Lectionary Calendar
Thursday, June 27th, 2024
the Week of Proper 7 / Ordinary 12
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!

Bible Commentaries
Éphésiens 4

Commentaire biblique simpleCommentaire biblique simple

versets 1-32

Éphésiens 4:1-12

Unité de l'Assemblée – Diversité des dons et des services

4 Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d'une manière digne de l'appel dont1 vous avez été appelés,
1 ou : selon lequel.

2 avec toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres dans l'amour,

3 vous appliquant à garder l'unité de l'Esprit par1 le lien de la paix.
1 ou : dans.

4 [Il y a] un seul corps et un seul Esprit1, comme aussi vous avez été appelés pour une seule espérance, [celle] de votre appel.
1 ou : Le corps est un et l'Esprit un; et ainsi de suite.

5 [Il y a] un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême.

6 [Il y a] un seul Dieu et Père de tous1, qui est au-dessus de tous1 et parmi tous2 et en3 tous1.
1 ou : tout; les deux sens étant possibles en grec. 2 ou : partout. 3 plusieurs manuscrits ajoutent : nous.

7 Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ.

8 C'est pourquoi il dit : « Étant monté là-haut, il a fait prisonnière la captivité [et] a donné des dons aux hommes. »1
1 Psaumes 68:19.

9 Or que signifie « il est monté », si ce n'est qu'il est aussi descendu dans les régions inférieures de la terre ?

10 1Celui qui est descendu est le même que celui qui est aussi monté au-dessus de tous les cieux, afin qu'il remplisse toutes choses.
1 les versets 10 à 16 forment une seule phrase dans le texte original.

11 Et lui-même a donné les uns [comme] apôtres, et les autres [comme] prophètes, et les autres [comme] évangélistes, et les autres [comme] pasteurs et docteurs1.
1 docteur : celui qui enseigne.

12 [Il les a donnés] en vue du perfectionnement des saints, pour l'œuvre du service, pour l'édification du corps de Christ,

«Je n'ai mis aucune réserve à vous annoncer tout le dessein de Dieu. Prenez donc garde à vous-mêmes…». Cette parole de Paul aux anciens d'Éphèse (Act. 20:27, 28 ac 20.26-32) correspond aux deux divisions de l'épître aux Éphésiens. Du ch. 1 au ch. 3, l'apôtre vient d'exposer le merveilleux dessein divin. «Je vous exhorte donc…» enchaîne-t-il, montrant par les ch. 4 à 6 quelle marche correspond à un appel aussi élevé (1 Thess. 2:12 1th 2.10-12). Ce qui doit la caractériser en premier lieu, c'est l'inverse d'un esprit de supériorité: l'humilité avec la douceur et le support de l'amour, dans le lien de la paix. Selon l'espérance d'un seul appel, un seul Esprit unit les membres d'un seul Corps (mais les hommes ont fondé de nombreuses églises, chacune comptant ses membres). Sous l'autorité d'un seul Seigneur, une seule foi chrétienne est enseignée et un seul baptême confère le nom et la responsabilité de chrétien (mais les hommes vous parleront du baptême de leur religion!). Enfin un seul Dieu et Père, de qui tout et tous procèdent, a sur nous ses droits divins.

Le Seigneur, comme homme glorifié, est monté au-dessus de tous les cieux après être descendu dans la mort. Il distribue maintenant aux siens les multiples dons de sa grâce. Est-ce à Lui que nous sommes soumis?

Éphésiens 4:13-24

13 jusqu'à ce que nous parvenions tous à l'unité de la foi et de la pleine connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme accompli, à la mesure de la stature de la plénitude du Christ.

14 [Or c'est] afin que nous ne soyons plus de petits enfants, ballottés et emportés çà et là par tout vent de doctrine dans la tromperie des hommes, dans leur habileté à user de voies détournées pour égarer,

15 mais qu'en étant vrais1 dans l'amour, nous grandissions en toutes choses jusqu'à lui qui est le chef2, [le] Christ.
1 ou : en gardant la vérité. 2 littéralement : la tête.

16 [C'est] à partir de lui [que] tout le corps, harmonieusement ajusté et bien uni par chaque articulation qui le soutient, produit, selon l'activité de chaque partie dans sa mesure, la croissance du corps pour être édifié lui-même dans l'amour.1
1 les versets 10 à 16 forment une seule phrase dans le texte original.

Exhortation à rejeter le vieil homme et à revêtir le nouvel homme

17 Voici donc ce que je dis et témoigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme marchent ceux des nations, dans la vanité de leurs pensées,

18 ayant leur intelligence obscurcie, étant étrangers à la vie de Dieu à cause de l'ignorance qui est en eux, à cause de l'endurcissement de leur cœur.

19 Et ayant perdu tout sens moral, ils se sont livrés à la débauche pour pratiquer avec avidité toute impureté.

20 Mais vous, vous n'avez pas ainsi appris le Christ,

21 si du moins vous l'avez lui-même entendu et avez été instruits en lui selon que la vérité est en Jésus.

