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Bible Commentaries
Josué 19

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Y la segunda suerte salió para Simeón, sacada de la urna, a la tribu de los hijos de Simeón según sus familias; y su heredad estaba dentro de la heredad de los hijos de Judá. Dado que el territorio asignado a la última tribu era demasiado grande para ellos, a Simeón se le dieron ciertas ciudades dentro de sus límites, y así se cumplió la maldición de Jacob con respecto a la distribución de Simeón en Jacob, Génesis 49:7 . Posteriormente, la tribu de Simeón prácticamente perdió su identidad, aunque los registros genealógicos se conservaron cuidadosamente.

Versículos 1-48

La posesión de Simeón, Zabulón, Isacar, Aser, Neftalí y Dan

Versículo 2

Y tenían en su herencia a Beerseba, una ciudad conocida desde la época de los patriarcas, en el centro de las estepas del sur, y Sheba y Moladah,

Versículo 3

y Hazar-shual, y Balah, y Azem,

Versículo 4

y Eitolad, y Bethul, y Hormah, en el límite sur del extremo,

Versículo 5

y Sic-lag, en la tierra de los filisteos, y Bet-marcaboth, y Hazar-susa,

Versículo 6

Bet-lebaot y Saruhen: trece ciudades y sus aldeas.

Versículo 7

Ain, Remmon, Ether y Ashan: cuatro ciudades y sus aldeas;

Versículo 8

y todas las aldeas que estaban alrededor de estas ciudades hasta Baalat-cerveza, Ramat del sur. Todas estas ciudades ya lo han hecho, Josué 15:26 ; Josué 15:42 , se enumeran en la lista de las ciudades de Judá, y nuevamente se enumeran 1 Crónicas 4:28 .

Incluso en este punto parece que la profecía del esparcimiento se cumplió literalmente, porque las ciudades habitadas por Simeón ni siquiera estaban agrupadas de acuerdo con un plan definido. Esta es la herencia de la tribu de los hijos de Simeón según sus familias.

Versículo 9

De la porción de los hijos de Judá fue la heredad de los hijos de Simeón; porque la parte de los hijos de Judá fue demasiado para ellos; por lo tanto, los hijos de Simeón tenían su herencia dentro de la herencia de ellos, literalmente, "en medio de su herencia", y no en una parte especialmente definida de Canaán.

Versículo 10

Y subió la tercera suerte para los hijos de Zabulón según sus familias; y el límite de su herencia fue hasta Sarid, siendo esta ciudad, según toda la descripción, el centro del límite sur;

Versículo 11

y su frontera subió, desde Sarid, hacia el mar, hacia el oeste hacia el Mediterráneo, y Mara-lah, y alcanzó, o golpeó, Dabbasheth, y alcanzó, o golpeó, el río que está antes de Jokneam, este curso de agua muy probablemente siendo el Cisón, que fluye al pie de la Cordillera del Carmelo;

Versículo 12

y se volvió de Sarid, como el punto de partida, hacia el este hacia la salida del sol hasta el límite de Chisloth-tabor, en las laderas del monte Tabor, y luego sale a Daberath, también en las colinas de Tabor, una ciudad de la Levitas, y sube a Jafía, un poco más al oriente,

Versículo 13

y desde allí continúa por el este, todavía hacia el este, hasta Gittah-hepher, hasta Ittah-kazin, y sale a Bemmon [-methoar], que se dirige a Neah, extendiéndose así a un lugar que estaba algo al norte de Nazaret;

Versículo 14

y el límite lo rodea, el territorio de Zabulón, por el lado norte hasta Hannatón, siendo este el límite oriental, que va hacia el norte; y sus salidas están en el valle de Jiptahel, un valle ancho que se extiende hacia el Cisón;

Versículo 15

y Kattath, y Nahallal, y Simrón, e Idala, y Belén, estas ciudades que indican el límite occidental o noroeste de Zabulón: doce ciudades con sus aldeas.

Versículo 16

Esta es la herencia de los hijos de Zabulón según sus familias, estas ciudades con sus aldeas. Era un país fértil con salida al mar, lo que aseguraba a los habitantes la participación en sus bendiciones también, como había predicho Jacob.

