Bible Commentaries
1 Crónicas 9

Versículo 1

El libro - En los registros públicos, donde había un relato de ese reino y de las varias familias en él.

Versículo 2

El primero - Después del regreso de Babilonia. Habitaron - Que tomaron posesión de sus propias tierras y ciudades, que antes les habían sido asignadas; pero en los últimos años les habían sido quitados por sus pecados y habían sido poseídos por otras personas. Israelitas: el pueblo común de Judá e Israel, llamado aquí por el nombre general de israelitas, que se les dio antes de la infeliz división de los reinos, y ahora les es restaurado cuando los israelitas se unen con los judíos en un mismo Commonwealth, para que todos los nombres y signos de su antigua división pudieran ser borrados.

Y aunque la mayoría de las diez tribus aún estaban en cautiverio, varios de ellos tras la proclamación general de Ciro, se asociaron y regresaron con los de Judá y Benjamín. Levitas - Estos tomaron posesión de las ciudades que les pertenecían, según tenían necesidad y oportunidad. Nethinims - Cierto orden de hombres, ya sea gabaonitas u otros que se unieron a ellos, dedicados al servicio de Dios, de su casa, y de los sacerdotes y levitas; quienes, para poder atender su trabajo sin distracciones, recibieron ciertos lugares y posesiones; que ahora se dice que recuperan.

Versículo 4

Ammihud - Que haya tanta diversidad de nombres entre este catálogo y el de Nehemías 11:4 , puede atribuirse a dos causas: a la costumbre de los hebreos, que solían dar varios nombres a una persona con frecuencia; y , al cambio de tiempos; porque aquí se mencionan los que subieron en el primer regreso, pero muchos de los de Nehemías podrían ser los que regresaron después, y vinieron y vivieron en lugar de las personas aquí mencionadas, o con ellas.

Versículo 9

Y cincuenta y seis - Se contabilizan sólo novecientos veintiocho en Nehemías 11:8 , o porque allí menciona sólo a los que por sorteo estaban determinados a morar en Jerusalén, a quienes aquí agrega los que se ofrecieron libremente a ella. ; o porque algunas de las personas colocadas allí por primera vez estaban muertas o fueron trasladadas de Jerusalén en alguna ocasión emergente.

Versículo 11

El gobernante - O, un gobernante en la casa de Dios: no el sumo sacerdote, que era Esdras, Esdras 3:8 , sino un gobernante principal debajo de él.

Versículo 13

Hombres capaces - Heb. hombres valientes y valientes: lo que aquí se observa como una calificación excelente para su lugar; porque los sacerdotes podían encontrar gran oposición en el desempeño de su oficio, en la ejecución de las censuras sobre todas las personas impuras sin excepción, y en la preservación de las cosas sagradas de la violación por el toque de manos prohibidas.

Versículo 17

Porteros - Cuyo oficio era guardar todas las puertas del templo, para que ninguna persona o cosa inmunda entrara en él.

Versículo 18

La puerta del rey: en el este, la puerta del templo, que se llama así, porque los reyes de Judá solían ir al templo por esa puerta. Debajo de esta puerta comprende a todos los demás, que también estaban custodiados por estos porteadores. Empresas - O, según los cursos. Mantuvieron las puertas sucesivamente, de acuerdo con el método por el cual se distribuían los levitas, para el manejo más conveniente de sus varios oficios; entre los cuales este de los porteadores era uno.

Versículo 19

Tabernáculo: es decir, en el pasado, cuando el tabernáculo estaba en pie, antes de que se construyera el templo. Padres: los coatitas. Hostia - Cuando los israelitas estaban en el desierto, acamparon de manera militar alrededor del tabernáculo, con quienes luego fueron colocados. Entrada: del velo por el cual entraron en el tabernáculo; que él llama la entrada porque entonces no había puertas. El significado es que ahora todas las cosas fueron restauradas a su orden primitivo; y varias personas asumieron esos oficios que sus antepasados ​​tenían antes que ellos.

Versículo 21

Era - En el tiempo de David, como muestra el siguiente versículo. Porter: portero jefe. La puerta: De la puerta que conducía del patio de los sacerdotes al tabernáculo, en el cual estaba colocada el arca. Antes de que se construyera el templo, tenían una tienda mezquina y movible, de la que hicieron uso mientras tanto. Aquellos que aún no pueden tener un templo, den gracias por un tabernáculo y hagan el mejor uso de él. Nunca dejes que la obra de Dios se quede sin hacer, por falta de un lugar donde hacerlo.

Versículo 22

Aldeas: donde estaba su residencia habitual y de dónde vinieron a Jerusalén en sus cursos. Ordenar - En los tiempos de los jueces había mucho desorden tanto en el estado judío como en la iglesia, y los levitas venían al tabernáculo promiscuamente, y según sus inclinaciones u ocasiones los traían. Pero Samuel, al ver que habían aumentado mucho, comenzó a pensar en establecer orden en su ministerio. Y estas intenciones suyas probablemente fueron comunicadas a David, quien después de su propio asentamiento pacífico en su trono, revivió y perfeccionó el plan de Samuel, y se ocupó de ponerlo en ejecución.

Versículo 23

El descuido - Es decir, en la época de David. Tabernáculo - Esto se agrega para explicar lo que él quiere decir con la casa del Señor, no el tabernáculo que David había levantado para el arca; pero ese tabernáculo más solemne, que Moisés había hecho por mandato expreso de Dios; que en tiempos de David estaba en Gabaón; en el que se adoraba a Dios hasta que se construyó el templo. Barrios: por turnos o recorridos.

Versículo 25

Por venir - Desde sus varios pueblos hasta el lugar de culto. Siete días: cada séptimo día se cambiaban los cursos y los recién llegados debían quedarse hasta el próximo día de reposo. Con ellos - Estar con ellos, con los principales porteros, que siempre moran en el lugar de adoración de Dios.

Versículo 26

Establecer oficina: estaban constantemente en el lugar, en la ejecución de su cargo, para poder supervisar a los porteadores inferiores en su trabajo. Tesoros - En los que se guardaban los utensilios sagrados y otros tesoros pertenecientes al templo.

Versículo 30

El ungüento - Esto se agrega para mostrar que, aunque a los levitas se les encomendó el cuidado de este ungüento, nadie más que los sacerdotes pudo hacerlo.

Versículo 31

Las cacerolas - Debía tener cuidado de que se les proporcionara harina fina, para que cuando la ocasión lo requiriera pudieran hacer tortas en cacerolas.

Versículo 33

Estos: otros de los levitas; de cuyos varios oficios había hablado antes. Son - O mejor dicho, eran; que se entiende, todo el tiempo en los versículos anteriores y siguientes. Cámaras: para que estuvieran listos para venir cuando fueran llamados al servicio de Dios en el tabernáculo. Libres: de todo problema y empleo, para que puedan ocuparse por completo del trabajo adecuado. Ese trabajo - ya sea componiendo u ordenando canciones sagradas; o realmente cantando; o enseñar a otros a cantarlos.

Día y noche - Continuamente, y particularmente por la mañana y por la tarde, los dos tiempos señalados para el servicio solemne. Así fue continuamente alabado Dios, como conviene que sea, quien continuamente nos está haciendo bien.

Versículo 34

Jerusalén - A su regreso de Babilonia, no se les permitió elegir sus moradas en el país, como otros, sino que se vieron obligados a establecerse en Jerusalén, para que pudieran asistir constantemente al servicio de Dios allí.

Versículo 35

Maachah - En este y los siguientes versículos, él repite la genealogía de Saúl, para poder dar paso a la siguiente historia.