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Bible Commentaries
Ester 4

Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo TestamentoComentario de Benson

Introducción

AM 3494. BC 510.

Los judíos ayunan y lloran, Ester 4:1 . Esther es informada del diseño, Ester 4:4 . Mardoqueo la presiona para que interceda ante el rey, Ester 4:10 . Ella desea que todos los judíos mantengan un ayuno solemne, Ester 4:15 .

Versículo 1

Y se vistió de cilicio con ceniza , es decir, se vistió de cilicio o de cabello, y esparció ceniza sobre su cabeza. Y lloré con un fuerte y amargo gritoPara expresar su profundo sentido del daño que le sobreviene a su pueblo. Se hizo así con valentía públicamente para abrazar lo que él sabía que era una causa justa, y la causa de Dios, incluso entonces cuando parecía ser una causa desesperada y hundida. El último Targum sobre el libro de Ester nos da el siguiente relato del comportamiento de Mardoqueo en esta triste ocasión: “Hizo sus quejas en medio de las calles, diciendo: '¡Qué decreto tan pesado es este, que el rey y Amán han aprobado! , no contra una parte de nosotros, sino contra todos nosotros, ¡para arrancarnos de la tierra! ' Entonces todos los judíos se agolparon a su alrededor, y habiendo hecho que el libro de la ley fuera llevado a la puerta de Susa, él, cubierto de cilicio, leyó las palabras de Deuteronomio 4:30, y luego los exhortó al ayuno, la humillación y el arrepentimiento, siguiendo el ejemplo de los ninivitas ".

Versículo 2

Y vino incluso ante la puerta del rey, para que su clamor llegara a oídos de Ester; porque nadie podía entrar por la puerta del rey vestido de cilicio.No se atrevió a ocupar su lugar en la puerta, ni a sentarse allí como lo había hecho hasta entonces, porque nadie los que estaban de luto podrían llegar allí, para que no diera al rey ocasión de dolor y angustia. Pero, ¿de qué sirvió para mantener alejadas las insignias del dolor, a menos que pudieran haber excluido también las causas del dolor? ¿Prohibir la entrada de cilicio, a menos que también pudieran prohibir la enfermedad, la angustia y la muerte?

Versículo 3

Y muchos yacían en cilicio y ceniza. Todo el día ayunaban, lloraban y lamentaban; y durante la noche muchos yacían, no en sus camas, sino en un saco o un paño para el cabello cubierto de ceniza.

Versículo 4

Entonces vinieron las criadas de Ester y le dijeron a ella , a saber, que Mardoqueo se apareció ante la puerta del rey vestido de cilicio. Entonces la reina se sintió sumamente afligida. Imaginó que le había ocurrido alguna travesura y aún no sabía de qué se trataba; y envió vestidos para vestir a Mardoqueo, para que pudiera regresar a su antiguo lugar, si no para familiarizarla con la causa de su dolor. Pero él no lo recibió, lo que, sin duda, aumentó mucho su dolor y sorpresa.

Versículos 7-8

Y de la suma de dinero , etc. A saber, los diez mil talentos que había ofrecido para obtener el consentimiento del rey para su destrucción. Y acusarla , etc. No solo en su propio nombre, a quien ella había manifestado un respeto singular, sino también en el nombre del gran Dios.

Versículo 11

Cualquiera que entre en el atrio interior dentro del cual estaban la residencia y el trono del rey; quien no se llama Esto fue decretado para mantener tanto la majestad como la seguridad de la persona del rey; y gracias a las artimañas de los principales funcionarios del estado, para que pocos o ninguno pudiera tener acceso al rey, salvo ellos mismos y sus amigos. No me han llamado, etc. Lo que me da motivos justos para temer que los afectos del rey me sean ajenos y que ni mi persona ni mi petición sean aceptables para él.

Versículos 13-14

No pienses contigo mismo No te halagues con una vana esperanza de que por estar en la casa del rey, y un miembro eminente de su familia, incluso la reina, serás perdonado, o hallarás un privilegio mayor en su casa que los judíos. hacer en el extranjero. Eres judío, y si los demás son exterminados, no escaparás. Porque si callas en este momento Si, por miedo, rechazas el servicio; Entonces surgirá la liberación para los judíos de otro lugar. De otra mano, y por otros medios, que Dios pueda, y estoy plenamente convencido de que lo hará. Este era el lenguaje de la fe fuerte, contra la esperanza creyendo en la esperanza; pero tú y la casa de tu padre serán destruidasPor el justo juicio de Dios, castigando tu cobardía y egoísmo, y tu falta de amor a Dios, a su pueblo y al tuyo; Y quién sabe si arte de mil no llegado al reino para un tiempo como este? Es probable que Dios te haya elevado a este honor para esta misma temporada. Todos deberíamos considerar con qué fin nos ha puesto Dios en el lugar donde estamos. Y cuando se ofrece una oportunidad de servir a Dios y a nuestra generación, debemos tener cuidado de no dejarla escapar.

Versículo 16

Y ayunad por mí Y orad, que era el asunto principal, para lo cual el ayuno era sólo una ayuda; y no comas ni bebas en tres días. Es decir, de la manera que solías hacer. Abstenerse de todas las comidas preparadas y de toda comida agradable y, en la medida de lo posible, de toda comida, durante ese espacio de tiempo, en señal de humillación por el pecado y un sentido de nuestra indignidad de las misericordias de Dios. Yo también y mis doncellas ayunaremos de la misma manera. Ellos eran, sin duda, de la nación judía o prosélitos, y personas piadosas que, ella sabía, se unirían sinceramente a ella en estos santos deberes. Y así iré al rey para interceder por mi pueblo. Que no es conforme a la leyEs decir, la ley del rey, ahora mencionada, pero está de acuerdo con la ley de Dios, y por lo tanto, cualquier cosa que surja de ella, me arriesgaré y no consideraré mi vida como algo querido para mí, para poder servir a Dios y a su iglesia. Y si perezco, perezco. Aunque mi peligro sea grande y evidente, considerando la expresividad de esa ley, la incertidumbre de la mente del rey y la severidad que mostró a mi predecesor Vasti; sin embargo, en lugar de descuidar mi deber para con Dios y su pueblo, iré al rey y me entregaré con alegría y resolución a la providencia de Dios para mi seguridad y éxito. Si me condenan a perder la vida, no puedo perderla por una causa mejor.

Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Esther 4". Comentario de Benson. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/rbc/esther-4.html. 1857.
 
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