Versículo 17

Y la cuarta suerte salió para Isacar, por los hijos de Isacar según sus familias.

Versículo 18

Y su frontera estaba hacia Jezreel, su territorio incluía la fértil y hermosa llanura de Jezreel, o Esdraelon, y Chesulloth y Sunem, en las laderas occidentales del Pequeño Hermón, apareciendo varias veces en la historia posterior.

Versículo 19

y Haphraim, o Chepharaim, y Shihon, y Anaharat,

Versículo 20

y Babbith, y Cishion, o Cedes, ciudad de los levitas, y Abez,

Versículo 21

y Bemet, y En-gan-nim, otra ciudad levítica, con una abundante provisión de agua fina de grandes manantiales sobre la ciudad, y En-haddah y Bet-pazzez;

Versículo 22

y la costa llega hasta Tabor, una ciudad en los límites de Zabulón, y Sha-hazimá, y Bet-semes, en el valle del Jordán, cerca del monte Tabor; y la salida de su término estaba en el Jordán: dieciséis ciudades con sus aldeas.

Versículo 23

Esta es la herencia de la tribu de los hijos de Isacar según sus familias, las ciudades y sus aldeas. De modo que Isacar fue ricamente bendecido con prosperidad material y se entregó al disfrute de los placeres de la vida.

Versículo 24

Y salió la quinta suerte para la tribu de los hijos de Aser según sus familias.

Versículo 25

Y su término era Helcat, ciudad levítica al noreste de Acco, Hali, Beten, Achsaf,

Versículo 26

y Alammelec, no lejos del Cisón, y Amad, en o cerca del sitio de la moderna Haifa, y Misheal, una ciudad levítica en el mar, cerca del Monte Carmelo; y llega a Carmel hacia el oeste, y a Shihor-libnath, un pequeño arroyo en las laderas del sur del Carmel;

Versículo 27

y se vuelve hacia la salida del sol a Bet-dagón, y llega a Zabulón, y al valle de Jiptahel hacia el lado norte de Bet-emec y Neiel, lugares en el límite de Zabulón, y sale a Cabul a la izquierda, en el lado norte de la misma, cuatro horas al sureste de Acco,

Versículo 28

y Hebrón, o Abdón, Rehob, Hamón y Caná, hasta la gran Sidón, la antigua capital de Fenicia.

Versículo 29

Y luego la costa se convierte en Ramá, y en la ciudad fuerte de Tiro, fuertemente fortificada incluso en ese momento, y más tarde la rica y orgullosa capital de Fenicia; y la costa se vuelve hacia Hosa; y sus salidas al mar desde la costa hasta Achzib, tres horas al norte de Acco;

Versículo 30

También Umana, Afec y Rehob, al pie de la cordillera del Líbano: veintidós ciudades con sus aldeas. Así, el territorio de Aser se extendía desde las laderas meridionales del monte Carmelo hasta Acco a lo largo del mar Mediterráneo, y desde allí hasta el límite septentrional de Canaán, bordeando la estrecha región costera de los feicios, con las ciudades de Tiro y Sidón.

Versículo 31

Esta es la herencia de la tribu de los hijos de Aser según sus familias, estas ciudades con sus aldeas. Asher también fue ricamente bendecido, tanto las posibilidades agrícolas como comerciales del país eran excepcionalmente buenas.

Versículo 32

La sexta suerte fue para los hijos de Neftalí, incluso para los hijos de Neftalí según sus familias.

Versículo 33

Y su costa era desde Heleph, desde Allon hasta Zaanannim, al noroeste del mar de Merom, y Adami, en el camino que pasa por el paso hacia Baalbek, Nekeb y Jabneel, hasta Lakum; y sus salidas estaban en el Jordán, el Jordán superior, también sobre las aguas de Merom;

Versículo 34

y luego la costa gira hacia el oeste hasta Aznot-tabor, y de allí sale a Hukkok, y llega a Zabulón en el lado sur, y llega a Aser en el lado occidental, y a Judá, aquí aparentemente una ciudad en el límite de Aser. ; sobre el Jordán hacia la salida del sol, porque el Jordán superior era el límite oriental de Neftalí.

