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Bible Commentaries
Génesis 18

Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo TestamentoComentario de Benson

Introducción

AM 2107. BC 1897.

Tenemos un relato en este capítulo de otra entrevista entre Dios y Abraham, probablemente unos días después de la primera, como recompensa por su alegre obediencia a la ley de la circuncisión. Aquí está,

( 1,) La visita que Dios le hizo, Génesis 18:1 .

(2,) Los asuntos discutidos entre ellos; 1, Los propósitos del amor de Dios con respecto a Sara , Génesis 18: 9 a Génesis 15:2 , Los propósitos de la ira de Dios con respecto a Sodoma. Primero, El descubrimiento que Dios le hizo a Abraham de su plan de destruir Sodoma, Génesis 18:16 . En segundo lugar, la intercesión que hizo Abraham por Sodoma, Génesis 18:23 .

Versículo 1

Esta aparición de Dios a Abraham parece haber tenido más libertad y familiaridad, y menos grandeza y majestad, que las que hemos leído hasta ahora, y por lo tanto más se asemeja a esa gran visita, que en el cumplimiento de los tiempos el Hijo de Dios. Dios iba a hacer al mundo. Se sentó a la puerta de la tienda en el calor del día, no tanto para descansar como para buscar una oportunidad de hacer el bien, entreteniendo a los extraños. Y cuando no había posadas donde los viajeros pudieran refrescarse o alojarse, era tan común, como necesario, que las personas hospitalarias las invitaran al mediodía o al atardecer a sus casas o tiendas.

Versículo 2

Y he aquí, tres hombres Estos tres hombres eran tres seres espirituales, celestiales, que ahora asumían formas humanas, para que pudieran ser visibles a Abraham y conversar con él. Algunos piensan que fueron los tres ángeles creados; otros, lo que es más probable, que uno de ellos fuera el Hijo de Dios. Se inclinó hacia el suelo. La religión no destruye, sino que mejora los buenos modales, y nos enseña a "honrar a todos los hombres".

Versículos 3-4

Y él dijo: Mi Señor se dirigió a uno de los tres, quien parecía tener la preeminencia, probablemente por alguna peculiar majestad que asomaba en su rostro, o por el respeto que le brindaban los otros dos. Traigan un poco de agua. Como en esos climas cálidos la gente iba descalza o solo usaba sandalias, lavarse los pies a menudo era una costumbre y una necesidad.

Versículo 7

Abraham corrió hacia la manada En los diversos detalles aquí mencionados, tenemos una viva imagen de la hospitalidad, sencillez, benevolencia y liberalidad de estos antiguos patriarcas. ¡Cuán diferente era su forma de vida del refinamiento y la formalidad moderna de las clases altas en los tiempos modernos!

Versículo 9

¿Dónde está Sara tu esposa? Al nombrarla, le dieron a entender a Abraham que, aunque parecían extraños, lo conocían bien a él y a su familia: al preguntar por ella, mostraban una amable preocupación por la familia de alguien a quien consideraban respetuoso con ellos. Y al hablar de ella, al oírlo, la atrajeron a escuchar lo que se iba a decir más adelante.

Versículo 10

Ciertamente volveré a ti y te visitaré según el tiempo de la vida , es decir, dentro de nueve meses, y, en cumplimiento de mi promesa, Sara tendrá un hijo. Dios volverá a aquellos que le dan la bienvenida.

Versículo 12

Sara se rió para sí misma. No fue una risa de fe, como la de Abraham, ( Génesis 17:17 ), sino una risa de duda y desconfianza. La gran objeción que Sarah no pudo superar fue su edad. He envejecido y he dejado de tener hijos en un curso de la naturaleza, especialmente después de haber sido estéril hasta ahora, y, lo que magnifica la dificultad, mi señor también es viejo. Observe aquí, que Sara llama a Abraham su señor, y el Espíritu Santo se da cuenta de ello para su honor, y lo recomienda a la imitación de todas las esposas cristianas, 1 Pedro 3:6 , Sara obedeció a Abraham, llamándolo señor , en señal de respeto y sometimiento.

Versículos 13-15

Génesis 18:13 ; Génesis 18:15 . Y el Señor (hebreos, Jehová ) dijo: ¿Por qué se rió Sara? Al demostrar que sabía lo que Sarah hacía en secreto, en otro departamento de la tienda, manifestó que podía cumplir su palabra, por muy contrario al curso ordinario de la naturaleza.

