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the Week of Proper 8 / Ordinary 13
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Bible Commentaries
1 Reyes 14

Notas Explicativas de WesleyNotas de Wesley

Versículo 1

En ese momento - Actualmente después de las cosas descritas en el capítulo anterior; el cual, aunque se relató al comienzo de su reinado, sin embargo podría hacerse bastante tiempo después de él, por lo que Ahías el profeta podría ser muy anciano, como se describe en 1 Reyes 14:4 . Es probable que fuera su hijo mayor.

Versículo 2

Su esposa - Porque ella podría preguntar sin sospecha acerca de su propio hijo; y porque ella le preguntaría exacta y diligentemente, y le informaría fielmente de la verdad. Disfraz - Cambia tu hábito y tu voz, y ve como una persona reservada y oscura. Esta precaución procedía: primero, del orgullo de su corazón, que lo hacía reacio a confesar su locura al adorar a ídolos tan indefensos, y a dar gloria al Dios a quien había abandonado.

En segundo lugar, por celos y sospechas, no sea que el profeta, al saber esto, no le dé respuesta o empeore las cosas de lo que realmente fue. En tercer lugar, de la política, no sea que su pueblo sea atraído por su ejemplo a abandonar los becerros y volver al Dios de Judá.

Versículo 3

Y llévate ... Un regalo, a la manera, pero mezquino, como se convirtió en una mujer de campo común, que ella personificó. Había sido más piadoso preguntar por qué Dios se opuso a él.

Versículo 6

Tu esposa - Con este descubrimiento, él reprende su necedad, que pensó en ocultarse de Dios, y al mismo tiempo le da seguridad de la verdad, y certeza del mensaje que él iba a entregar.

Versículo 8

David - Quien aunque cayó en algunos pecados, sin embargo, primero, perseveró constantemente en la verdadera adoración de Dios; de la que te has rebelado. En segundo lugar, se arrepintió de todo corazón y se apartó de todos sus pecados, mientras que tú eres obstinado e incorregible.

Versículo 9

Sobre todo, sobre todo los antiguos reyes de mi pueblo, como Saúl, Salomón y Roboam. Imágenes - A saber, los becerros de oro: no como si pensaran que eran otros dioses en el sentido correcto; porque es evidente que todavía pretendían adorar al Dios de sus padres, pero debido a que Dios rechazó toda su adoración, y, como quiera que lo consideraran, lo consideró una deserción manifiesta de él, y un acercamiento a otros dioses o demonios, como se les llama, 2 Crónicas 11:15 , a quienes solo servían y adoraban en ella, cualesquiera que fueran las pretensiones que tuvieran en contrario.

Para provocar - Con lo cual tú me provocaste. De lo contrario, este no fue el plan de Jeroboam en él, sino solo para establecerse en el trono. Has echado - Me despreciaste y me desamparaste, y mis mandamientos, y mi adoración, mientras hacemos las cosas que echamos a nuestras espaldas.

Versículo 10

Cállate - Aquellos que habían escapado de la furia de sus enemigos que los invaden, ya sea porque estaban encerrados en cuevas, castillos o ciudades fuertes, o porque fueron abandonados, ignorados o descuidados por ellos, o perdonados como pobres. , criaturas impotentes e indefensas. Pero ahora, dice él, todos serán escudriñados y destruidos. Estiércol: que sacan, como una cosa repugnante, de sus casas, y eso de manera completa y universal.

Versículo 11

Come - Así que ambos tipos morirán sin enterrar.

Versículo 12

Cuando c. - Poco después de tu entrada en la ciudad; cuando hayas andado un poquito por ella, hasta el umbral de la puerta del rey, 1 Reyes 14:17 , que posiblemente estaba cerca de las puertas de la ciudad. Y por este juez de la verdad del resto de mi profecía.