Versículo 35

Y las ciudades cercadas, las ciudades fortificadas son Sidim, Zer y Ham-Math, Rakkath y Chinneret,

Versículo 36

y Adama, y ​​Ramá, y Hazor,

Versículo 37

y Cedes, y Edrei, no la de Basán y En-hazor,

Versículo 38

y Hierro, Migdal-el, Horem, Bet-anat y Bet-semes, no confundidos con las ciudades del mismo nombre en Judá e Isacar: diecinueve ciudades con sus aldeas. De modo que el territorio de Neftalí estaba en gran parte en las estribaciones boscosas de las cordilleras del Líbano y Anti-Líbano. La tribu era un pueblo montañés amante de la libertad, por lo que Jacob los había comparado con una cierva suelta.

Versículo 39

Esta es la herencia de la tribu de los hijos de Neftalí según sus familias, las ciudades y sus aldeas.

Versículo 40

Y salió la séptima suerte para la tribu de los hijos de Dan según sus familias.

Versículo 41

Y la costa de su heredad, al occidente. de Benjamín, al norte de Judá, al sur de Efraín, Zora, Estaol e Irshemes, tres ciudades de Judá que fueron cedidas a los danitas, la última asignada a los levitas,

Versículo 42

y Shaalabbin, y. Ajalón y Jethla,

Versículo 43

y Elón, Thimnatha y Ecrón, Josué 15:10 ,

Versículo 44

y Elte-keh, y Gibeton, y Baalat,

Versículo 45

y Jehud, Beneberak y Gat-rimmon,

Versículo 46

G. y Me-jarkon, y Bak-kon, con la frontera antes de Japho, frente a Joppa o Jaffa, es decir, extendiéndose a los jardines o suburbios de este nutritivo puerto marítimo.

Versículo 47

Y la costa de los hijos de Dan salió muy poco para ellos, apenas había espacio suficiente para su tribu en rápido crecimiento; Por tanto, los hijos de Dan subieron a pelear contra Leshem, o Lais, en el extremo norte de Canaán, al norte del territorio de Neftalí, y lo tomaron, lo hirieron a filo de espada, lo poseyeron y habitaron allí, y llamó a Leshem Dan, por el nombre de Dan, su padre. La historia de esta campaña se relata en detalle Jueces 18.

Versículo 48

Esta es la herencia de la tribu de los hijos de Dan según sus familias, estas ciudades con sus aldeas. Los danitas no ocuparon el territorio que se les asignó por completo, ya que los habitantes paganos de las llanuras los obstaculizaron en sus intentos, Jueces 1:34 , y aparentemente no pudieron reunir hombres y valor para una empresa exitosa.

Versículo 49

Cuando terminaron de dividir la tierra en herencia por sus territorios, de acuerdo con la distribución de las diversas partes de la Tierra Prometida, los hijos de Israel dieron una herencia a Josué, el hijo de Nun, entre ellos, un terreno especial. de tierras que le pertenecen exclusivamente;

Versículos 49-51

La herencia de Josué

Versículo 50

De acuerdo con la palabra del Señor, probablemente una promesa divina que se le dio a Josué al mismo tiempo que a Caleb se le aseguró una herencia distinta en Canaán, le dieron la ciudad que él pidió, Timnat-serah en el monte Efraín, ahora el ruinas de Tibneh, siete horas al norte de Jerusalén; y edificó la ciudad y habitó en ella.

Versículo 51

Estas son las herencias que el sacerdote Eleazar y Josué, hijo de Nun, y los jefes de los padres de las tribus de los hijos de Israel, como representantes del pueblo, repartieron por heredad por sorteo en Silo antes de la Señor, Josué 18:1 , a la puerta del Tabernáculo de la Congregación, ante el rostro, en la presencia, del Señor.

Así que dejaron de dividir el país. Fue el Señor mismo quien decidió la división del país, y de tal manera que se cumplieran las profecías de Jacob y Moisés. Es Dios quien distribuye a todos sus hijos lo que necesitan en esta vida, pero la porción más bendita está reservada para ellos en el cielo.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Joshua 19". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/joshua-19.html. 1921-23.
 
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