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the Week of Proper 8 / Ordinary 13
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Bible Commentaries
Números 29

Comentario de Coke sobre la Santa BibliaComentario de Coke

Introducción

Las leyes relativas a las tres solemnidades del séptimo mes, que se celebrarán los días primero, décimo y catorce del mes.

Antes de Cristo 1452.

Versículo 1

En el séptimo mes, etc.— Antes de su salida de Egipto, este era el primer día del primer mes del año eclesiástico; pero ahora el primer día del séptimo mes de ese año: pero era el primer mes del año civil, y respondía a nuestro septiembre. Ver Vignoles Chronol. lib. 3: gorra. 1: secta. 3. Éxodo 12:2 .

El Dr. Beaumont observa, con respecto al toque de las trompetas, que por este medio se figuró la predicación del arrepentimiento y la fe en Cristo, Isaías 58:1 . Marco 1:4 .

Versículo 6

Según su manera — Es decir, según el orden que Dios designó: que era este; primero, se ofrecía el sacrificio diario de la mañana; luego los sacrificios para el primer día de cada mes; y, por último, los sacrificios adicionales señalados para este primer día del séptimo mes.

REFLEXIONES.— El séptimo mes se distinguió por más solemnidades que cualquier otro. El primer día se inició con la fiesta de las trompetas, preparatoria del día de la expiación. Necesitamos llamamientos continuos y fuertes al arrepentimiento. Los sacrificios que se ofrecerían eran un becerro, un carnero y siete corderos, con sus diversas ofrendas; además de los que deben ofrecerse en luna nueva y el holocausto diario. No debemos suponer que deberes extraordinarios nos excusen de los servicios diarios declarados. Cuando hemos esperado en Dios en la gran congregación, o en secreto entre los fieles, no debemos descuidar nuestras devociones familiares ni despreciar la obra de la oración secreta.

Versículos 13-38

Trece novillos, dos carneros, etc.— En otras fiestas bastaban dos novillos ; pero aquí no hay menos de trece, por lo que continuaron ofreciéndose siete días sucesivamente, con una disminución de solo un becerro cada día, hasta que, en el séptimo día, solo siete becerrosse ofrecieron, que, en total, fueron setenta bueyes. Los carneros también estaban en una proporción doble a lo habitual. Esta fue una gran acusación; pero más fácil en esta época del año que en cualquier otra; porque este era un tiempo de ocio y abundancia; sus graneros estaban llenos, sus lagares rebosaban de vino nuevo; y sus corazones se llenaron de gozo y agradecimiento a Dios por las bendiciones de la cosecha. Sin embargo, este servicio problemático y costoso hizo de su religión un yugo muy doloroso, bajo el cual los mejores hombres entre ellos gimieron, anhelando la venida del Mesías. Aunque el último día de la fiesta fue el más solemne (ver Levítico 23:36.) sin embargo, se prescribe ofrecer menos víctimas en este día que en cualquiera de los anteriores; que sirvió tanto para hacer el culto público menos penoso y costoso, como para recordarles que no era la multitud de sacrificios lo que procuraba su aceptación ante Dios, sino el sacrificio del corazón; y que llegaría el día en que los sacrificios más preciosos y costosos serían abolidos y darían lugar a algo mucho mejor.

Es notable que la ofrenda por el pecado ( Números 29:38 ) nunca se omite en ningún festival, para recordarles que todos eran culpables ante Dios y que sus mejores servicios necesitaban perdón. Los judíos, incapaces en este momento de ofrecer estos sacrificios adicionales para suplir la deficiencia, añaden a sus oraciones ordinarias, en esta época, otras extraordinarias, por la mañana, al mediodía y por la noche, a las que llaman musafines.

Versículo 39

Estas cosas haréis al Señor, etc. - Estos son los detalles de los sacrificios nacionales y declarados que debían proporcionarse a cargo público; además de lo cual, había varios otros tipos de ofrendas de personas a modo de voto, libre albedrío o en otras emergencias especiales; y parece por este relato, que todos los años se sacrificaban, en el tabernáculo y el templo, en el cargo nacional declarado, mil ciento un corderos, ciento treinta y dos bueyes, setenta y dos carneros, veintiún cabritos, y quince machos cabríos, añadiendo a los trece que se señalan en este capítulo los dos en el día de la expiación; además de lo cual, hubo una gran cantidad de votos voluntarios y ofrendas por la transgresión, que no pueden computarse.

REFLEXIONES.— La fiesta de los tabernáculos, el día 17 del mes, se celebró con toda demostración de gozo, y bien conviene a los que se regocijan, cuyo pecado es perdonado y cuya iniquidad es perdonada. La fiesta duró siete días, durante los cuales hubo muchos y costosos sacrificios; y con el servicio de cada día, se ofrecía un continuo sacrificio de expiación, además de los holocaustos diarios. Nuestros servicios más costosos no son aceptables ante Dios, más allá de lo que los acompaña la sangre de la expiación.

Información bibliográfica
Coke, Thomas. "Comentario sobre Numbers 29". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/tcc/numbers-29.html. 1801-1803.
 
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