores del Señor están afanosamente ocupados en traer a los humildes y a los nobles, a los ricos y a los pobres, del mar del mundo a la salvación ganada por Jesucristo.

"Buscando en las profundidades de Dios, encontramos algunas fáciles de entender, otras más difíciles, otras más allá de nuestro alcance, de las cuales sólo podemos adorar las profundidades". Donde fluye la corriente del Evangelio, las pútridas y venenosas aguas de este El mundo está limpiado, pero los pantanos y las ciénagas del odio y la enemistad de los hombres hacia Dios están separados, por su propia culpa, de Su misericordia. Todo esto, y más, se indica en Apocalipsis 22:1 , donde también tenemos una descripción de la perfección final de la Iglesia de Cristo.

Versículo 13

Así ha dicho Jehová el Señor: Este será el término, el límite de Canaán propiamente dicho, por el cual heredaréis la tierra según las doce tribus de Israel: José tendrá dos porciones, como en la primera división de la tierra. Cf Génesis 48:5 ; 1 Crónicas 5:1 .

Versículos 13-23

Los límites de Nueva Canaán

Versículo 14

Y la heredaréis, tanto unos como otros, cada uno una porción igual, respecto de la cual levanté Mi mano, en un juramento solemne que acompaña a su promesa, Génesis 12:7 ; Génesis 13:15 ; Génesis 15:7 ; Génesis 17:8 ; Génesis 26:3 , para dárselo a vuestros padres; y esta tierra os pasará por heredad.

Versículo 15

Y este será el límite de la tierra hacia el lado norte, desde el Mar Grande, el Mar Mediterráneo, el camino de Hetlón, cuando los hombres van a Zedad, estas dos ciudades están en el límite noroeste:

Versículo 16

Hamat, el antiguo punto más al norte, Berota, una ciudad en Siria conquistada por David, 2 Samuel 8:8 , Sibraim, que está entre el límite de Damasco y el límite de Hamat, en el camino de caravanas hacia Palmira; Hazarhatticon, que está en la costa de Hauran, una provincia en el lado este del Jordán, al sur de Siria.

Versículo 17

Y el límite desde el mar, como se traza el límite norte desde el mar Mediterráneo hasta el comienzo de su límite oriental, será Hazar-enán, en el extremo noreste, el límite de Damasco, y el norte hacia el norte, y el límite. de Hamat, la descripción que indica que se incluyó toda esta sección del noreste. Y este es el lado norte.

Versículo 18

Y mediréis el lado oriental desde Hauran, desde el límite extremo nororiental de esta sección, y desde Damasco, como indica el límite de extensión en esa dirección, y desde Galaad, en el centro al oriente del Jordán, y desde la tierra de Israel. por el Jordán, que se extiende hasta el río a lo largo de toda su extensión, desde la frontera hasta el Mar Oriental, es decir, el Mar Muerto. Y este es el lado este, que por lo tanto incluía solamente Canaán propiamente dicho.

Versículo 19

Y el lado sur hacia el sur, a lo largo del límite sur, desde Tamar, probablemente al sur del Mar Muerto, hasta las aguas de la contienda en Cades, Cf Números 20, cerca de Cades-barnea, el río hasta el Mar Grande, el Wady el Arish. , cuyo arroyo desemboca en el mar Mediterráneo, quedando claramente definido el límite hacia el suroeste. Y este es el lado sur hacia el sur.

Versículo 20

El lado occidental también será el Gran Mar desde la frontera, a lo largo del río de Egipto, hasta que un hombre se enfrente a Hamat, la costa filistea se incluye así en la Tierra Santa y toda la descripción se mantiene en líneas ideales. Este es el lado oeste.

Versículo 21

Así os repartiréis esta tierra según las tribus de Israel, resumiendo esta declaración lo que se ha dicho acerca de los límites de Canaán.

Versículo 22

Y sucederá que lo repartiréis por suerte en heredad para vosotros y para los extranjeros que habitan entre vosotros, los cuales engendrarán hijos entre vosotros; porque el que se conecta con la verdadera Iglesia puede disfrutar de los privilegios y bendiciones de la verdadera Iglesia; y os serán como nacidos en la tierra entre los hijos de Israel, como hicieron Hobab y su tribu en tiempos de Moisés; Tendrán heredad entre las tribus de Israel.

Versículo 23

Y sucederá que en la tribu en que peregrine el extranjero, le daréis su heredad, dice el Señor DIOS. En el Nuevo Testamento, la pared intermedia de separación entre judíos y gentiles ha sido completamente removida, de modo que a través de Él ambos tienen acceso por un mismo Espíritu al Padre. Cfr Efesios 2:14 .

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Ezekiel 47". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/ezekiel-47.html. 1921-23.
 
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