22 [Il s'agit] — en ce qui concerne votre conduite précédente — d'avoir rejeté le vieil homme qui se pervertit selon les convoitises trompeuses,

23 et d'être renouvelés dans l'esprit de votre intelligence,

24 et d'avoir revêtu le nouvel homme, créé selon Dieu, en justice et sainteté de la vérité.

La plupart des jeunes sont pressés d’accéder aux privilèges des adultes. En revanche il leur est égal de prolonger, parfois toute leur vie, un état spirituel infantile. Les v. 13 à 16 décrivent la croissance harmonieuse de ce corps de Christ dont nous faisons partie. Elle résulte du développement de chaque croyant. C'est en Jésus que «l'homme accompli» atteint sa complète stature. Christ en Lui est une «plénitude» (v. 13; 1 Jean 2:13 1j 2.12-17). À l'opposé, le petit enfant, faute d'être affermi dans la vérité, reste réceptif à toutes les erreurs. État bien dangereux! Car nous constatons dans quelles ténèbres morales et spirituelles le monde est plongé par l'ignorance de Dieu (v. 17 à 19). Nous qui avons été enseignés selon la vérité qui est en Jésus, montrons par notre conduite comment nous avons «appris le Christ» (v. 20). Notre doctrine, ou plutôt notre manière de vivre, est une Personne. Christ s'apprend. Étudions-le beaucoup! Et vivons-le!

De même qu'on quitte un vêtement pour un autre, nous avons rejeté le vieil homme et revêtu le nouvel homme (v. 22 à 24). Le vêtement de quelqu'un ne passe pas inaperçu. Quel est le nôtre aux yeux de tous? Les habits souillés du vieil homme ou bien quelque ressemblance morale avec le Seigneur Jésus (Act. 4:13 ac 4.11-14)?

Éphésiens 4:25-32; 5:1-2

25 C'est pourquoi, ayant renoncé au mensonge, dites la vérité chacun à son prochain; car nous sommes membres les uns des autres.

26 Mettez-vous en colère mais ne péchez pas1. Que le soleil ne se couche pas sur votre irritation
1 c.-à-d. : Si vous vous mettez en colère, ne péchez pas; voir Psaumes 4:5.

27 et ne donnez pas d'occasion au Diable.

28 Que celui qui volait ne vole plus, mais plutôt qu'il travaille1 en faisant de ses [propres] mains ce qui est bien, afin qu'il ait de quoi donner à celui qui est dans le besoin.
1 littéralement : travailler dur.

29 Qu'aucune mauvaise parole ne sorte de votre bouche, mais celle-là qui est bonne, [propre] à l'édification selon le besoin, afin qu'elle communique la grâce à ceux qui l'entendent.

30 Et n'attristez pas le Saint Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption.

31 Que toute amertume et tout emportement, et toute colère, et tout éclat de voix, et toute injure, soient ôtés du milieu de vous, de même que toute méchanceté.

32 [Mais] soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant les uns aux autres1 comme Dieu vous a aussi pardonné2 en Christ.
1 ou : usant de grâce entre vous. 2 ou : a aussi usé de grâce envers vous.

Amour, sainteté et prudence des enfants de Dieu

5 Soyez donc des imitateurs de Dieu comme de bien-aimés enfants,

2 et marchez dans l'amour, comme le Christ aussi nous a aimés et s'est livré lui-même pour nous, comme offrande et sacrifice à Dieu, en parfum de bonne odeur.

Il est triste vraiment qu'à des gens qui sont assis dans les lieux célestes, Dieu soit obligé de faire des recommandations aussi élémentaires: ne mentez pas… ne volez pas… ne vous enivrez pas (ch. 5 v. 18 ep 5.18-21)… Mais Il sait de quoi sont capables nos pauvres cœurs charnels, et le Diable, qui le sait aussi, ne manquera aucune des occasions que nous lui offrirons (v. 27).

Remarquons que chaque exhortation est accompagnée d'un motif particulièrement élevé et touchant. Les trois Personnes divines y sont intéressées:

  1. Le Saint Esprit est en nous; gardons-nous de l'attrister (v. 30).
  2. Nous sommes les bien-aimés enfants de Dieu, et notre Père, qui est le Dieu d’amour, désire voir sa ressemblance en nous (ch. 5 v. 1). «Usant de grâce entre vous comme aussi Dieu, en Christ, a usé de grâce envers vous», est-il écrit (v. 32). Ce qui va plus loin que la prière enseignée à des disciples juifs: «Pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes aussi nous pardonnons à tous ceux qui nous doivent…» (Luc 11:4 lc 11.1-4).
  3. Jésus Lui-même est notre Modèle (ch. 5 v. 2; Jean 13:14 j 13.12-17). Il nous a enseigné l'amour en nous aimant jusqu'à la mort (1 Jean 3:16 1j 3.14-18). Cependant, ne l'oublions jamais, c'est à Dieu d'abord qu'Il s'est offert en parfait sacrifice, en odeur infiniment agréable.

Informations bibliographiques
"Commentaire sur Ephesians 4". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/ephesians-4.html.
 
adsfree-icon
Ads FreeProfile