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Bible Commentaries
Levítico 21

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Y el Señor dijo a Moisés: Habla a los sacerdotes, hijos de Aarón, y diles: No se contaminará por muerto entre su pueblo (porque una persona se vuelve inmunda no solo por tocar un cadáver, sino también por estar en la misma tienda o habitación con una persona fallecida, Números 19:11 )

Versículos 1-12

Su apariencia exterior y sus relaciones.

Versículo 2

sino por los parientes cercanos a él, es decir, por su madre, por su padre, por su hijo, por su hija y por su hermano,

Versículo 3

y para su hermana, virgen, mientras esté soltera, que está cerca de él, que no ha tenido marido; por ella sea profanado. Después de su matrimonio, ella perteneció a la familia de su esposo y los lazos íntimos de la relación se rompieron naturalmente. Una hija siempre conserva su afecto por sus padres, mientras que una hermana casada suele estar separada de su hermano.

Versículo 4

Pero él no se contaminará siendo un jefe entre su pueblo, para profanarse a sí mismo; es decir, no se le permitió quedar impuro a causa de ninguna persona relacionada con él por matrimonio, sino únicamente a causa de sus parientes consanguíneos.

Versículo 5

No se harán calvicie en la cabeza afeitándose el cabello, ni se afeitarán las esquinas de la barba, ni se cortarán ni recortarán los bordes, ni se cortarán la carne, siendo todas estas marcas extremas de severo duelo y dolor. . Cfr. Levítico 19:27 ; Deuteronomio 14:1 .

Versículo 6

Serán santos para su Dios y no profanarán el nombre de su Dios, como lo harían con expresiones de dolor apasionado, que a menudo equivalen a la rebelión contra Sus dispensaciones; porque ofrecen las ofrendas encendidas para el Señor y el pan de su Dios, sirviendo así a Jehová, acercándose al Señor, que se ha revelado a Su pueblo como el Santo; por tanto, serán santos.

Versículo 7

No tomarán esposa que sea ramera, prostituta pública, o profana, mujer caída o de nacimiento ilegítimo; ni tomarán a la mujer repudiada de su marido, a la divorciada; porque él (el sacerdote) es santo a su Dios. Las esposas de los sacerdotes debían ser inmaculadas e inmaculadas.

Versículo 8

Por tanto, lo santificarás; porque ofrece el pan de tu Dios en los diversos sacrificios; él será santo para ti; porque yo, el Señor, que os santifico, soy santo. Toda la vida y el entorno de los sacerdotes debían estar en armonía con su vocación.

Versículo 9

Y la hija de cualquier sacerdote, si se profana por hacer de prostituta, profana a su padre, deshonra no sólo a su persona, sino también a su oficio; ella será quemada con fuego, después de haber sufrido la pena de muerte.

Versículo 10

Y el sumo sacerdote entre sus hermanos, escogido para ese puesto de entre sus hermanos, los hijos de Leví, sobre cuya cabeza se derramó el aceite de la unción, y que está consagrado para ponerse las vestiduras, no descubrirá su cabeza, andar descuidado, ni rasgar sus vestidos, otra de las marcas habituales del duelo, precepto que fue ignorado por Caifás durante el juicio de Cristo, Mateo 26:65 ;

Versículo 11

ni entrará en ningún cadáver, ni se contaminará por su padre o por su madre, estando prohibido el contacto con el cadáver incluso de estos parientes más cercanos;

Versículo 12

ni saldrá del Santuario, es decir, con el propósito de visitar la casa de sus parientes en ese momento, ni profanará el Santuario de su Dios trayendo inmundicia sobre su persona de esta manera; porque la corona del aceite de la unción de su Dios está sobre él. Yo soy el Señor. Como sumo sacerdote del Señor, apartado para la obra del Santuario por el aceite de consagración, debía evitar estrictamente toda contaminación, ya que esto traería deshonra sobre Jehová.

Versículo 13

Y tomará mujer en su virginidad, una virgen pura.

Versículos 13-24

Esposas de sacerdotes; Imperfecciones

Versículo 14

Viuda, o repudiada, o profana, mujer caída o ramera, no los tomará, sino que tomará por mujer a una virgen de su pueblo, una hija de Israel.

Versículo 15

Tampoco profanará su descendencia entre su pueblo al unirse en matrimonio de una manera que no armonice con la santidad de su posición; porque yo, el Señor, lo santifico.

Versículo 16

Y el Señor habló a Moisés, diciendo:

Versículo 17

Habla a Aarón y dile: Cualquiera que sea de tu descendencia por sus generaciones, entre todos sus descendientes venideros, que tenga alguna imperfección, cualquier defecto corporal, no se acerque a ofrecer el pan de su Dios, los sacrificios en general, por estos culminó en el pan de la proposición.

Versículo 18

Porque cualquiera que sea que tenga una imperfección, no se acercará: ciego, cojo, nariz chata, deforme o rajada, o cualquier cosa superflua, miembros anormales del cuerpo,

Versículo 19

o un hombre que tiene los pies rotos, los arcos rotos o las manos rotas,

Versículo 20

o torcido, uno que tiene una joroba, o un enano, uno que es anormalmente delgado, o que tiene una mancha en el ojo, es decir, una mancha blanca lo suficientemente llamativa para llamar la atención, o tener escorbuto, afectado con un crecimiento que se asemeja a lepra, o costra, con una enfermedad de la piel que lo desfigura, o tiene los cálculos rotos, afectado por una enfermedad de los órganos sexuales;

Versículo 21

ningún hombre que tenga defecto en la descendencia del sacerdote Aarón, se acercará para ofrecer las ofrendas encendidas para el Señor; tiene una imperfección; no se acercará a ofrecer el pan de su Dios, estaba excluido de la obra característica del sacerdocio.

Versículo 22

Comerá el pan de su Dios, tanto del santísimo, Levítico 2:3 , como del santo, del pecho mecido y de la paleta, de las primicias, de los diezmos y de las ofrendas. Esta provisión compasiva compensó, en cierto modo, la exclusión de estos hombres del servicio activo en el Santuario.

Versículo 23

Solo que no entrará por el velo, ni se acercará al altar, no desempeñará las funciones oficiales del sumo sacerdote ni de los sacerdotes, porque tiene una imperfección; para que no profanara Mis santuarios; porque yo, el Señor, los santifico.

Versículo 24

Y Moisés lo contó a Aarón ya sus hijos ya todos los hijos de Israel; porque toda la congregación estaba interesada en la observancia de estas ordenanzas. En el Nuevo Testamento, la congregación de los creyentes está aún más interesada en guardar las ordenanzas de Dios, porque la discriminación entre un sacerdocio especial y un laicado ya no existe, y cada miembro es responsable de los asuntos de doctrina y de la vida.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Leviticus 21". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/leviticus-21.html. 1921-23.
 
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