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Bible Commentaries
Levítico 14

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

Como el capítulo anterior señaló las señales mediante las cuales se descubrió la enfermedad de la lepra, esto está dirigido a los ritos y ceremonias que se utilizarán en la limpieza de la misma. Como la curación es totalmente del SEÑOR, no se dice nada en relación con la curación, sino solo la parte ceremonial que pertenece al oficio del sacerdote, después de que se percibieron los signos de recuperación. Este capítulo, hacia el final, contiene los signos del descubrimiento de la lepra en una casa; y también algunas leyes relativas al estado de la lepra en general.

Versículos 1-3

Es provechoso observar al comienzo de este capítulo, que el sacerdote en su oficio de examinar al leproso, evidentemente sombreó los rasgos del SEÑOR JESÚS. Se prohibió toda comunión entre la congregación y el leproso, cuando una vez se comprobara claramente la enfermedad. Pero se le ordenó al sacerdote que fuera al campamento a visitar al leproso. Ahora aquí JESÚS estuvo fuertemente representado.

Porque así como el sacerdote no estaba expuesto a contagio por la visita, cuando todos los demás hubieran estado en peligro, así recuerde el lector que nuestro amado SEÑOR, aunque tomó sobre él nuestros pecados, no fue manchado con la menor contaminación de ellos. Hebreos 7:26 . ¿Y no nos enseña esto cómo se espera que los ministros, que son los siervos de JESÚS, a imitación de su brillante ejemplo, visiten al peor de los pecadores, bajo sus enfermedades tanto espirituales como corporales, para ministrarles? Marco 6:13 ; Marco 6:13 ; Santiago 5:14 .

Versículo 4

Así como la misericordia de la redención por la sangre y la justicia del SEÑOR JESÚS, se extiende a todas las necesidades de nuestras almas, así es digno de nuestra observación más cercana, que en la iglesia antigua, en el estado del desierto donde estas bendiciones fueron predicadas y colocadas adelante bajo tipo y figura; todas esas grandes doctrinas principales estaban bajo una forma u otra, representadas de la manera más sorprendente. Como por ejemplo, nuestra liberación de la ira venidera por la sangre y la justicia del SEÑOR JESÚS, se reflejó bajo la figura de la pascua judía.

Pablo explicó esto donde dijo: CRISTO, nuestra pascua fue sacrificada por nosotros. 1 Corintios 5:7 . Pero la liberación del mal, incluso de la ira venidera, no es suficiente para constituir la felicidad. Porque un hombre puede ser liberado del mal positivo y, sin embargo, no disfrutar del bien positivo. Y este es precisamente el caso de nuestra naturaleza, hasta que el pecado de esa naturaleza sea eliminado por una expiación soberana.

Y por lo tanto, bajo la figura de la expiación, como se establece en el capítulo cuarto de Levítico en general (ver el comentario al respecto), la expiación de los pecados de nuestra naturaleza, por el sacrificio del SEÑOR JESÚS, se explica de manera más sorprendente. Pero incluso aquí de nuevo, esto no completaría la misericordia del pecador, si la bondad divina se hubiera detenido aquí. Porque un hombre puede ser misericordiosamente librado de la ira venidera, y los pecados de su naturaleza pueden ser expiados por la sangre y el sacrificio de JESÚS; pero él mismo sigue siendo incapaz de gozar de la verdadera felicidad, a menos que esté calificado por la gracia divina, y se encuentre a la altura de la renovación de su mente de la lepra del pecado bajo la que yacía.

Por lo tanto, por lo tanto, en la dulce escritura que ahora se nos presenta, DIOS el ESPÍRITU SANTO nos enseña, bajo el emblema de estas dos aves, cómo la sangre de JESÚS, cuando se aplica al alma culpable, limpia; y cómo el agua de la regeneración hace que el alma renovada sea idónea para ser partícipe de una herencia con los santos en luz. JESÚS no vino solo por agua, sino por agua y sangre. 1 Juan 5:6 .

