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Bible Commentaries
Éxodo 25

Comentario popular de Schaff sobre el Nuevo TestamentoComentario del NT de Schaff

Versículo 1

el Señor le habló a Moisés

La autoridad general para los tipos de Éxodo se encuentra:

(1) en cuanto a las personas y eventos, en ( 1 Corintios 10:1).

(2) en cuanto al tabernáculo, en ( Hebreos 9:1). Teniendo la seguridad de que en el tabernáculo todo es típico, los detalles deben ser recibidos necesariamente como tales. Son necesarias dos advertencias:

(1) Nada puede afirmarse dogmáticamente como un tipo sin la autoridad explícita del Nuevo Testamento; y

(2) todos los tipos no autenticados deben ser reconocidos por tener la autoridad de la analogía, o la congruencia espiritual, simplemente. Se cree que los significados típicos de los materiales y colores del tabernáculo son los siguientes: oro, Deidad en manifestación: gloria divina; plata, redención ( Éxodo 30:12).

( Ver Scofield) - ( Éxodo 38:27),

bronce, símbolo del juicio, como en el altar de bronce y en la serpiente de bronce ( Números 21:6) azul, de naturaleza u origen celestial; púrpura, realeza; escarlata, sacrificio.

Versículo 2

voluntariamente

( Ver Scofield) - (2Co_ 8: 1).

Versículo 5

madera de shittim

Es decir, acacia.

Versículo 9

patrón de tabernáculo

El tabernáculo, hablando de manera integral, se explica en el Nuevo Testamento como típico de tres maneras:

(1) de la Iglesia como habitación de Dios a través del Espíritu ( Éxodo 25:8); ( Efesios 2:19).

(2) del creyente ( 2 Corintios 6:16).

(3) como una figura de cosas en los cielos ( Hebreos 9:23); ( Hebreos 9:24). En detalle, todo habla de Cristo:

(1) El arca, en sus materiales, madera de acacia

( Ver Scofield) - ( Éxodo 26:15)

y el oro, es un tipo de la humanidad y deidad de Cristo.

(2) En su contenido, un tipo de Navidad:

(a) tener la ley de Dios en Su corazón ( Éxodo 25:16).

(b) la comida (o porción) del desierto de Su pueblo ( Éxodo 16:33)

(c) Él mismo la resurrección, de la cual la vara de Aarón es el símbolo ( Números 17:10).

(3) En su uso, el arca, especialmente el propiciatorio, era un tipo del trono de Dios. El hecho de que para el israelita pecador fuera un trono de gracia y no de juicio se debía al propiciatorio formado de oro y rociado con la sangre de la expiación, que reivindicaba la ley, y la santidad divina custodiada por los querubines ( Génesis 3:24).

( Ver Scofield) - ( Ezequiel 1:5)

Ver PROPICIACIÓN,

( Ver Scofield) - ( Romanos 3:25)

Versículo 10

haz un arca

Todo comienza con el arca, que, en el tabernáculo terminado, fue colocada en el lugar santísimo, porque, en la revelación, Dios comienza desde Él mismo, obrando hacia afuera hacia el hombre; cuando, al acercarse, el adorador comienza por sí mismo, avanzando hacia Dios en el lugar santísimo. El mismo orden se sigue en las ofrendas levíticas (Le 1-5). Al acercarse, el hombre comienza en el altar de bronce, tipo de la Cruz, donde, en el fuego del juicio, se hace la expiación.

haz un arca

El tipo más inclusivo de Cristo, "Oro", significa "Deidad"; "madera, significa" humanidad ". Historia:

( Números 3:31); ( Números 10:33); ( Josué 3:3); ( Josué 6:11); ( Jueces 20:27); ( 1 Samuel 3:3); ( 1 Samuel 4:1); ( 1 Samuel 5:1); ( 1 Samuel 6:1); ( 1 Samuel 7:1); ( 1 Samuel 7:2); ( 2 Samuel 6:2); ( 2 Samuel 7:2); ( 2 Samuel 15:24); ( 1 Reyes 8:1) no llevado a Babilonia, ( 2 Reyes 24:13); ( 2 Crónicas 35:3); no mencionado en Ezra o Neh. ¿Dónde está? ( Apocalipsis 11:19).

madera de shittim

Es decir, acacia.

Versículo 17

misericordia

Ver "Propiciación".

( Ver Scofield) - ( Romanos 3:25).

Versículo 23

madera de shittim

Es decir, acacia.

Versículo 28

madera de shittim

Es decir, acacia.

Versículo 30

shewbread

Pan de la proposición, tipo de Cristo, el Pan de Dios, alimentador de la vida del cristiano como creyente-sacerdote ( 1 Pedro 2:9); ( Apocalipsis 1:6). En ( Juan 6:33) nuestro Señor tiene más en mente el maná, ese alimento que "descendió"; pero todos los significados típicos de "pan" están allí reunidos en Sus palabras. El maná es el Cristo vivificante; el pan de la proposición, el Cristo sustentador de la vida. El pan de la proposición tipifica a Cristo como el "maíz de trigo" ( Juan 12:24) molido en el molino del sufrimiento ( Juan 12:27 ) y llevado al fuego del juicio ( Juan 12:31). Nosotros, como sacerdotes, por fe nos alimentamos de Él como si hubiera pasado por eso en nuestro lugar y por nuestro bien. Es meditación en Cristo, como en ( Hebreos 12:2); ( Hebreos 12:3).

Versículo 31

candelabro

Candelero, tipo de Cristo nuestra Luz, brillando en la plenitud del poder del Espíritu séptuple ( Isaías 11:2); ( Hebreos 1:9); ( Apocalipsis 1:4). La luz natural fue excluida del tabernáculo.

Comparar ( 1 Corintios 2:14); ( 1 Corintios 2:15).

( Ver Scofield) - ( Génesis 1:16)

( Juan 1:4).

Información bibliográfica
Schaff, Philip. "Comentario sobre Exodus 25". "Comentario popular de Schaff sobre el Nuevo Testamento". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/srn/exodus-25.html. 1879-90.
 
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