Versículo 13

Llorará - Por la pérdida de una persona tan digna y esperanzada, y por las tristes calamidades que seguirán a su muerte, que posiblemente su moderación, sabiduría y virtud podrían haber evitado. Por lo tanto, deben llorar, no solo por él, sino por su propia pérdida en él. Tumba - Tendrá el honor de ser enterrada. Algunas buenas y piadosas intenciones de llevarse los becerros y de permitir u obligar a su pueblo a subir a Jerusalén a adorar, si Dios le dio vida y autoridad para hacerlo, y de confiar en Dios su reino. En la casa - que se agrega para su mayor encomio; fue bueno en medio de tantas tentaciones y malos ejemplos; una buena rama de un mal rebaño.

Versículo 14

Un rey - Baasa, 1 Reyes 15:28 . Ese día - Cuando esté tan resucitado; al comienzo de su reinado, 1 Reyes 15:29 . ¿Pero que? - Pero, ¿qué digo? Él levantará, como si fuera algo que se debe hacer a una gran distancia de tiempo: el hombre está ahora en el ser, si no en el poder, ¿quién hará esto? Este juicio se ejecutará en breve. A veces Dios hace un trabajo rápido con los pecadores. Lo hizo con la casa de Jeroboam. No habían pasado veinticuatro años desde su primera elevación, hasta la extirpación definitiva de su familia.

Versículo 15

Se estremece - De aquí para allá, con todo viento. Así, el reino y el pueblo de Israel estarán siempre en una postura inquieta e inquieta, sacudidos de un lado a otro por invasiones extranjeras y guerras civiles; por reyes y facciones opuestos, y por las disensiones del pueblo. El río - Éufrates, así llamado a modo de eminencia, esto se logró en la parte 2 Reyes 15:29 , y más completamente, 2 Reyes 17:6 .

Arboledas - Para la adoración de sus ídolos, Dios habiendo condenado antes la fabricación y adoración de los becerros, con lo cual pretendían adorar al Dios verdadero; ahora se da cuenta de que no estaban contentos con los becerros, pero (como está en la naturaleza de la idolatría, y de todo pecado, proceder de mal en peor) si muchos de ellos cayeron en un tipo peor de idolatría, incluso su adoración de los baales paganos, que comúnmente ejercían en las arboledas.

Versículo 16

Quién hizo, etc. - Por su invención, y haciendo ocasión de su pecado, los terneros; con su ejemplo, animando a aquellos y solo a los que adoraban a los terneros; y por su autoridad requiriéndoles y obligándolos a hacerlo. Esto se menciona como una monstruosa agravación de su maldad, que no estaba contento con su propio pecado, sino que fue el gran autor de llevar a otros al pecado y de corromper y deshacer todo el reino, que por lo tanto Dios nunca lo perdonaría, pero en todas las ocasiones lo menciona con esta eterna infamia sobre él.

Versículo 17

Tirsa: una ciudad antigua y real, en un lugar agradable, donde los reyes de Israel tenían un palacio, al que ahora Jeroboam fue trasladado de Siquem, ya sea para su placer o para la curación de su hijo, por la salud del lugar. El umbral: De la casa del rey, que probablemente estaba sobre o junto al muro de la ciudad, y cerca de la puerta.

Versículo 18

Llorado - Y justamente: no solo por la pérdida de un príncipe esperanzado, sino porque su muerte abrió las compuertas, en las que se produjo una inundación de juicios.

Versículo 19

Las crónicas, no ese libro canónico de crónicas; porque eso fue escrito mucho después de este libro: pero un libro de registros civiles, los anales, donde todos los pasajes notables fueron registrados por orden del rey de día en día; de donde el sagrado calígrafo, por la dirección del espíritu de Dios, tomó los pasajes que eran más útiles para el honor de Dios y la edificación del hombre.

Versículo 21

Cuarenta y un años - Por lo tanto, nació un año antes de que Salomón fuera rey, como aparece en 1 Reyes 11:42 , esto se nota como un agravamiento de la locura de Roboam, que tenía la edad suficiente para haber sido más sabio. Ammonitess - Un pueblo maldecido por Dios y excluido de la congregación de su pueblo para siempre. Esto se observa como una causa tanto del disgusto de Dios al castigar a Salomón con un hijo así como de la apostasía de Roboam después de sus tres primeros años, 2 Crónicas 11:17 . Nadie puede imaginar cuán fatales y duraderas son las consecuencias de estar en yugo desigual con un incrédulo.