Como todo lo aquí representado en la ceremonia de la iglesia de antaño, es muy significativo e instructivo; Ruego encarecidamente al lector que le preste mucha atención. Incluso las circunstancias menores de la madera de cedro, el escarlata y el hisopo, sin duda tenían su significado.

Versículo 5

¿No fue sacrificada esta ave, una figura del SEÑOR JESÚS inmolado por nuestros pecados? 1 Corintios 15:3 .

Versículo 6

¿No fue este pájaro viviente sumergido en la sangre del pájaro muerto, un tipo del SEÑOR JESÚS que se levanta para nuestra justificación, y lleva consigo su propia sangre al lugar santísimo, para presentarse en la presencia de DIOS por nosotros? Hebreos 1:3 . Dos pájaros eran necesarios para ser elegidos para este propósito, ya que uno no podía seguir estas dos doctrinas.

Observe, además, que todos los artículos que se utilizaron en esta ceremonia fueron sumergidos en la sangre del ave sacrificada. Así que todas nuestras cosas más santas deben ser lavadas en la sangre de CRISTO. Hebreos 9:21 .

Versículo 7

Hay algo particularmente sorprendente en la aplicación séptuple. Es muy claro que la sangre de JESÚS debe ser rociada sobre el pecador, así como derramada por el pecador. Porque un rescate no aplicado no es rescate. Pero, ¿por qué siete veces? ¿Está en alusión a su perpetua necesidad? ¿O es en referencia al oficio continuo del ESPÍRITU? Apocalipsis 1:4 .

El vuelo del pájaro viviente en el aire, es quizás, como se ha observado antes, una hermosa representación de la ascensión de JESÚS. Pero, ¿no es también un emblema vivo del pecador, quien, siendo limpiado de la contaminación de la lepra del pecado por la sangre de CRISTO, es llevado así a la libertad de los hijos de DIOS, y de ahora en adelante se eleva en sus afectos y búsquedas hacia cielo, adonde se fue antes su Salvador CRISTO. Colosenses 3:1 .

Versículos 8-9

¿No sirven estos lavamientos renovados para mostrar que debe haber renovaciones del ESPÍRITU SANTO; ¿Y las continuas aplicaciones de la sangre de JESÚS, como la fuente siempre abierta a la casa de David, y a los habitantes de Jerusalén por el pecado y por la inmundicia? Tito 3:5 ; Zacarías 13:1 .

Versículo 10

Todas las misericordias recibidas deben ir acompañadas de reconocimientos adecuados, así dice David; Salmo 66:13 . Eso dijo Paul; Romanos 12:1 . ¡Lector! ¿No es dulce después de la enfermedad subir a la casa de DIOS? JESÚS encontró a su paciente la primera vez después de su curación, en el templo. Juan 5:14 .

Versículo 11

Observe que el leproso, aunque ya limpiado, no se le permite traer sus propias ofrendas; pero es la oficina del sacerdote hacer esto. ¡Lector! no pases por alto esto. Todas nuestras ofrendas de nuestras cosas más santas, así como nuestras personas, solo pueden ser presentadas por JESÚS y aceptadas en él y a través de él. Efesios 1:6 .

Versículo 12

El saludo hacia el cielo tenía la intención de ser una señal de que toda la ofrenda es para el SEÑOR.

Versículo 13

Ambas ofrendas debían estar en el mismo lugar sagrado. JESÚS es tanto la ofrenda por el pecado como el holocausto de su pueblo.

Versículo 14

Todo lo que sea santificado para el SEÑOR debe ser rociado; y todas las extremidades deben ser recogidas, para significar que nada está reservado o apartado del SEÑOR. ¡Dulce pensamiento para el creyente! todo es de JESÚS.

Versículos 15-20

La mezcla de la sangre con el aceite, bellamente engastado, tanto la sangre de JESÚS como el aceite de la unción del ESPÍRITU SANTO son esenciales en sus operaciones unidas para la salvación del pecador. ¿Puede mi alma conocer la preciosa aplicación de ambos?

