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Bible Commentaries
Esdras 5

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Entonces los profetas Hageo, el profeta, y Zacarías, hijo de Iddo, profetizaron a los judíos que estaban en Judá y Jerusalén en el nombre del Dios de Israel, sí, a ellos. Parece que los judíos, después de que su primer intento de reconstruir el Templo se vio obstaculizado, habían perdido la mayor parte de su interés y celo por la tarea, y necesitaban una amonestación enfática para despertarlos a la acción nuevamente, Hageo 1:2 .

Versículos 1-5

El celo del pueblo despertó

Versículo 2

Entonces se levantaron Zorobabel, hijo de Salatiel, gobernador de los desterrados que habían vuelto en Judá, y Jesúa, hijo de Josadac, sumo sacerdote, y comenzaron a edificar la casa de Dios que está en Jerusalén; y con ellos, animándolos e inspirándolos, estaban los profetas de Dios, ayudándolos.

Versículo 3

Al mismo tiempo vino a ellos Tatnai, gobernador de este lado del río, sátrapa o virrey, del rey persa que gobernaba la provincia más grande, o satrapía, al oeste del Éufrates, incluyendo Siria, Palestina, Fenicia y Chipre, bajo cuya jurisdicción eran los gobernadores menores de las naciones y tribus en todo su territorio, y Shethar-boznai y sus compañeros, oficiales menores que acompañaban al virrey y a su secretario, y les dijeron así: ¿Quién os ha mandado construir esta casa y hacer en esta pared? Los samaritanos evidentemente también se habían quejado al virrey, por lo que él vino a investigar el asunto, no contento con escuchar sólo un lado del asunto.

Versículo 4

Entonces dijimos, los funcionarios persas se referían, para ellos, los judíos, de esta manera: ¿Cuáles son los nombres de los hombres que hacen este edificio? Preguntaron por los hombres con autoridad entre los judíos, aquellos sobre quienes recaía la responsabilidad.

Versículo 5

Pero los ojos de su Dios estaban puestos en los ancianos de los judíos, quienes naturalmente podrían haberse sentido intimidados por la llegada de estos altos funcionarios y haberse inclinado a abandonar su proyecto con puro terror, de modo que no podrían hacer que cesaran hasta que el asunto Cuando llegó a Darío, a los judíos se les permitió continuar con su trabajo hasta que el rey mismo hubiera dictado una decisión al respecto; y luego ellos , los investigadores, respondieron por carta sobre este asunto.

Debido a que los judíos le habían informado a Tatnai que estaban actuando con permiso y según un decreto emitido por el propio Ciro, el virrey pensó que era mejor remitir el caso al rey para que lo ajustara. Dios mismo sostiene Su mano protectora sobre la obra realizada en Su honor y, por lo tanto, nunca puede fallar.

Versículo 6

La copia de la carta que Tatnai, gobernador de este lado del río, en el lado occidental del Éufrates, y Shetharboznai y sus compañeros, los afharsaquitas, los oficiales inferiores, que estaban en este lado del río, enviaron al rey Darío;

Versículos 6-17

La carta de consulta dirigida a Darius

Versículo 7

le enviaron una carta, hicieron un informe de su investigación tal como se había llevado a cabo hasta entonces, en la que estaba escrito así: ¡Al rey Darío, toda paz!

Versículo 8

Que sepa el rey que fuimos a la provincia de Judea, la subdivisión más pequeña de la satrapía de Tatnai, a la casa del gran Dios, que está edificada con grandes piedras, literalmente, "con piedras rodantes", ya que eran tan grandes que tenían que ser rodadas o arrastradas por el suelo, y la madera está puesta en las paredes, y esta obra avanza rápidamente y prospera en sus manos, los judíos avanzaban muy bien en la construcción de su templo.

Versículo 9

Entonces preguntamos a los ancianos y les dijimos así: ¿Quién os mandó construir esta casa y levantar estos muros? Cf v. 4.

Versículo 10

También pedimos sus nombres para certificarte, para dar toda la información que el rey pudiera desear, para que pudiéramos escribir los nombres de los hombres que eran los principales de ellos.

Versículo 11

Y así nos devolvieron la respuesta, diciendo: Somos los siervos del Dios del cielo y de la tierra, aquel a quien ellos consideraron no solo el Dios más alto, sino el único Dios verdadero, y edificamos la casa que fue edificada hace muchos años, reconstruyendo. el Templo de Salomón, que un gran rey de Israel construyó y estableció, 1 Reyes 6:1 .

Versículo 12

Pero después de que nuestros padres provocaron a ira al Dios del cielo, como se muestra tan abundantemente en los Libros de los Reyes y de Crónicas, 2 Crónicas 36:16 , los entregó en manos de Nabucodonosor, rey de Babilonia, la caldea, que destruyó esta casa y se llevó al pueblo a Babilonia, 2 Reyes 24:2 ; 2 Reyes 25:8 .

Versículo 13

Pero en el primer año de Ciro, rey de Babilonia, el mismo rey Ciro hizo un decreto para construir esta casa de Dios, Esdras 1:1 .

Versículo 14

Y también los vasos de oro y plata de la casa de Dios que Nabucodonosor sacó del templo que estaba en Jerusalén y los llevó al templo de Babilonia, 2 Crónicas 36:7 , esos que el rey Ciro sacó de la Templo de Babilonia, y fueron entregados a uno, que se llamaba Sesbasar, a quien había nombrado gobernador, más bien diputado;

Versículo 15

y le dijo: Toma estos utensilios, ve, llévalos al templo que está en Jerusalén, y edifíquese la casa de Dios en su lugar. De modo que se destacó con fuerza el hecho de que el propio Ciro había ordenado expresamente la construcción del Templo.

Versículo 16

Luego vino el mismo Sesbasar y puso los cimientos de la casa de Dios que está en Jerusalén; y desde ese tiempo hasta ahora ha estado en construcción, y sin embargo no ha terminado. Tatnai probablemente incluyó esto en su informe sobre la aparición de cosas en Jerusalén, ya que el área del Templo había estado en uso todos estos años, a pesar de que las operaciones de construcción reales habían cesado.

Versículo 17

Ahora, por tanto, si le parece bien al rey, que se haga una búsqueda en la casa del tesoro del rey, que está allí en Babilonia, para los archivos reales, donde se guardaban importantes documentos estatales, formaban parte de esta casa del tesoro. , ya sea que se dictó un decreto por parte del rey Ciro para construir esta casa de Dios en Jerusalén, y que el rey nos envíe su voluntad sobre este asunto, exprese su opinión o decisión.

El Dios poderoso del cielo y de la tierra tiene también en la mano a los poderosos de la tierra, guiando sus corazones como ríos de agua y haciéndoles conceder tales libertades a la Iglesia para que pueda continuar su obra de difundir el Evangelio por todo el mundo. .

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Ezra 5". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/ezra-5.html. 1921-23.
 
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