Versículo 22

A los ojos del Señor: con desprecio y desafío a él, y las señales de su presencia especial. Celos - Como la esposa adúltera provoca a su esposo al romper el pacto matrimonial.

Versículo 23

Ellos también - Siguieron el ejemplo de los israelitas, aunque estaban mejor instruidos, y tenían el templo en su reino, y la libertad de acceso a él, y el privilegio de adorar a Dios a su manera, y los consejos y sermones, y ejemplos de los sacerdotes y levitas, y el terrible ejemplo de la horrenda apostacia de Israel, para advertirlos y aterrorizarlos. Lugares altos - lo cual era ilegal, y, especialmente ahora cuando se construyó el templo, y estaba listo para recibirlos; innecesario, y por lo tanto expresó un mayor desprecio de Dios y su mandato expreso.

Groves - No solo a la manera de los paganos e israelitas, sino contra una prohibición directa y particular. Debajo de cada árbol verde - La gente estaba universalmente corrompida: lo cual es prodigioso, considerando todas las cosas, y es una clara evidencia de la grandeza y profundidad de la corrupción original de la naturaleza del hombre.

Versículo 24

Abominación - Deshonraron a Dios por un pecado, y luego Dios los dejó para que se deshonraran a sí mismos con otro.

Versículo 25

Quinto año: ahora después de la apostasía de él y de su pueblo, que no fue hasta el cuarto año: mientras era apóstata, Israel disfrutó de paz y algún tipo de prosperidad, de cuya diferencia se pueden dar dos razones: primero, los pecados de Judá fueron cometidos contra los más claros. medios y remedios ligeros y más poderosos de todo tipo, y por lo tanto merecían juicios más severos y rápidos. En segundo lugar, Dios descubrió más amor por Judá al castigarlos rápidamente, para que pudieran ser humillados, reformados y preservados, como sucedió; y más ira contra Israel, a quien perdonó hasta la destrucción total que tenía la intención de traer sobre ellos.

Sishak: se cree que es el cuñado de Salomón. Pero lo poco que significan estas relaciones entre los príncipes, cuando se trata de su interés, lo atestiguan todas las historias. Además, Roboam no era hijo de Salomón de la hija de Faraón y, por lo tanto, la relación se extinguió de alguna manera. Surgió - O por un deseo de ampliar su imperio: o, por instigación de Jeroboam: o por un deseo codicioso de poseer esos grandes tesoros que David y Salomón habían dejado: y sobre todo, por la providencia de Dios, disponiendo su corazón para esta expedición. por el castigo de Roboam.

Versículo 26

Él tomó ... Primero la ciudad: lo cual puede parecer extraño, considerando la gran fuerza de ella, y cuánto tiempo les tomó a Nabucodonosor y Tito tomarla. Pero, primero, podría costarle a Shishak también un largo asedio, aunque eso no está relacionado aquí. En segundo lugar, es probable que David y Salomón, al construir y alterar la ciudad, tuvieran más respeto por el estado y la magnificencia que por su defensa, ya que no tenían grandes motivos para temer la invasión de ningún enemigo. Y es cierto, que después de la división entre Judá e Israel, los reyes de Judá agregaron mucho a las fortificaciones de la misma.

Versículo 27

Escudos de bronce: este era un emblema de la disminución de su gloria. El pecado debilita el oro, cambia el oro más fino y lo convierte en bronce.

Versículo 28

A la casa, etc. - Por lo cual parece que la aflicción le había hecho algún bien, y lo había devuelto al culto de Dios, que había abandonado.

Versículo 30

¿Era la guerra? No una guerra invasiva con ejércitos potentes, que estaba prohibida, 1 Reyes 12:24 , y no revivida 'hasta el reinado de Abiam, 2 Crónicas 13:1 , sino una guerra defensiva de aquellas hostilidades que por pequeños partidos y escaramuzas se hicieron el uno al otro.

Versículo 31

Una amonita: esto se repite como algo muy observable.

Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre 1 Kings 14". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/wen/1-kings-14.html. 1765.
 
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