Versículos 21-22

Observa la bondad condescendiente del SEÑOR para con los pobres de su pueblo. Dulce es ese precepto del apóstol; Haga cada uno según su voluntad; porque el SEÑOR ama al que da alegría. 2 Corintios 9:7 .

Versículos 23-32

Se utilizó el mismo rito para todos los personajes; para mostrar que el pecado tiene la misma propiedad contaminante. Y nada más que la sangre aplicada de JESUCRISTO limpia del pecado. La canción del cielo es la misma que la de la tierra; al que fue inmolado y nos redimió para Dios con su sangre. Apocalipsis 5:9 .

Versículos 33-57

La ley de la lepra de una casa es la misma que la de un individuo; y se debe adoptar la misma limpieza. Las naciones y las familias a este respecto, caen bajo el mismo carácter. Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios. No hay remedio para ninguno de los dos, sino en la sangre de CRISTO. Por lo tanto, se establece la misma ceremonia en la limpieza de la casa que en la limpieza de un israelita.

Algunos han pensado que se aludió particularmente a la casa de Israel, en este precepto de derribar la casa de los leprosos, y que se cumplió literalmente cuando Israel fue llevado a Babilonia. Pero más bien debería parecer que se refiere a nuestra naturaleza universalmente. Los restos del pecado que mora en nosotros, en nuestros pobres cuerpos corruptos y caídos después de todo nuestro raspado por dentro y por fuera, muestran claramente que, como la hiedra en la pared, la raíz está en el corazón del edificio; y hasta que el muro se caiga por completo, habrá muchos amigos del mismo.

¡Bendito JESÚS! Cuán preciosa es aquí de nuevo la visión de tu tierno amor por nuestra naturaleza. Cuando dejamos caer estos cuerpos en la tierra, a través de tu salvación completa soltaremos el pecado con ellos para siempre. Y cuando vengas a levantarnos de la tumba, entonces nos levantaremos un cuerpo glorificado, sin mancha, ni arruga, ni nada por el estilo. Tú los cambiarás, para que sean hechos semejantes a tu glorioso cuerpo, de acuerdo con la obra por la cual incluso puedes someter todas las cosas a ti mismo.

Versículo 57

REFLEXIONES

ALABAN al DIOS del pacto de todas nuestras misericordias, que cuando nuestra pobre naturaleza estaba leprosa, y más allá de todo el poder de recuperación por el arte y la invención humana; DIOS nuestro PADRE se compadeció de nuestra condición perdida y humilde, y envió a su HIJO para sanarnos de nuestra lepra. Alabado sea el misericordioso y misericordioso HIJO de DIOS, que al tomar nuestros pecados y cargar con nuestros dolores, nos ha abierto la liberación en su sangre. Y no menos podemos atribuir alabanzas al ESPÍRITU eterno, por cuya aplicación misericordiosa de los méritos y la justicia del Salvador, toda la lepra de nuestras almas es sanada.

¡Queridísimo y siempre bendito SEÑOR! que sea ahora mi felicidad, al ser sumergido, como el Pájaro viviente, en la sangre de los muertos, para montar en las alas de la fe y el amor para encontrarte, Señor de mis mejores afectos, en los cielos. Regocijándome en la liberación con que mi Dios y Salvador me hizo libre. ¡Oh! Que todo pensamiento, todo deseo, todo deseo de mi pobre corazón sea el holocausto, que mi sumo sacerdote me presentará ante DIOS el PADRE, en señal de mi vida renovada.

Y cuando le plazca a mi DIOS derribar por completo la casa terrenal de tu tabernáculo, en la que ahora habito, donde todavía aparecen las manchas y las impurezas de la lepra del pecado; ¡Oh, concédeme esa casa no hecha por manos, eterna en los cielos!

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Leviticus 14". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/pmc/leviticus-14.html. 1828.
 
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