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Bible Commentaries
Isaías 19

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

La carga de Egipto, incluyendo el Bajo y el Alto Egipto: He aquí, Jehová cabalga sobre una nube veloz, viniendo en nubes ligeras como sus carros, para dictar sentencia, y entrará en Egipto; y los ídolos de Egipto serán conmovidos ante su presencia, temblando de terror ante la caída y la ruina que se acercan, y el corazón de Egipto se derretirá en medio de él, es decir, por temor al castigo inminente. Así, el profeta resume toda su profecía sobre Egipto.

Versículos 1-15

Una amenaza de destrucción

Versículo 2

Y pondré a los egipcios contra los egipcios, incitándolos a la guerra civil y la anarquía, como nos cuentan los historiadores seculares; y cada uno peleará contra su hermano y cada uno contra su prójimo; ciudad contra ciudad y reino contra reino. Todo esto se cumplió a principios del siglo VII antes de Cristo, aproximadamente en la época anterior a la invasión de Nabucodonosor, cuando Egipto se dividió en doce reinos y en cuarenta y dos nomos, o distritos, entre algunos de los cuales siempre hubo disensión y paz real. no se estableció incluso después de que Psammetichus se convirtiera en el único gobernante del país.

Versículo 3

Y el espíritu de Egipto fallará en medio de ella, de modo que el valor de los egipcios, literalmente, "se vaciará"; y destruiré su consejo, tragando todos sus planes, para que los gobernantes queden indefensos en la situación; y buscarán a los ídolos, pidiéndoles ayuda, y a los encantadores, literalmente, "los murmuradores o murmuradores", los que profesan estar en contacto con el mundo de los espíritus, y los que tienen espíritus familiares, el espiritistas de esos días, y para los magos, aquellos que realmente estaban aliados con el Maligno. Entonces, como ahora, las personas que se negaron a aceptar al Dios verdadero recurrieron a ritos supersticiosos y a la ayuda de los espíritus de las tinieblas.

Versículo 4

Y entregaré a los egipcios en manos de un señor cruel, siendo la referencia a uno de sus propios gobernantes tiránicos oa los conquistadores asirios; y un rey feroz se enseñoreará de ellos, dice Jehová, Jehová de los ejércitos. Tres faraones, a saber, Psammetichus, Necao y Ofra, oprimieron tan severamente a los egipcios que la tierra nunca se recuperó de su tiranía.

Versículo 5

Y las aguas caerán del mar, llamándose así el Nilo mismo debido a su gran anchura en el momento de su desborde anual, que, sin embargo, no ocurriría ahora, y el río se consumirá y secará, este condición era una calamidad para Egipto, ya que dependía enteramente de la irrigación.

Versículo 6

Y apartarán los ríos, más bien, "y los ríos producirán hedor", reduciéndose a estanques estancados; y se vaciarán y secarán los arroyos de la defensa, es decir, los canales del Nilo, especialmente en su delta y en los sistemas de riego, no llevarían más agua; las cañas y las banderas, principalmente las plantas de papiro que dependen totalmente de la humedad del río, se secarán.

Versículo 7

Las cañas de papel junto a los arroyos, literalmente, "los lugares desnudos", los prados en el Nilo, junto a la desembocadura de los arroyos, a lo largo de las orillas del río, y todo lo sembrado por los arroyos, los campos de trigo a lo largo de la mismísima borde del Nilo, se secará, será ahuyentado, esparcido por el viento en forma de polvo, y dejará de existir.

Versículo 8

También los pescadores se lamentarán, porque se quedarían sin empleo, y se lamentarán todos los que echan caña en los arroyos, es decir, el Nilo , y los que echan redes sobre las aguas languidecerán, ya que las ricas pesquerías de el Nilo ya no existiría.

Versículo 9

Además, los que trabajan en lino fino, y los que tejen redes, telas blancas de algodón, serán confundidos, ya que ni el lino ni el algodón crecerían, y esta importante industria quedaría así imposibilitada.

Versículo 10

Y serán quebrantados en sus propósitos, todos los que hacen esclusas y estanques para peces, literalmente, "y serán sus cimientos ruinas, todos los obreros a sueldo pantanos del alma", es decir, las castas superiores de la nación perderían su poder, y las personas más pobres del país darían paso a la desesperanza y la desesperación.

Versículo 11

Seguramente los príncipes de Zoan, o Tanis, una ciudad del Bajo Egipto, en un tiempo la capital del país, son tontos, el consejo de los sabios consejeros del Faraón se ha vuelto brutal, los consejeros sacerdotales del rey egipcio habían perdido todo su poder. sabiduría. ¿Cómo decís a Faraón: Soy hijo de sabios, hijo de reyes antiguos? A pesar de que se jactaban de descender de sabios y antiguos consejeros, incluso de la realeza, no pudieron ofrecer consejos en la crisis actual.

Versículo 12

¿Dónde están? ¿Dónde están tus sabios? Y te lo digan ahora, en cierta profecía, y hazles saber lo que el Señor de los ejércitos ha propuesto sobre Egipto. Pero el desafío sigue sin respuesta.