Versículo 17

¿Esconderé a Abraham lo que hago? Así se expresa Dios en sus consejos a la manera de los hombres, con deliberación. "El secreto del Señor está con los que le temen". Aquellos que por fe viven una vida de comunión con Dios, no pueden sino conocer más de su mente que otras personas. Tienen una mejor percepción de lo que está presente y una mejor previsión de lo que está por venir.

Versículo 19

Sé que Abraham mandará a sus hijos, ya su casa después de él. Esta es una parte brillante del carácter de Abraham. No solo oró con su familia, sino que les enseñó , como un hombre de conocimiento; es más, él les ordenó , como un hombre en autoridad, y fue profeta y rey, así como sacerdote, en su propia casa. Y no solo cuidaba de sus hijos, sino de su casa: sus sirvientes eran sirvientes catequizados.Los amos de familia deberían instruir e inspeccionar los modales de todos bajo su techo. Y esta es la razón por la que Dios le daría a conocer su propósito con respecto a Sodoma; porque comunicaba sus conocimientos y los mejoraba en beneficio de los que estaban a su cargo.

Versículo 21

Bajaré ahora y veré No como si hubiera algo acerca de lo cual Dios tiene dudas; pero le agrada expresarse así a la manera de los hombres, y demostrar que averigua la culpabilidad del criminal antes de dictar sentencia.

Versículo 22

Y los varones , es decir, dos de ellos, que parecen haber sido creados ángeles, volvieron de allí sus rostros y fueron hacia Sodoma, a la cual entraron al anochecer; pero el que se llama Jehová a lo largo del capítulo continuó con Abraham, que estaba todavía ante el Señor , evidentemente la misma persona con la que hasta ese momento había estado en comunión.

Versículo 23

Abraham se acercó Esta expresión insinúa una santa preocupación y una santa confianza; se acercó con seguridad de fe.

Versículo 27

He aquí ahora, he tomado sobre mí hablar al Señor, que no soy más que polvo y ceniza . Habla como alguien asombrado por su propia audacia y la libertad que Dios le concedió en gracia, considerando la grandeza de Dios, que es el Señor , y los suyos. mezquindad, pero polvo y cenizas. Siempre que nos acercamos a Dios, nos conviene reconocer con reverencia la gran distancia que hay entre nosotros y él. Él es el Señor de la gloria, somos gusanos de la tierra.

Versículo 30

¡Oh, no se enoje el Señor! La importunidad que usan los creyentes en sus direcciones a Dios es tal, que si estuvieran tratando con un hombre como ellos, no podrían sino temer que se enojara con ellos. Pero aquel con quien tenemos que tratar es Dios y no el hombre , y se complace cuando se lucha con él.Pero, ¿por qué, entonces, dejó de preguntar Abraham, cuando había prevalecido hasta el punto de salvar el lugar si sólo había diez justos en él? O, primero, porque no podía seguir adelante con modestia, y siendo él mismo un buen hombre, tenía una opinión caritativa de los demás y pensaba que debía haber tantos hombres buenos en todas esas ciudades, especialmente entre ellos Lot y su familia. 2d, Porque reconoció que merecía perecer si no eran tantos: como el labrador de la viña ( Lucas 13:9) consintió en que la higuera estéril fuera cortada si la prueba de un año más no la hacía fructífera. O, 3d, que es lo más probable, porque Dios impidió que su espíritu siguiera preguntando. Cuando Dios ha determinado la ruina de un lugar, prohíbe que se ore por él. Sin duda, Abraham recordaba a Lot en sus oraciones; pero su mente grande y generosa no pudo contentarse con la preservación de Lot, sino que apunta a la preservación de toda la ciudad; que cuando vio que era dudoso o improbable, oró por la liberación de Lot de la destrucción común, como aparece en Génesis 19:29 .

Versículo 33

Abraham regresó a su lugar para esperar cuál sería el evento; y demostró que su oración fue escuchada; y, sin embargo, Sodoma no se salvó, porque no había diez justos en ella.

Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Genesis 18". Comentario de Benson. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/rbc/genesis-18.html. 1857.
 
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