Versículo 13

Los príncipes de Zoán se han vuelto necios, los príncipes de Noph, de Menfis, en la orilla occidental del Nilo, capital del Bajo Egipto, son engañados; también han seducido a Egipto, han descarriado a su pueblo con sus falsas afirmaciones y sus tontos consejos, incluso a los que son la suspensión de sus tribus, de quienes el pueblo dependía para el liderazgo. Ahora se da la explicación de esta condición.

Versículo 14

El Señor ha mezclado un espíritu perverso en medio de ella, porque la falsa sabiduría de las castas principales actuaba como un espíritu de embriaguez; y han hecho errar a Egipto en todos sus trabajos, como se tambalea un borracho en su vómito, incapaz de encontrar la salida.

Versículo 15

Tampoco habrá ningún trabajo para Egipto que pueda hacer la cabeza o la cola, la rama o el junco, es decir, ninguna persona en Egipto, ya sea de la clase gobernante o de la clase de servicio, ya sea alta o humilde, podrá hacer nada. para detener la destrucción general. Tal es el efecto del juicio del Señor sobre Egipto.

Versículo 16

En aquel día Egipto será semejante a las mujeres, debido a la mayor timidez que suele caracterizar al sexo débil; y temerá y temerá a causa de la sacudida de la mano de Jehová de los ejércitos que él agita sobre ella, siendo así esparcidos sus juicios y castigos por medio de los invasores de Egipto.

Versículos 16-25

Una promesa de bendición

Versículo 17

Y la tierra de Judá será de terror para Egipto, ya sea porque la mera mención del nombre infundió terror en sus corazones en este momento, o porque Judá ahora estaba aliado con Asiria contra el rey de Egipto, todo el que lo menciona, es decir, de Judá, tendrá miedo en sí mismo a causa del consejo del Señor de los ejércitos que ha determinado contra él, porque todos temían el castigo que ahora sentían era inevitable. Pero en medio de la amenaza de destrucción, un rayo de esperanza brilló sobre aquellos que se volvieron al Señor en verdadero arrepentimiento.

Versículo 18

En ese día, cinco ciudades de la tierra de Egipto hablarán el idioma de Canaán, es decir, aceptarán la religión verdadera y revelada, y jurarán ante el Señor de los ejércitos, comprometiéndose con Él con un juramento sagrado; una se llamará La Ciudad de la Destrucción, literalmente, "Ir-ha-heres", que puede haber sido la ciudad del sol o Heliópolis. La profecía de Jeremias 43:13 también significa apuntar a la destrucción de esta o una ciudad similar.

Versículo 19

En aquel día habrá un altar al Señor en medio de la tierra de Egipto, y una columna en su límite, probablemente un obelisco, al Señor. La referencia es al establecimiento de la religión de Jehová en Egipto en el siglo segundo antes de Cristo, cuando Alejandría se convirtió en el centro de los judíos egipcios, o, mejor aún, al punto de apoyo que la religión cristiana ganó en Egipto en una fecha muy temprana. en la nueva era.

Versículo 20

Y será una señal y un testimonio al Señor de los ejércitos en la tierra de Egipto, para que sus contemporáneos puedan ver la evidencia de su adoración y sus descendientes tengan esta prueba de su religión; porque clamarán al Señor a causa de los opresores, y Él les enviará un salvador, y uno grande, un guerrero poderoso, y él los librará, la referencia probablemente sea a Alejandro el Grande, cuya venida fue una liberación para Egipto de varias formas.

Versículo 21

Y el Señor será conocido en Egipto, y los egipcios conocerán al Señor en ese día, es decir, cuando Jehová visite Egipto con misericordia y haga que la verdad sea proclamada a su pueblo, y haga sacrificios y oblación, realice los actos. de la verdadera adoración al único Dios; sí, harán un voto al Señor y lo cumplirán, comprometiéndose con Jehová y Su servicio.

Versículo 22

Y el Señor herirá a Egipto para hacer que su pueblo se arrepienta; Él lo herirá y lo curará, porque Su propósito es siempre el de la misericordia; y volverán incluso al Señor, habiendo surtido efecto su castigo, y él será tratado de ellos y los sanará . Cfr. Levítico 26:44 ; Deuteronomio 32:36 .

Versículo 23

Aquel día habrá una calzada de Egipto a Asiria, que permitirá una comunicación libre y amistosa, y los asirios entrarán en Egipto y los egipcios en Asiria, y los egipcios servirán con los asirios, prosélitos y judíos de ambos países reunidos en Jerusalén y otros lugares para la adoración de Jehová.

Versículo 24

En ese día Israel será el tercero con Egipto y con Asiria, los creyentes de los tres países estarán unidos por una sola fe, incluso una bendición en medio de la tierra, ya que de ellos saldrían bendiciones para los habitantes de otros países. por todo el mundo;

Versículo 25

a quien el Señor de los ejércitos bendecirá, diciendo: Bendito sea Egipto, pueblo mío, admitido a todos los privilegios espirituales que antes poseían solo Israel, y Asiria, obra de mis manos, su hechura en el sentido espiritual, e Israel, mi herencia. , todavía designado así como el hijo real de la casa de Dios y cabeza de Su familia. En conjunto, tenemos aquí un espléndido ejemplo de la difusión de la verdadera religión bajo la misericordiosa dirección de Dios, especialmente en los tiempos mesiánicos.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Isaiah 19". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/isaiah-19.html. 1921-23.
 
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